“《一刻說》是什麼，怎麼今日買了這個來看？”朋友詢問錢寶兒。
錢寶兒平常都從報館裡拿報紙, 買報紙的錢就省下來了。不過這一次看到新出的《一刻說》再也等不及明日去報館拿報紙什麼的了, 因為報童剛才唱賣裡頭提到了，這次有喬璉先生的在裡麵。
這位朋友就是那位在作者聚會裡麵結交到的，名叫秀兒的。她湊過來一眼看到錢寶兒翻到了喬璉作品那一頁, 恍然大悟：“原來是因為有喬璉的文字, 讓我看看...《藥廬瑣記之雲深》, 這是個什麼名字, 怪模怪樣的。”
雖然是這麼說，秀兒還是湊過去，和錢寶兒一起讀起這篇故事來。
一般的套路大家都知道，《藥廬瑣記》才是這本書的正式書名，就像《閱微草堂筆記》、《聊齋誌異》一樣。至於‘雲深’，相當於單元故事的名目，如《聶小倩》、《畫皮》這樣。
這裡的‘雲深’取自於‘雲深不知處’一句。
男主人公遊醫到四川一帶，四川在古代是有名的藥材產地, 此中有很多名山, 其中的藥材質量很高。遇上了哪能錯過，於是在行醫之餘他常常去到山中采藥。
故事一開始，開頭連翹故意完全用日記的形式。男主角記錄下了今天采到的藥材, 這樣的藥材幾樣, 那樣的藥材又幾樣。然後囉囉嗦嗦地提及了今天遇到的一件事, 山下村子裡有一家老婆瘋了, 有人說是有小鬼作祟, 於是請了神婆過來看。
結果麼，那神婆自然是騙子一個，有精明的人揭穿了把戲，事情到此成了一個笑料。
這一段連翹寫的詼諧幽默，但是卻完全是以主人公的口吻，不知不覺中大家就把這篇文字真的當成是某個小大夫的日記了。
在現代之前，凡是寫狐妖鬼怪都有一個定數，那就是周圍的環境裡大家都是認可有鬼這件事的。特異塑造出一個似乎人鬼雜居的環境...嗯嗯嗯，在古代的迷信環境下，這似乎很容易取信於人，誰還沒有一點兒怪談呢。
但是這不夠真實。
因為怪談是怪談，真正實錘的，能夠滿城風雨的靈異事件，絕對是少之又少。儒家還說‘子不語，怪力亂神’呢，在儒家學說占統治地位的古代，鬼神之說深入人心，然而除了愚夫愚婦，一般人不到走投無路，又不會真的完全信任。
態度接近於寧可信其有，不可信其無，沒有損失的話，那就信一信。
所以主人公遇到的這一件神婆騙人的事情立刻讓人覺得親切起來——和以往的誌怪故事的背景完全不同，然而卻沒有顯得突兀，反倒更加真實起來，就好像真有這回事兒似的。
這一日記錄之後，又是第二日記錄。第二日依舊記錄了藥材，又簡要地說明看了一個小病。最後才描述到一個重點，今日發現采藥的那座山上，山腰處有一座小巧的草廬，是有人居住的。
在那裡結識了一對中年夫妻，男子是隱居的文人，喜愛梅妻鶴子的隱居生活，所以在這裡建了一座草廬，和妻子搬了進來。至於女子，則是一個十分賢惠的中年婦人。這對夫妻雖然日子過的清貧，膝下也無兒女，生活卻相互扶持，十分恩愛。
主人公借這家的地方休息了一番，於是結識了下來。
第二日的記錄很簡單，也到此為止，這時候讀者還沒有多想。隻不過從一些細節裡總覺得有些不對勁，然而又說不出來個一二三。
第三日第四日第五日，主人公連著幾天上山，這中間有一個細節——他聽人說過兩年前這座山曾經發生過山體滑坡的事件，不過這個時候的他也沒有多想。
這個時候的主人公已經和草廬的夫妻成為朋友了，直到此時，草廬的男主人才向主人公提出了一個問題——有沒有覺得他的夫人有些古怪。
主人公不知其意，於是這位男主人說起了兩年前的故事。兩年前的那次山體滑坡正好被他們夫妻兩個遇上了，他當時隻覺得眼前一黑。等到醒來的時候已經回到家裡了，有妻子照顧他。
按照妻子的說法，兩個人命大，並沒有什麼事。但是他記得妻子被泥土埋的嚴嚴實實，怎麼可能沒有事呢！
隻不過妻子確實活生生地站在他麵前，所以也就沒有多想，覺得可能是當時情況混亂，自己記錯了。
但是後來他越來越覺得不對勁，因為妻子很多舉動非常反常，甚至有一次她覺得妻子變得像霧氣一樣半透明——他覺得不對勁了，妻子可能事故中已經死了，隻不過停留在此，想要和他一起生活而已。
怕驚擾到妻子的魂魄，也是為了陪伴妻子，他一直假裝什麼都不知道。直到最近，妻子化作霧氣越來越頻繁，他不懂得這些，覺得妻子可能是要魂飛魄散了。
是了，人鬼殊途，一直都留人間和他這個活人在一起，確實沒有好處。