“轉胎丸？這東西確然是有的——莫要聽《周報》上胡言！那都是為了蒙騙你們多生些女孩！才說是沒有轉胎丸這樣的東西, 轉胎丸是天下間有名的靈丹妙藥，用至陽之物鍛煉而成，怎麼能說沒有呢？那都是因為……那一位——”
老郎中往上指了指天空, 有些神神秘秘地說道, “那一位，她是天狗轉世，天狗吞日啊, 抵得未？天狗啊, 汪汪叫，食了月來食了日, 糖的那個武皇帝, 就是天狗轉世, 男狗食月，女狗食日，她就是邪淫的天狗, 要叫天下人都生女的, 過毛絕代（斷子絕孫）, 把天下陽氣都食儘了她稱願！”
林寨的土樓, 和黃金寨、西湖寨的形式又不一樣了，它是一圈一圈的同心圓，不像是其餘兩寨, 是一個圓連著另一個圓, 從防守的角度來說, 當然是同心圓更為方便, 需要的人手也越少，同時，同心圓在外圈的部分, 隱私要比連圓寨好一些——有重重的土牆遮擋，外圈的說話聲，輕易不會傳入內圈，同時外人進入外圈，也不像是其餘兩寨那麼困難，因為最外圈的部分，往往是給一些疏遠的族親、外來的貨郎、遊方郎中居住，主要的防護措施也好，倉庫重地也罷，都在第二圈、第三圈。
如此一來，林寨的客女們，平時說話的聲音也可以比黃金寨大一些了，在這幽暗的房間裡，不少人聽到老郎中的說法，都露出了又是畏懼，又是厭惡的讚同之色——畏懼，自然是畏懼天狗的魔威，感到自己無法和她抗衡，而厭惡，則是因為從本心來講，她們對於這樣的魔君，還是發自內心地不願同流合汙，畢竟，這些閩西的客女們，未曾十分地看到買活軍的好處，卻已經被迫要接受太多新的東西，現在更是要擔憂起了自己的命運，會否因為魔君一時興起，受到絕大的影響。
“吳文真仙保佑！天狗退退去！”
吳文真仙也好，五通神也好，都是客戶人家祭拜的神仙，客戶人見神就拜，信仰是廣泛駁雜，而且十分虔誠的，因此，婦女們也很快地就能接受新的信仰，在祈求了吳文真仙之後，婦女們立刻轉向剛剛結識不久的另一個神仙了，“無生真老母保佑，天狗速速落，大日現真身——大師，既然轉胎丸是有的事情，那末，那末——”
那末，她們便自然是想要購買了，這些婦女現在對轉胎丸的需求，要比之前旺盛得多——在此之前，隻有一些嫁過來多年卻還沒有生到兒子的婦女，想要私下尋訪有轉胎功效的神藥、神符，林寨這裡，先生到兒子再成親的風俗雖然並不太普遍，但不管怎麼說，對於客戶人的家庭來說，不生個兒子，始終不是辦法……彆的不說，不生好幾個兒子，將來家裡的門戶誰來頂呢？
秋後出門去‘做買賣’的時候，自己家沒有出人，還能厚著臉皮分帶回來的好處嗎？要知道，如果沒有秋後半搶半做生意的收入，就靠男人做工、女人種田，所得根本就不夠生存的，自家的男人還年輕時，他去，男人老了，那就該兒子去，倘若沒有兒子，兩老是不是隻能慢慢餓死呢？所以兒子肯定是要生的，而且還是多多益善。不過，客女也喜歡女兒，多子多福，在有兒子的前提下她們並不挑剔，所以，從前很少有人這麼狂熱地追求轉胎。
但是現在，事情就不一樣了，生孩子突然間變成了一件很有代價的事情——林寨中還是有一些先生兒子再成親的家庭的，這些往往是從黃金寨、西湖寨娶回來的女眷，她們收取的彩禮也比較多，彼此之間似乎有一種心照不宣的交易：彩禮多出來的部分，保證的是必然生出兒子，倘若在幾年內沒有孩子，是隻不下蛋的母雞，那麼，人是會被送回娘家的，娘家也隻能認栽，把定金的那點彩禮，還要退一多半返回夫家。等到生了兒子之後，真正的彩禮給付過來，她們才可以理直氣壯地扣下大部分彩禮，隻是返回一些作為嫁妝了。
這樣的媳婦，她們是最急於生兒子的，而且，在婚姻法的新政下，她們也最為被動——她們現在在法律上和觀念中，還是未婚的，因為沒有婚書，就連林寨也不視為是一家人，所以，丈夫在登記身份文書時，寫的都是未婚，但是她們中有許多又懷孕了。
那麼，如果這一胎是女兒的話，該怎麼辦呢？按照兩家人的約定，沒有兒子，丈夫一家是不肯給彩禮，三媒六證寫婚書，把她們娶過門的，那麼，這時候如果有人去舉報，她們就是單身生育——就要被送到遠方去，離開已經逐漸融入的家，離開已經養得茁壯，這幾年吃得還不錯的女兒，再也無法回來了！
這樣的情況，隻有轉胎丸能夠讓她們安心了，確保生出一個男孩，能讓所有問題都迎刃而解——和丈夫之間，或許也不是沒有感情，但是，寫婚書、登記，這不是兩個人的事，是兩個家族的事，彩禮也掌握在公婆手中，倘若公婆不點頭，婚事是無法完成的，除了生一個兒子之外，她們在如今的困境完全沒有解決的辦法！這樣的女娘們，如何能不怨恨謝六姐呢？
便是其餘的婦女，也發現了這種新婚姻法對於她們的不利——在客戶人家普遍的組成中，男子都是在外做工的，女子在家務農，那麼這也就意味著，生一個孩子，男子便要休假半年——這半年間固然是可以回家來做農活，但是，他們回來做什麼呢？農活，客女也能做，按照客女的習慣，出了月子她們就開始乾活了，根本不用休息半年，同時帶孩子、收拾家務、伺候公婆這都不在話下。
多一個人在家，還多一個人要照顧，客戶的男子回家會幫著下田嗎？他們從小就沒養成這個習慣，倒還不如不回來得好！還能省些糧食——他們自然也不管家計的嘍，還不是要媳婦來安排？
以客戶人家的風氣，如今的新婚姻法，完全就消滅了多子多福這個概念了，一個在家休假不能出去乾活寄錢的客戶男子，對客女來說，簡直就沒有存在的價值，完全是個累贅，生一個孩子就要有半年這樣的折磨，那倒寧可不要太多孩子來得好——既然如此，她們便也轉變了原本的思想，從隻要有兒子，女兒多幾個也無所謂，反而變得更加重男輕女，希望生上兩三個兒子，便算是了了生育的事情。在新政策下，原本對轉胎丸很淡薄的婦女們，反而也開始跟著追捧了起來，熱衷地谘詢起轉胎丸的價格了。
“這個東西，不便宜啊……”遊方郎中嘬著牙花子，遲遲不肯給個準話，“再說，靈驗不靈驗，還要看你的心誠不誠……”
心誠則靈，對於客女來說這是天下間的至理——就像是買地宣揚的什麼‘萬有引力’一樣，也是不容置疑的‘科學’道理，因為他們的醫療係統，還是延續了過往千年前，祖上門閥還在北地時的那一套——那時候，巫醫不分家，符水被認為是很見效的一碗藥，它起不起效，決定因素很簡單——心誠不誠，心誠則靈，好了的人，都是心誠的，若是沒有好，那也不是巫藥的問題，是心不夠誠！
“我們的心都是極誠的！”這些孕婦頓時七嘴八舌地嚷了起來，“我們日夜敬拜無生真老母，沒有半點懈怠，郎中，你就把轉胎丸賣給我們吧！”