發起總攻, 上太和殿鬨事，甚至要攻入奉先殿去燒牌位，這是不是一件冒險的事情？毫無疑問當然是, 倘若不是這樣掘人祖墳一般的事情, 不是皇帝要把江南獻給買地，不是在京畿推行特科, 讓北榜進士個個不寒而栗、唇亡齒寒, 這個提議都不至於形成這樣的聲勢, 甚至少不得要有人臨陣脫逃, 暗中告密也不好說的。
但，今日局勢不同，這些往昔‘書生造反、三年不成’的京官們，卻表現出了罕見的團結和勇氣，都是紛紛響應, 一個猶豫徘徊的都沒有, 甚至還主動留下了血書手印, 交給溫二公子保存，包括一些因故未能到場的同夥, 也都由朋友擔保，在一日之內, 交來了按了血手印的誓言書：說到底, 在這種時候, 怕的不是被牽連，而是不被計算在其中。本身平時就是往來甚密的同鄉, 若是他們不成事，自己也要受連累的，再加上家鄉的變故, 自家豈不是要落得個一無所有，連名聲也不存的地步？倒不如跟著走到黑，便是壞事了，也能作為清流一員，留個美名下來。
再說了，凡是鬨事，最怕的是什麼？其實就是小打小鬨，陣仗一大了，讓上頭害怕了，法不責眾，就算要治罪，也隻是重罰一二帶頭人，不可能個個都處以極刑的。哪怕是一百多年前的‘大禮議’，不也是如此？甚至大禮議已經是整個敏朝曆史中，極少數在官僚群體示威後，由皇帝取勝的衝突了。大禮議之後，類似的衝突，哪一次不是以臣子們的勝利而告終？
既然台子已經搭起來了，在名單內露個麵，那是最惠而不費的事情，若是成了，將來那都是資曆，若是不成，也責怪不到自己頭上，自有溫二公子乃至溫相的麵子擔著，敏朝似乎還沒有出過被出處斬的首相，最多也就是奪職閒住罷了，領頭的溫二公子不怕，他們又怕什麼呢？
如今最擔心的，便是錦衣衛的爪牙們發覺端倪，提前抓人了，也是因此，溫二公子等人才把商議時間押得很後，又選了朝會這個時機：也就是一日兩夜的功夫，就算有人告密，也未必能及時送上田任丘的案頭。
而朔望朝會，在常朝中也屬於比較重要的日子，要取消這樣的朝會，決定非皇帝、田任丘級數的大臣不可，決定做得很晚，等到他們知道之後，這點時間也是不足以把命令傳達到位，直接把朝會取消的。而眾臣入宮之後，畢竟占據了人數上的優勢，到時候就算不能闖入金鑾殿、攻占奉先殿，難道在奉天門鬨出什麼大動靜來，就不是醜聞，不能給皇帝施壓了嗎？
隻要能入宮，那就是成功了一半！抱著這樣的心思，眾人在忐忑中度過了一日一夜，直到朔日一早，大家在曙色中一一到達宮門之外，見到那影影幢撞的人影中，熟悉的麵孔一個不少，彼此交換著眼神，這才逐漸放下心來：看來，錦衣衛的確還來不及做出反應，或者說，這一次是真的天命在我，我方眾君子竟無一人背約告密，不但訂約之人一人不損，而且，宮門處的防衛一如既往稀鬆平常，沒見到內衛的身影，帝黨是真的沒有做出絲毫的反應！
既然決定了要來，那遲到的也很少。很快，各京朝官便都交了牙牌去驗看——這是登記簽到的意思，從前若是缺勤太多了，還要引來責問的，百多年來規矩廢弛，並非一定被抓，但也是個把柄，若是沒有靠山、同年，朝會也輕易缺席不得。
同樣的，在大朝會，以及朔望朝會中缺席，更是罪加一等。今日人到得不少，都是按規矩在掖門前排隊靜候。隨著車馬轎子逐一抵達，幾個閣老府上的轎子，也在官員們默契的退讓之下，直抵宮門，讓老大人們下了轎，來到掖門最前方等候，這也是有規矩的，文武百官分做兩個掖門，排隊等候——當然了，有身份的官員來早了，也可以去值房休息，所謂待漏也是一度奉行的規矩，不過，反正在開宮門以前，他們也會來到隊首，因為各自按品級列隊，這本身就是規矩的一部分。
雖然宮門還沒有開啟，但此時朝會禮節已經開始約束眾人，有禦史記錄百官的言行，若有舉止不當者便會遭到彈劾，因此，宮門前雖然人影憧憧，但卻很少有人說話，大家都在沉默中靜候著，在有心人的感受之中，今日的氣氛仿佛更加壓抑，他們的心跳得極快，時間也因此過得有些慢了。
不過，不論內心戲如何，實際上，一切仍然如常，伴隨著鐘聲，宮門徐徐開啟，露出了背後的把守官軍旗校，人數並不多，不過百餘人罷了。分列在禦道兩邊把守秩序，百官也迅速且默契地形成兩列，按順序方步入宮，往皇極門而去。
他們並不登殿，也不進皇極門，雖然大門洞開，但皇極殿每年的啟用次數非常有限：按道理來說，每年元旦、冬至、萬壽節這三個大日子，皇帝要在這裡接受朝賀，除此之外，登基、大婚、大征等國家大事，也會在此行禮，每年除了這些時候，皇極殿一般是封而不用的，常朝都是在皇極門內的大廣場舉行，也就是所謂的‘禦門聽政’。
而到了敏朝這幾任皇帝這裡，基本上皇極殿更是設而不用了，除了極偶爾天子會露麵在冬至、元旦大朝之外，大朝會也隻是打開殿門，讓眾人在殿下望寶座而拜，人是不在寶座之上的，朝拜完之後該乾嘛乾嘛，該領宴領宴，該回家回家，話本小說中那種群臣在朝會上眉來眼去、唇槍舌劍，乃至禦宴中勾心鬥角、屢興風波而驚動皇帝聖裁的事情，完全屬於臆想，如今的朝會不論是大朝還是常朝，都成為完全的禮儀性流程，其存在於否完全和朝政運轉無關，內閣、六部體係，已經在朝會外形成了一套運轉良好的班子，倘若有人想在朝會上議事，那反而是完全打破了規矩，會成為讓群臣驚疑投顧的異類。
也正因如此，常朝會上，京朝官溜號已經完全成為一種常態了，若是遇到了雨雪天氣，那來的人更少，流程也非常的短——因為雨雪天氣朝官也不能打傘，隻能在這樣露天的大廣場上活生生地淋雨，朝廷不得不屢加申飭，禁止京官溜號。還好今日是朔日朝會，人本來就會比平時多一些，天氣也好，十停裡大約七八成都到了，倒也不覺得突兀。
都是多少年的老規矩了，眾人都是熟極而流，很快便都在皇極門前分班站好，手持笏板，麵朝禦道恭立等候，這一禮節為所謂的‘起居’，隨著鴻臚寺的響鞭而告一段落——按照真正的禮節，‘起居禮’是在皇帝到來之後結束的，但皇帝是多年不上朝的，朝會已經很習慣於在缺人的情況下進行了，主要是由內司的二十四衙門出人來代行一定的禮節。
譬如說此時，等到百官到齊之後，內監便上前，把龍椅——稱為金台——從後方抬出幾步，來到廊前，同時撤去遮在前方的障子，各持傘、扇立於左右，表示皇帝的象征已經到此，於是鴻臚寺再度鳴鞭，文武大臣各自邁前一步，把空出來的禦道填滿，轉過身子，麵向金台，持笏下拜，一跪三叩，便各自起身肅立。由鴻臚寺的司禮官繼續唱喏，令今日入京謝恩，以及要遠行的官員出列，叩首辭行，這就是所謂的‘陛見’、‘陛辭’了。
如果皇帝上朝，又要此人上前對答的話，在名單送上之後，事前就會傳話讓此人上前覲見，由於皇帝不上朝，如今這種程序已經成為虛應故事，真正要召見的人，早就去行宮見過了，因此這個流程走得很快，彆無他話，那幾個被挑出來的小官，叩首後便歸班了。鴻臚寺又出來唱喏，奏報邊關戰事，這也一樣是程序的一部分，而且通常是隻報大捷的，目前敏朝仍處於對建州的大捷之中，已經報了一兩年了，大家都聽得十分麻木，眼觀鼻、鼻觀心，有如老僧入定一般，沒有什麼特殊的情緒反應。