69. 禁錮不得 豈是簡單的男女之分?(1 / 2)

【“朕以無德, 托母天下,而薄祐不天, 早離大憂。

延平之際, 海內無主,元元厄運,危於累卵。

勤勤苦心, 不敢以萬乘為樂,上欲不欺天愧先帝,下不違人負宿心, 誠在濟度百姓,以安劉氏。

自謂感徹天地, 當蒙福祚,而喪禍內外,傷痛不絕。

頃以廢病沉滯, 久不得侍祠,自力上原陵,加咳逆唾血,遂至不解。

存亡大分, 無可奈何。

公卿百官,其勉儘忠恪,以輔朝廷。”】

等等......這是?

【“朕以無德, 母儀天下,而天不祐我, 早遭大憂。”】

【“殤帝延平之際,海內無主,平民厄運,國家危於累卵。”】

【“我勤勤懇懇, 一片苦心,不敢以萬乘之國為兒戲,上求不欺天愧對先帝,下求不違背民意有負本心,至誠在於賑濟安度眾生,安定劉氏天下。”】

【“以為能徹底感動天地,蒙受福祚,然而卻內外喪禍,傷痛不絕。”】

這是出自鄧綏之口?

【“近來老病沉重糾纏,長久不能侍祠宗廟,自奮力上原陵,加上咳逆唾血,以至不起。”】

【“生死存亡,壽命大限,是無可奈何的。”】

【“公卿百官,應勉力儘忠恪慎,輔助朝廷。”】

這一句一句聽著,曆朝曆代諸人竟是逐漸怔鬆且難言。

天幕聲音浩蕩清晰,一字一句儘皆傳入耳中,其意皆明,其心可鑒。

這些是......

【這是鄧綏臥病在床時的詔令——】

【永寧二年,即公元121年二月,鄧綏臥病日漸嚴重,便乘輦到前殿,見侍中,尚書,並北至太子新近所修繕的宮室,而後返還,並大赦天下,賞賜諸園貴人,王,主,群僚錢布各不等。】

【再之後,便是詔令此言於眾人。】

【三月十三日,鄧綏去世。】

【其在位二十年,享年四十一,諡“和熹皇後”,三月二十六日與漢和帝合葬於順陵。】

果真是如此。

是鄧綏病重之際所說言語。

【鄧綏在病重之際,仍念著國家,仍念著百姓,上求不愧於先帝,下求無愧於百姓,更盼著內外喪禍能絕於百姓,絕於天下,也叮囑公卿百官,儘忠恪慎,輔助朝廷......】

【她賑濟安度眾生,也是安定了劉氏天下!】

【若是沒有鄧綏,在這樣的天災人禍之下,東漢如何能順利延續下去?指望那漢安帝劉祜?】

【知道為什麼鄧綏做了這麼多,可結果卻少有人知嗎?】

【其中之一,便是因為鄧綏去世之後,漢安帝親政,在他人慫恿之下,竟將鄧氏一族全部貶為庶人,很多人都在皇帝和地方官的逼迫下自殺了——因為漢安帝劉祜成年後不修德行,所以大肆戮辱賢臣!】

【也是如此,遂導致蔡倫,鄧騭,太尉楊震等人被逼自儘。】

【同時“附事內寵”,導致東漢“內寵始橫”,皇後,乳母,外戚,宦官一同乾政,繼而聽信讒言廢黜太子劉保,導致死後東漢政局混亂,奸佞亂黨開始登上政治舞台,東漢呈現出由盛轉衰的局勢!】

漢朝未央宮。

劉徹幾乎聽得呼吸一滯,臉色僵住。

東漢由盛轉衰?!

奸佞亂黨登上政治舞台?!政局混亂?!

這漢安帝劉祜?!

【是的,沒錯,儘管鄧綏不管是當皇後時期,還是當太後時期,多次約束外戚,可她去世之後,家族竟還是被清算。】

【若是鄧綏的家族真的專權亂政,實在也說不了什麼,可漢安帝劉祜卻是大肆戮辱賢臣!】

【而與此同時,是在漢安帝劉祜親政之後,其皇後乳母,甚至外戚宦官竟一同乾政專權!】

【還聽信讒言,寵信奸佞宦官,最終使得東漢“內寵始橫”,從內裡就開始崩壞,從此由盛轉衰!】

【為什麼鄧綏所做的一切少有人知,為什麼她支撐起東漢的天下,卻沒有多少歌功頌德?因為她是個女子,因為若是對鄧綏再多加稱頌,其外戚會不會由此恃寵專橫?更是因為——】

【這是男權天下,若是如此歌功頌德一個女子,豈不是會導致陰陽逆轉之後果?】

【那時候,有多少男的願意女子高於自己?】

【重男輕女,男尊女卑,就是如此簡單的答案。】

【也是最令人莫可奈何,也最根本核心的原因。】

重男輕女,男尊女卑......

這幾個字眼,天幕之前就曾說過。

可是現在,卻更是讓曆朝曆代之下的眾人心情複雜,尤其是對於女子而言。

前有鄧綏對比,再看那漢安帝劉祜所作所為......

憑什麼?究竟是憑什麼?!

那樣一個德才兼備,為國為民,並且文治武功皆可的女子,憑什麼不能流芳於世,萬代傳頌,青史留名?!

她直到病重,都在念著所謂的“劉氏天下”,可之後的繼任者,又給予她什麼了?!

那漢安帝劉祜又都做了什麼?!

前後對比,差距明顯,更是突出了鄧綏的功德與功績,也更是讓人歎息扼腕,為其可惜,也為其不甘,更是為其叫屈!

所以女子憑什麼要無端低人一等?憑什麼?!

【為權,為地位,為自身的權益。】

【在我國古代的封建禮教之下,在絕大多數男人看來,所謂女子,就該在家由父,出嫁從夫,以男子為尊才好。】

【男子可以從政,可以當兵,可以做很多很多,反觀女子,好像大多隻能種桑養蠶,耕田織布,相夫教子等等......所以逐漸形成這樣的社會結構,一旦出現個彆“差異化”情況,雖然冒頭一時,但其後也必然會按捺下去,壓製下去。】

【因為這些男人自己都爭不過來,又如何能讓女子來與他們相爭?】

【因為他們可以一直壓製著女性,如何能讓女性爬到他們頭上去?】

【因為他們享受著這樣的權利和地位,享受著支配女性的權利和能力,又豈會甘心放權給女性,讓女性享受同等權利和地位?那如此一來,他們支配誰?支使誰?又如何享受那種當家做主的權利和樂趣?】

於曆朝曆代下的絕大部分男性們:“......”

【所以儘管出現像平陽昭公主,像呂雉,像鄧綏這樣能力出眾的女子,他們一時無法壓製,無法針對,也享受著由這些女性帶來的利益和好處,可一旦等利益耗儘,或者好處殆儘等等,無利可圖,也無所必要後......】

【那必然是放下碗罵娘,也必然不能讓其影響力再放大到影響他們的地步。】

【更甚至,不止是男子如此思維,如此思想,就連大部分女子,恐怕也是如此的思維思想——】

【所謂男尊女卑,才是女子德行準則。】

【而這是最可悲的地方。】

直到現在,也並非所有人都認同天幕之言。

男子是如此,女子......自然也是如此,而且所占比例,實在也並不算少。

可這部分女子,聽見天幕說到這裡,也還是一時怔然。

她們認為女子就該規規矩矩,是以德行為主。

在家由父,出嫁從夫,相夫教子等等......難道不是理所應當的,也是她們身為女子,原本就該做的分內之事嗎?

這自古以來,就是如此啊......

反觀那些“行為出格”的女子,才是不該也不應當吧?

那樣的女子才是少數,才是——

【不過正是因為有像平陽昭公主,像呂雉,像鄧綏這樣的女子出現,雖然與芸芸眾生相比,她們就好像是那滄海一粟,在曆史的洪流中飄飄蕩蕩,可也由此證明了一件事——】

【哪怕再怎麼禁錮女子思想,約束女子行為,可仍會有“彆具一格”的女子出現。】

【哪怕“冒著天下大不諱”之名,可她們的思想,她們的行為等等,卻仍是讓我們看到了勇於逆流而上的精神內核。】

【而也正是因為有這樣的女子存在,並且逐漸意識到了自己存在的意義,越來越獨立,越來越自主,越來越多......】

【演變至今,才會讓女子所享受的權利也越來越多。

也才會有現在所提倡的男女平等,而不是所謂的重男輕女,男尊女卑等封建糟粕思想。】

【思想始終是禁錮不得的,思維也不可能受到約束和限製,行為更不可能一直受到管製與壓迫,不是現在,便是未來,不是今天,便是明天......因為曆史始終是向前的,而生而為人,都同處於時代的洪流中,又豈是簡單的男女之分?】

總有人逐漸沉默下來。

也總有人心中震動不已,複雜難明。

但無論如何,這些話,這些人,這些事,總會在心中留下痕跡和印記,不可磨滅。

而又聽天幕繼續道——

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