休息了十多分鐘,劉山就回去乾活了，蘇玉也回到了她乾活的地方，雖然乾活不利落,她每天也要拿到三四個工分才能不餓肚子。
中午回家吃午飯的時候,劉山的爹媽果然問他道，“你是不是在和那個女知青蘇玉談對象？”
劉山點頭承認了，“我們看對眼了,已經談了一段時間了。”
劉爹劉媽都不算很滿意。
就像前文所說，劉家村的村民大多對蘇玉印象不佳,覺得她就是個不能乾活的嬌嬌女，假如娶回家做媳婦,那就完全是個不能為家庭做貢獻的拖累。
不過劉爹劉媽也沒有激烈反對。
因為劉家三口都是很能乾的人，他們家每年分到的糧食多到吃不完，每年都能用多餘的糧食換錢積累些家底。所以在劉山娶媳婦的事情上,他們家並不強求劉山一定要找個非常能乾的媳婦。
找個勤快能乾的媳婦當然是首選。
但是即使找一個不那麼能乾的媳婦,劉家也能接受。
因為以劉家的家底,是可以承受找一個不那麼能乾的媳婦的。
也就是說，劉家白養一個閒人也養得起。
因為劉家數代單傳，所以劉家的爹媽對劉山這個兒子是非常寵愛的。
偏偏劉山從小就懂事能乾，沒有被寵成不懂事的敗家子或者是不乾活混日子的混混，反而是個勤快人，還是生產隊裡的勞模。
這樣一個讓劉家爹媽驕傲的兒子,哪怕選了一個不那麼儘如人意的兒媳婦,他們也是可以接受的——隻要自己的兒子喜歡。
而且蘇玉在劉家爹媽看來，也不是最差的選擇。
至少蘇玉是有文化的高中畢業生，還是城裡人。即使不能乾活，也算是和那些勤快能乾的但不認字的文盲村姑們打了個平手吧。
若非蘇玉是下鄉的知青,沒有政策不能夠回城，否則他們的兒子劉山這輩子是甭想能夠娶到一個城裡的高中畢業生的。
劉家爹媽算是默許了劉山和蘇玉談戀愛。
劉山和蘇玉也不用偷偷摸摸的見麵了，每天乾農活的間隙都坐在一起休息說話。
劉家買肉吃，或者吃白麵饅頭和雞蛋麵條的時候，也會叫蘇玉去家裡吃飯，以改善她的飲食生活。
然後劉家三口人又發現了蘇玉的一個優點，那就是廚藝好，做飯賊好吃。
劉家平常做飯的是劉媽，她是不擅長廚藝的，無論什麼食材，都是放在大鍋裡煮。偶爾改善生活吃肉，她用豬油炒豬肉或者炒雞塊，弄出來的菜總有一股腥味。
當然，在這個物資缺乏的年代，哪怕是帶有腥味的肉，劉家三口也吃得很香，絕不會浪費食物。
而又懶又饞又貪圖享樂的蘇玉乾彆的不行，卻有一手好廚藝，什麼食材到了她的手上，她都能把食物收拾的很好吃。
所以每當劉家要改善生活，叫蘇玉來家裡吃飯的時候，都是由蘇玉做飯。
由於蘇玉做飯好吃，劉山和劉家爹媽也享受到了美味的美食。劉家爹媽沒有吃過城裡大廚做得飯菜，在他們看來，蘇玉做得飯菜那就是頂級的美食了。可以和村裡做飯最好吃的人相媲美，日後誰家殺豬了，都可以請蘇玉去做殺豬菜了。
所以在劉山和蘇玉結婚的事上，劉家爹媽也不是那麼不情願了。
即使蘇玉不擅長乾農活，有這麼一手廚藝，已經很拿得出手了。他們家娶蘇玉做兒媳婦，日後每天都能吃到好吃的飯菜，那是絕對不虧的。
所以劉山和蘇玉的戀愛關係公開沒有多久，劉家爹媽就開始提讓他們結婚的事了。
這也是這個年代的習慣，在村子裡沒有人會談幾年的戀愛，都是相看後條件合適就結婚了。
像是劉山和蘇玉這種公開談戀愛的情況，要是他們將來不結婚，那就成了村裡的笑話和醜聞了。所以劉家爹媽催促他們結婚也是非常的符合常理。
蘇玉本就是打算在本地結婚，才和劉山談戀愛的。劉山也不反對結婚，所以他們倆對結婚的事情達成了一致。
然後蘇玉就寫了封信給她的父母，說她要結婚了，讓他們掏嫁妝。
蘇玉知道父母偏心，所以每次向父母要錢要東西，都是直接張口要。在她的想法裡，即使她不要，這些錢和東西他們也不會花在自己身上，而是都用在他們的兒子身上了。以後還要用在兒媳婦和孫子身上。那還不如用在她自己身上。
蘇玉的父母除了重男輕女之外，也不是很糟糕的父母，至少在虧待了女兒之後，每次女兒問他們要東西，他們總是要給的。在兒子結婚之前，家裡生活比較寬裕，他們每個月給女兒的補貼也沒有少過。