亞洲距離太遠，實在是很難染指了，非洲和新大陸似乎是唯一的出路，但很難說華夏人會不會在這兩塊地盤上和他們展開競爭。而更值得擔憂的是，國王們能否意識到問題的嚴峻，而不是醉心在大陸內部爭權奪利，搶奪著所謂霸主的虛名？
哈維醫生對此有相當清醒的認知，華夏畢竟距離歐羅巴實在太遠了，就算是大聲呐喊，傳到歐羅巴時也隻有虛無縹緲的回音了，而國王和貴族們，他們的反應速度慢得就像是蝸牛，被當麵扇幾個耳光都很難清醒，他認為這個時代正身處在一輛飛快行駛的馬車上，儘管馬車前進的方向不能讓所有人滿意，但恐怕有能力改變方向的人永遠也不會知道自己能做什麼，所以，所有人都隻能跟著這輛馬車飛快前行，直到它到達禦者想要到達的地方，沒有人能改變什麼，哈維不能，當然德劄爾格也不能。
如果主真正存在，祂又會怎麼說呢？
他不由得自問，但很快又搖了搖頭，釋然地一笑，下意識地摩挲了一下書堆中的《宗教學》書皮，暗地裡，哈維已經數次閱讀過這本書了，他還打算啃一啃《金枝》，這本書是他無意間發現的，在圖書館的書堆裡躺著，似乎相當的冷門，隻有黑大漢學生在借閱，但哈維對它的內容很有興趣，他認為這有助於讓他弄明白早期宗教是如何發源的。說到底，宗教也不過是在人類的臆想中發展出的一門學問罷了。
但是，不能說馬車的終點就一定是什麼天堂，他想，當然了，來到買活軍的一年內，我們看到太多絕處逢生的故事了，哪怕是現在，從北邊渡海而來的帆影也依然讓我感動，又是一批人搭乘著船隻離開了故鄉，去一片新的土地安家，但是，這一次不是哭喊的黑奴，而是被同胞拯救的漢人，從饑荒和旱災中逃脫，接受了同一種族的好意，前往一個沒有剝削和饑饉的新家……
人類真能有這樣的善意嗎？我一次又一次地驚歎著。
他在草稿紙上信筆寫道，這些是不必被國王見到的思考，【這樣的善意無疑跨越了時代，就如同它的主人一般，擁有偉大的胸襟，我能理解買活軍中存在的，對謝六姐普遍的崇拜，但是，這一切有時又有些太好了，好得讓我懷疑，它能否一直持續下去，世界的本質真的會因為我們變換了一種思路而改變，從殘酷變得美好嗎？】
他是一名醫生——這是前提條件，哈維見識了太多的悲歡離合，他的心中有時衝蕩著一種理想主義者特有的悲觀，他謹慎地寫道，【我們真的能如此快樂，真的能一直快樂嗎？從生產力角度說，買活軍的行動是否已經超越了自身的生產力所能提供的資源？謝六姐從一個很小的城鎮開始自己的統治，她迅速的擴張，現在，買活軍似乎要吞並下更廣大的土地了，她所走的每一步都是新的，她需要謹慎，但馬車的速度卻越來越快，最終，她能控製住這輛橫衝直撞的龐然巨物嗎？】
他停下筆，久久地注視著麵前的草稿紙，在這個問題上，哈維醫生的思緒一片空白，他毫無頭緒，沒有答案，甚至不知道自己是該樂觀還是該悲觀。
【德劄爾格開始學習政治，這對於法蘭西未來的思想陣地似乎會帶來一股新風。】
最後，他甚至沒有在信裡提到德劄爾格的傾向，隻是輕描淡寫地對英王暗示著，幫助德劄爾格或許正是英吉利一直以來最喜歡的手段——在敵人內部埋下混亂和衝突的引子。【費爾馬十分謹慎，他主要學習理科，對於政治漠不關心。至於沃利斯對曆史的偏好，教士們也正在耐心地糾正……】
【莫頓牧師也開始學習醫術，讓.阿諾在學習公眾衛生學，這是個冷門的學科，但我也感到相當的興趣……德劄爾格似乎想要寫信把笛卡爾也給叫來，但是，他找不到人給他送信，目前來說，他們給法蘭西積累的分數還沒有很好辦法來變現，如果法蘭西王廷繼續輕視此事，那麼，笛卡爾的承運商就有大便宜了……】
笛卡爾、帕斯卡父子，甚至是梅森本人——英吉利本土的人才往後靠靠，哈維心想，新教應該會熱衷於把舊教的歐陸天才運送到華夏來，給他們提供一切便利，此外還有伽利略，他在路上了嗎？移鼠會的教士們應該把他弄出來了吧？
他遲早是要回去的，如果條件允許的話，但是，如果在他離開之前，能看到這些最聰明的歐羅巴腦袋，在買活軍這裡濟濟一堂，放下偏見和仇恨，談論著一個純粹的問題：歐羅巴在華夏崛起後的新方向。就此開一個沙龍，那麼，哈維醫生會打從心底獲得深深的滿足的。即便答案或許不讓人樂觀，即便答案改變不了命運，但這就是人類，人類總是不可救藥地好奇著，渴求著一切問題的答案，即便已經追尋到了已知的全部，但永無止儘地貪婪仍然會讓他們不斷地探索未知。
如果馬車達岸了，又有什麼不好呢？
譬如現在，哈維醫生就不可遏製地思考起了這個問題。如果謝六姐抵達了她的終點，如果，她的道統的光輝也照耀到了歐羅巴——對於貴族那當然是滅頂之災，但對於哈維所出身的階層呢？對於中產階級、小市民，以及那些，那些最苦的，牲畜一樣的農牧民們呢？
這在他的有生之年，是絕不會發生的事情，對此，理想主義者的哈維很清楚，但有那麼一小會兒，他嚴肅的嘴角因此鬆弛了下來，甚至在不經意間扭曲成了一個微笑。哈維醫生悠然想，又有什麼不好呢？
真這樣的話，那也不錯，不是嗎？