在南洋這樣的地方，一向是強者為尊，既然滿剌加的船少來了，星月教的祭司很難獲取支援，占城港這裡為數不多的信徒，也正在被知識教逐漸同化——本來，一門新宗教能推行起來，主要就是因為信仰它能給信徒帶來各方麵的好處，新興的星月教是靠著這點來戰勝古老的婆羅門教的，但在更新更無私的知識教這裡，所有優點都被上位替代了，這也就難怪這些本來就不算太根深蒂固的星月教信徒，紛紛跟著改易自己的信仰，去追求更有利的知識教了。
如此一來，宗教委員會在南洋的發展，還算是一帆風順的，至少阻力不是太大，短期內，還用不著打什麼宗教戰爭。他們現在最主要的煩惱是兩個：第一，知識教擴張的速度比規劃得要快得多得多——這其實不能說是多好的事情，但宗教辦公室居然沒有辦法遏製——任何人都可以在了解了知識教的教義之後，跑回家鄉去傳播信仰，這怎麼遏製？野和尚念歪經的現象就是在華夏都無法根除，更不必說山高林密的南洋了！
這種飛快的擴張，在外人看來是令人畏懼的，一年多的時間，知識教的名聲已經傳到安南境內深處，甚至讓安南阮、黎兩姓都感到很棘手了，因為他們兩姓的爭鬥，其實就是兩大漢人地主血係的爭鬥，主要根基在於他們自己的農莊所生產出的農兵，再加上拉攏附近土人部落出兵相助，如此方才成勢，但知識教一出現，土人部落立刻轉移了興趣，便是他們自己的農莊裡，底層的農戶、族人，對知識教的興趣也比儒教要大得多……自家的根基都不牢固了！這還讓他們怎麼互相爭權奪利？
至於說，知識教的消息，反向傳播到木邦乃至華夏境內的番族那裡……這消息還沒傳到占城港這邊來，否則他們會更頭疼的，因為這關係到知識教現在麵臨的第二個問題：按照最開始設計的製度，知識教隻能在南洋等番族生地傳教，是不允許染指漢人，以及向華夏境內反向傳教的。
但現在，所有祭司都受到了強大的壓力，那就是移民到南洋來的漢人，尤其是最近新移民過來的那批罪民，他們的入教衝動非常的猛烈，而且輕易無法打消，就說十三號林場吧，原本在那裡上課的婆安祭司，察覺到範老實一家人的入教意願之後，已經和阿美打了招呼，換了她去上課。想著以阿美的性彆，以及她的著裝習慣，應該能攔住範老實開口，結果，他倒是不敢往前湊了，但換了他老婆來……這會兒，居然更進一步，來宗教辦公室這裡堵門了！
當然，按照規定，不允許發展漢人入教，這是鐵打的理由，想要徹底拒絕，隻需要抬出來說便可了，但阿美並不認為這麼做能真正奏效，就像是他們也不願知識教飛快擴張，但還是事與願違一樣——歸根結底，這是知識教寬泛的教義和鬆散的架構決定的。
鬆散的結構，決定了知識教沒有自己的武裝，不可能在武力上消滅掉‘野和尚’，而寬泛的教義又決定了他們的祭司實在是很好生產的：根本不需要學習教義，因為教義本身就不深奧，是新寫出來不久的，甚至很多人對教義完全沒有認識，他隻需要聽說了黑洞量子神明的存在，以及，‘參拜神明，進行學習苦修可以獲得神明賜予的智慧’這最基本的邏輯，再掌握一定的知識，比如從拚音班畢業了，會說一點漢話了，會一點數學了，知道了漢人是怎麼種田的……隻需要知道這些，他就立刻可以回到家鄉，去做一個知識教的祭司了！?像是阿美這樣的在編祭司，不就是這麼製造出來的嗎？當然，她們的學問會學得更好一些，同時，對教義的掌握也更深入，同時她們是拿委員會發下來的補貼的，但所有區彆也就隻有這些了，如果一個人不想要這為數不多的酬勞的話，那他完全可以自主自發地轉化為祭司，知識教對他個人所有的懲戒，仔細想想居然隻有一點，那就是不給他進編製！這輩子都不給他發工資！
……這威脅有力嗎？用宗教辦公室張顧問的說法，就算是山陽道的百姓來了，都不會害怕的，是以，宗教辦公室現在就有點兒進退兩難了：不拒絕漢人入教，直接違規了。拒絕漢人入教也不能從根本上解決問題，這些人想要向真和尚靠攏未遂，遲早有一天會自己捧出假和尚來。
而哪怕是剛做神職人員不久的阿美，都能看出假和尚的不妥來——固然，大部分假和尚可能也是好心，隻是出於虔誠的信仰，想要傳播知識而已，但是，時間久了，誰說這些假和尚裡會不會醞釀出一些有野心的祭司，想要把信眾捏在手心做些大事？
而且，誰能保證他們真正領悟到了知識教的教義，向信眾解讀的，也是符合委員會要求的精神？換句話說，假和尚念了歪經，最後誰來負責？這經書的最終解釋權，如果從委員會旁落了，會不會帶來更壞的結果呢？
“你不能再拖了啊！莫祭司！”想到這裡，她禁不住又催促起莫祈平來，並且大有不滿的意思——這是符合教義的，因為正宗知識教教義恰恰鼓勵信徒質疑權威，“今天真的得拿出個說法來，漢人為什麼不能信知識教——你快編造出一個神話傳說來，告訴漢人他們為什麼不能信知識教，不信知識教得信什麼教！”
現編？這樣大逆不道，讓人匪夷所思的話語，出現在宗教辦公室內，卻反而似乎很自然，雖然天氣沃熱，但卻還是一身傳道袍的大祭司莫祈平，聞言也隻是苦笑了一下，伸手調整了一下領結，倒是沒有斥責阿美的意思——阿美祭司之所以能入編，有一個重大的優點就在於她並不是很相信黑洞量子神明，這也是正規祭司和野和尚最大的不同，在知識教裡，越‘不信’的人爬得越快。
“你啊，這不是一個神話傳說能解決的問題。”
雖然年紀尚輕，但一年過去，莫祈平臉上已經出現了不少風霜之色，顯然，過去的一年，他的工作量，足以讓這個野心勃勃的年輕人也感到勞累，他有些疲倦地拿手點了點弟子，搖頭含蓄地說，“阿美，你的教義學得很好，但在政治上卻還是過於幼稚了。”
“漢人入教……這不是我們知識教的問題，而是整個南洋委員會的問題，如果我們今日開了這個口子，最歡喜的，你猜是那些漢人信眾嗎？卻恰恰是南洋委員會，我們等於是從他們手上，把一個大難題給接過來了啊！”
“沒有上級示意，這麼大的責任，你我幾人，承擔得起嗎？”