“都排好隊, 按著規矩走！誰敢亂了秩序的，當即打殺，都排好隊, 排好隊啊！”
帶著刺耳的滋啦聲, 一根長杆被豎了起來，綁在長杆上頭的鐵嘴巴——一個能傳音不說, 還可以把聲音放得很大的鐵皮喇叭, 向著下方緩慢移動的人流不斷地輸出著告誡, “跟著腳步節奏，一二一、一二一！加把勁, 中午前到了營地就有綠豆湯喝了！還有鹹飯團——飯團上頭還灑了魚鬆呢！美不死你們這些砍頭漢！”
這恩威並施, 威嚇過後又帶著笑意, 描繪起了中午的美餐，但這聲音所描繪的畫麵，實在是有點兒太好了, 倘若不是最後一句打趣般的叱罵, 流民們幾乎都不敢相信這是真的，尤其是那些在通州呆過一段時間，被安排沿著運河段徒步南下的流民, 這會兒對買活軍的富庶才算是有了一點認知, “能吃上濃濃的雜糧粥, 已經惜福了, 咋, 山陽道這邊的災民還能有鹹飯團吃？若是這樣還南下做什麼！吃上救濟, 過了今年不就照舊返回老家去了？”
“說這啥話呢，被買活軍管起來了，讓你走, 你還敢不走？”
打從通州離開之後，流民隊伍的成分就變得複雜起來了，出現了若乾小頭領——這些在通州生活了一段時間，受了最基本的紀律培訓，並且掃盲班畢業了的災民們，他們雖然依舊衣衫襤褸，但臉頰上已經掛起了一點肉影子，眼神也比之前要明亮一些了，更重要的是，他們似乎非常自然地完成了從農民到買活軍活死人的轉變，雖然還沒有踏上買地，但思維方式已經發生了轉變。
這群人不再結隊一起走，而是普遍被任命為小隊長，分散開來，去管理從通州南下到山陽道安德府這段路上逐漸彙入的流民，教導他們跟從規矩，聽從特科吏目們的指揮：進入山陽道境內之後，特進士的數量就急劇減少了，山陽道的流民和京畿的來源就不一樣，京畿流民是特進士們在乾旱發生之後，主動深入到村子裡挖出來的，是以村落為區分，一開始就聽從衙門的領派。山陽道這裡就不同了，他們多是以宗族為單位，自發性地從老家趕出來的，一開始其實沒有明確的目的地，都是往府城、沿河港口彙聚，想著那裡要富庶一些。
山陽道的官員對於這種遷徙，反應普遍非常的緩慢，最後，還是少量特進士們站了出來，和安德府、清淵府這些運河港口的買活軍辦事處聯手，促使衙門吏目們出麵組織流民，普遍遷徙到安德府外，而買活軍辦事處則從這裡開始接手，安排人員行動，一部分去萊蕪坐海船南下，另一部分則和通州這裡的徒步部隊彙合在一起，繼續南下前行。
考慮到安德府的承載能力和存糧遠低於通州，山陽道流民就沒有通州流民那樣，還能住一段時間，先行教育一番的條件了，隻能以盲流的身份被賤賣給買活軍，價格起碼要少了三分之二，也是因此，除了少數本就擁有掃盲班水平的山陽流民也被選拔去做小隊長，其餘的隊伍就隻能由京畿流民來率領，還有一點是不得不注意的——京畿流民的官話說得好，這也是不容忽視的優勢，山陽道這裡已經有很多百姓說不好官話也聽不太懂了，對此，流民隊伍給予的反饋是殘酷的，聽不懂官話，又記不住規矩，無法溝通的那些人，第一次觸犯規矩被嗬斥，第二次觸犯規矩被鞭打，如果還有第三次，那就直接抓起來，送到衙門牢房裡去，在這種情況下，就等於自此和家人分離了！
很殘忍，甚至可以說是蠻不講理，因為有些人接二連三的觸犯規矩很可能也並非故意，隻是習慣難改，或者本就糊塗。但這就是流民隊，有過逃荒經驗的人都知道，如今這樣到了地頭有飯吃的逃荒，已經是數十年，甚至上百年來最輕鬆的一次了，甚至它都不該叫做逃荒，可以叫做是遷徙了！
在這樣的時候，這樣的隊伍裡，沒有什麼網開一麵，沒有什麼公道公平，要的就是絕對的聽話，隻有聽話服從，才能跟上大部隊，那才有活下去的可能，被群體拋棄的人——還想著被放回家鄉麼？真當衙門是吃素的，會把這些還有力氣長途跋涉，身無分文卻又饑餓難耐的大老爺們放回鄉野裡去，讓他們禍害府城周邊暫時還算是安穩的鄉村？
想太多了！按照如今特科衙門的做事風格，這些學不會聽話的人，最後很可能就是這樣不知所終了，反正回家是不能的，流民大部隊也不要了，他們大約最終也會化為一具在災年司空見慣、微不足道的餓殍，不知在哪裡被野狗給啃吃了吧！
山陽道的流民，身體素質普遍要比通州流民更好一些，宗族在緊迫的年代，畢竟給他們帶來了一定的競爭優勢，能成群結隊地走出家鄉逃荒的，都是強者，不過，他們卻不會因此就和官府對著乾——也正因為他們有主心骨，沒有那麼餓得發狂，理智猶存，便都還知道，和官府對著乾，是不可能有好果子吃的。
隻要還有一口飯吃，這些宗族便很容易妥協，而他們也能遵守規矩，隻要有一個人能夠領會，便可以確保其餘人都知曉聽從，如此一來，儘管管理的人還是那麼的少，而流民還要比京畿那一帶強勢很多，但遷徙路上，到底還是保留了比較良好的秩序，他們從安德府一路前行，忍耐著越來越稀薄的粥水，慢慢地來到濟州——在這裡，流民們第一次見識到了擴音喇叭，還有那虛無縹緲的，鹹飯團的許諾，因為在濟州，買活軍就正式接手流民處理了，辦事處拿了敏朝朝廷的錢糧，接過了把人送到買地的責任，濟州也是特進士的一個界限，再往南去，就沒有特進士在州縣裡任職了。
經過了這一路的教育和自學，京畿流民們已經不是離開家鄉時的模樣了，最突出的變化，就是他們從根本不知買活軍為何物，變成了買活軍最虔誠的信徒，不論是對買地的富饒，還是買活軍的強大都深信不疑，唯恐有一絲違逆買活軍安排的想法出現。
就譬如這會兒，山陽道流民剛流露了一絲想要賴在濟州府吃救濟的想法，便被立刻嚴厲地嗬斥了起來，“賴在濟寧？嗬，隻有被逮了去挖礦的份，還想著吃買活軍的救濟？可知道濟州府已經沒幾個特進士了，衙門裡的老爺，看待落單的流民，是多麼的虎視眈眈？你當他們看的是人啊？他們看的是錢，是礦，是肉！你？你不過就是一頭肉豬罷了，還想著算計得過他們？！也不撒泡尿照照自己的斤兩，隻是惹人笑話！”
話不中聽，可道理讓人無法反駁，流民群裡剛起來的輿論浪潮便立刻被撲滅了，這些眷戀故土的流民們——山陽道的百姓，尤其是那些宗族強大的百姓，他們是尤其舍不得離開家鄉的——他們嘴唇翕動著，不甘心地發出細細碎碎的噪音，但卻不敢用家鄉話和身邊的族人們輕聲抱怨：這也是規矩的一條，必須用官話說話，行走時不得高聲笑語，必須保持沉默，觸犯了任意一條，若是被巡查的大人們抓到了，或者嗬斥，或者拉出隊伍就是一頓鞭打！
隊長這裡，雖然沒有鞭打的權力，但他可以高聲嗬斥，引來巡查隊的注意力，那麼接下來就是逃不過的鞭打，因此眾人雖然偶爾也能低聲交談，但這會兒卻無人敢於抬杠，就算是愣頭青，也被長輩兄弟們猛然瞪了一眼，不再繼續意氣之爭了：這還沒吃上飽飯呢，脾氣就漲起來了？再說，這想法也是天真！這些年來，年年旱災，就算在濟州府死皮賴臉賴到明年，回家去種地了，明年又旱那該怎麼辦呢？
山陽道這裡，沒有通州那麼旱，但水位也很淺，沿著河堤兩岸，流民們一路走一路都能看到纖夫們在整修河灘，他們不著寸縷，身子黝黑油亮，肌肉乾巴巴的盤在身上——但畢竟不是骨瘦如柴，在肌肉和皮膚之間，似乎還能隱約看到一點兒脂肪的影子，在運動時作為肌肉滾動的潤滑。
伴隨著勞動號子，他們挑起了沉沉的擔子——這些漕工他們是有力氣的！隊伍裡的流民們從那挑擔彎曲的幅度，還有行走時顫動的艱難，推測著一擔的重量，並且不由自主地和自己對比了起來，他們有些不甘心地吞了吞口水：現在……現在當然是不能比的了，若是在從前的好日子裡，吃飽喝足又沒什麼病痛的話，大概一擔子也能來上這麼三四百斤的！
但是，一擔子的買賣，和整整一天都這麼乾活，那當然又是不能比的了，這個道理農民漢不會不知曉，他們隻能在心底有些含酸帶醋地想：這畢竟是濟州府，是富庶的地方，便連漕工都見過世麵，飲食上肯定吃得比他們要好，力氣大一些——不也是理所當然的嗎？
“漕工們的飯來了！”
隊伍一時騷動起來了，大家都伸長頭去看河灘下方，果然，沿著河堤邊上較平緩的路麵，六七個人推著獨輪車慢慢地走過來了，獨輪車上頭尾各放了兩個高大的飯桶，還有未全散去的蒸汽，他們不再往前走，就在河堤的陰影裡停下來了，纖夫們把河灘上的碎石紛紛挑到了遠方一處緩坡之上，回來跳到河裡擦洗了一下，就這樣赤條條地落著水珠，走到車子前頭來拿飯。他們似乎很習慣於流民們的打量了，對於這些路過的外鄉人熟視無睹，甚至也不想著在他們麵前遮掩一下身體。
“還真是鹹飯團！”
隊伍對於他們的赤.裸，反應也很平淡，這都是農民，沒有可什麼矯情的，天氣熱起來，誰家下地乾活幾乎都是這個樣子，無非就是兜襠布穿不穿的區彆而已，至於女眷，要麼不出門，要麼出門了就當看不到，這時候把眼睛一彆，就當看不到，繼續往前走就是了，這也是遵從規矩——不得隨意停下。要說起來，吃食還比男人的□□更讓她們好奇，“當真給吃的大米飯？沒雜糧？”