4. 唯才是舉 秦二世而亡,劉豬豬:噗。……(1 / 2)

漢朝未央宮。

劉徹負手而立內心暴躁,表麵卻陰著臉麵沉如水,其餘大臣坐不自在,或低頭輕咳,就是不敢多看幾眼天幕。

那天幕上麵的小人也不知道怎麼製作出來的,好看是好看,可愛是可愛,就是這表現出來的......

咳咳,不敢多看啊。

不過這會兒得有人開口,於是反應過來後,立即有大臣拱手道:“陛下,這天幕定有誇張的成分,想那始皇都如此展現......大概如民間伶人一樣,表演多有誇張的成分。”

劉徹正經點頭:“卿說的是。”

【......當承載文字文化的載體變得簡單易做,更輕便好攜帶的時候,又能帶來什麼改變呢?】

【彆忘了我們的專題——《如果秦始皇擁有四大發明會如何》,所以當秦始皇擁有造紙術後,他都能做些什麼?】

【首先,是政令通達,消息傳遞會更為方便。】

劉徹頓時收了心思,心想天幕還是能聽聽的。

【先前說了,是蔡倫發明了‘真正’的紙張,他所發明改進的造紙術是四大發明之一。】

【而在蔡侯紙出現之後,造紙原料更加普遍,也更容易找到,同時也很便宜,且紙張的數量以及質量也提高上去了,製作生產效率更高,能更大限度生產出數量可觀的紙張出來,從而可以更廣泛的普及到民間去。】

【當紙張可傳遞使用的範圍更廣,所攜帶的文字更多,對於諸多政令的頒布和施行,必然有著極大的推動作用。】

【如古代最常用的張貼告示。】

【當政令和消息需要快速傳達時,攜帶紙張可快速去往更多的地方,而一張紙所承載的文字數量,遠遠比得過竹簡所承載的文字數量,自古以來,古代帝王與百姓的溝通途徑之一,就是張貼告示,以此傳達其政令與消息等。】

【而除了傳達帝王政令與消息外,官衙抓壞人也可以貼告示,百姓找東西也可以貼告示......】

【到我們現代,最常見的告示,你們應該都不陌生,那就是牆上,甚至是電線杆上隨處可見的各種小廣告......】

隨著天幕講解,其上也隨之放出了各種展示畫麵——

侍衛拿著告示貼在牆上,給周遭百姓傳達帝王政令,衙門的官差拿著犯人信息在街上詢問抓捕,百姓拿著告示沿街找人或者找東西,又或者是買賣或租賃某樣事物的消息等。

“是極!還可以這樣做。”

嬴政盯著天幕,忍不住讚歎了一句。

秦朝才統一六國沒多久,需要頒布傳達的新法和政令等實屬不少,但以如今秦朝所覆蓋統領的疆域來看,諸多新法與政令的實施,所耗費時間和成本都必然不小,可如果發明了紙張,便可大大縮減這些時間和成本!

天幕所言極善,果然正解了朕之燃眉所需啊。

【紙張的出現,還促進了文化和經濟的交流與傳播。】

【如先前所提到的字體的發展與演變,在紙張出現之後,更是促進了書法藝術的發展,延至今日,給我們留下了許多字帖真跡,可觀古人文字之風骨與精神,還可將書法與畫作相結合,以及推動了詩詞文化的盛行等,讓詩詞書畫等精神瑰寶,可更輕便呈現與紙張之上,從而流傳至今。】

【而我在這裡最想說的重點是,紙張的出現,也間接推動和改變了曆代朝堂的格局。】

“曆代朝堂的格局......”

聽見這幾個字,劉徹心底就是咚的一下,總覺得天幕接下來要講的,將真的會給大漢的朝堂帶來翻天覆地的變化。

而在另一邊的秦王宮。

嬴政甚至稍稍放緩了呼吸。

【在隋朝以前,曆代選拔官員的製度都有所不同,如夏商周時期,以世卿世祿製為主,即貴族世襲爵位,而到秦國,采用軍功授爵,算是打破了奴隸主貴族世襲爵位的製度,不過先秦時期,大多采用的還是世官製,仍是貴族世代為官的製度,及至兩漢,漢朝建立了一整套選舉人才的選官製度。】

【即有察舉製和征辟製,如察舉製主要特征是由地方長官在轄區內隨時考察,選取人才並推薦給上級或中央,經過試用考核再任命官職等,而所謂征辟,在漢朝則是由皇帝或地方長官直接進行征聘。】

【但察舉征辟製的弊端也顯而易見,如有地方大族操縱選舉的局麵出現。】

【到魏晉南北朝時期,則實行的九品中正製,又稱九品官人法,其實也可以算是漢朝察舉征辟製度的一種延續與發展,或者說,是察舉征辟製度的另一種表現形式。】

【九品中正製的大體表現是指由各州郡分彆推選大中正一人,所推舉大中正必為在中央任職官員且德名俱高者,其後由大中正產生小中正......由朝廷分發一種人才調查表,該表則將人才分為九等,算是在一定程度上更進一步規範了選拔官吏的標準問題等,也有助於當時吏治的澄清。】

【但總體而言,實行九品中正製,其根本也不過是為了爭取世家大族的支持,緩解與世家大族的緊張關係罷了。】

【正所謂上有政策,下有對策,這些選拔官員的製度,都脫離不了‘任人唯親’的影響。】

【但其後出現的一項製度,可極大程度上展現公平,避免‘任人唯親’的現象出現。】

【那就是科舉製。】

科舉製是什麼?

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