原來這些人在之江道也是人人都看不起的，我們說之江道的人是南蠻子，之江道內部又把這群漁民當成是他鄉漂泊來的野人。這些漁民自己也說自己是閩南人，他們和之江道其餘人的方言都不同，和閩南人倒可以互相聽懂。”
又歎道，“這樣的人，六姐也肯容，還派出先生去教化他們，也就難怪他們對六姐忠心耿耿了，至於說買地這裡鄙薄孝道，凡事講邏輯的風氣，也難怪能推開，這些人本來就是沒王法沒教化的，還不是六姐說什麼就是什麼！”
“他們的話其實倒也不無道理的。”
說來這也是奇怪，這人在什麼山頭就唱什麼歌，在敏朝的時候，大家覺得買地的那些書籍簡直是胡編亂造，有群魔亂舞的感覺，所說的一派胡言讓人著實無法接受！可到了買地這裡，也不知道是受了什麼催動，竟又逐漸覺得這好像也蠻合理的——大概是因為偶然和小販談起的時候，他們是用很理所當然的語氣來解釋的，也有他們的一番道理。
“呶，我們這裡自古以來麼，做生意的多呀，生意麼就是一分銅鈿也要算得清清爽爽的，這才是道理的呀！那如今市麵上這樣的說法，不也是合情合理的麼？父母生兒女，就譬如做了買賣，而且還是強買強賣，又沒有問過小孩子願不願意，就把他生下來了，那麼總歸有點虧欠的，是伐啦！”
“不想要麼，給一口飯吃，又不是很難的事情，隨隨便便養到兩三歲，舍去孤兒院，那也就沒這個情分了。不要生，那就避孕呀，生麼是你要生的，養麼，也是你要養的，那麼總歸都是你情願的，這個也情願，那個也情願，那麼，一碗水端平些總是對的了。”
“你不喜歡哪個，就索性不要他了，也不操心，也不要他回報，小孩子能吃幾口飯，那麼一點糧食就當你強買強賣賠給他了，到年紀你就舍掉，舍麼既然舍不掉，那就都公公平平的，又不是要你都給，給了這個給那個，你可以都不給呀，就叫他們都自己去拚，也就沒有偏心這個講法了。這人情麼到最後還不都是全在錢上麵，哪怕你真當偏心這個，平時肉啊多吃一口，糖啊多吃一塊，隻要錢上把牢了，誰都不給——那又還好！彆的子女也沒話說的，對伐！”
“錢在你手上把住，到死了以後，誰伺候得好就給誰，哪怕你最後都給了偏心的那個，不照顧你麼，全部家產留給他了，照顧你麼，一分錢不留，到時候你走了呀！兩腳一蹬，脖子一歪，你知道什麼！還在世就誰都彆給，要給就都給。書裡講的就是各各意思，‘講邏輯，要公平’，這個道理不是蠻好的？真能落實下來，家裡少了很多架吵的！”
這為人處世的道理，哪個不是似是而非，見這些小販這樣振振有詞地講，原本最抵觸這些書籍的頑固派都有點軟化下來，將信將疑地挑刺，“那麼……那麼這是手裡有錢的嘍，手裡就那麼一點點錢，就夠幫扶一個的，怎麼辦？不幫，都跌在泥裡，不要講養你，幫呢，隻夠幫一個的。”
這一個當然往往就是長子了，也的確是實話，北方貧苦地區，父母竭儘全力，能幫一個的已經不錯了，多得是一個且幫不了的，生養得多了，到頭來各奔前程老的隻有餓死那也是屢見不鮮的。但這個問題在南方似乎不存在，小販兩眼一瞪，“所以要一直掙錢啊，我們這裡是人人都要去做工的，那些老的，七老八十了，走都走不好了，家裡小孩子成千上萬的買賣做著，求他在家裡好好歇，他自己掇條板凳當拐杖，一步一挪也要去做工——不是在家裡做家務啊，是要去做工的，哪怕幫人編柳筐也是要編到死的——我們的老話了，這人什麼時候死？做不動了那就好死了，但凡是還死不了那就都是要去做的！”
不得不說，這樣的觀點是驚著京城人了，這些廂軍們有些人是有眼界的，認為北方的村戶恐怕是沒有做工的機會，但他們也不得不承認，在京城大概工作的機會是多的，可老人卻沒有這種幾乎是瘋狂的勤謹，大家不免感慨南方人有福不會享——這樣溫和的氣候，這樣富饒的物產，一輩子操勞下來，到老了不享幾年清福，還要吃緊的‘做生活’？各地的民風居然差距到了這樣的地步！也就難怪買地的歪理邪說，在南方能傳揚開來了！
“啊呀，這有什麼的，說破天來，不就是不要愚孝，該分家就分家麼，這點事情算得了什麼呀！”
還有一些小販，卻認為他們糾結的點根本就算不了什麼，完全是對買地還不夠了解的緣故，“我們買地這裡，和敏朝比，進步、文明的地方何止這個？不容易被你們接受的風俗那太多太多了。”
“你們到了武林之後，如果還能再往南走，就會曉得了。自古以來呢，武林是富庶的，東海邊，不窮不富，勉強度日罷了，浙南的日子就苦一些，大體來說，我們之江道不如江南道那麼繁華。可自從來了謝皇帝，日子一年比一年好，我們苦盼了多少年，才盼著謝軍主吃下了之江道——早在軍主沒有發兵之前，其實很多地方都已經是依買俗生活了，去年我們道還得了表彰，因為我們遵循新俗最徹底最踴躍。你要是再往南走，到了紹興那樣的地方，見到了紹興招上門女婿的盛況，怕不是要更吃驚了？我們買地的婚俗，比你們敏朝來說，更自由更進步了不止百年呢！”
——有一點是非常有趣的，那就是這些之江道的小販不管什麼出身，對買地的統治都非常的滿意和推崇，甚至很引以為豪。對於他們的吹噓，眾人不能說是完全采信，甚至有些人還頗為不以為然，但有一點是肯定的，那就是他們都很希望不被打發回京，至少能在武林住上一段時間——如果萬一中的萬一，能和皇帝一起去羊城港那就再好不過了，當然，這個是不太可能的，但，如果皇帝決定走河運去雲縣的話，或許他們也能跟著再往之江道深處走一段，走到不能在岸上繼續跟隨的時候再滯留下來，那就最好了。
不過，這樣的想法，他們也知道大概是癡心妄想。甚至很多人都認為，他們如果不想立刻啟程回京，而是在買地多滯留一段時間的話，就隻能放棄報酬，私自逃出去，把自己賣身做謝六姐的活死人。不過，買活軍這裡做事一向是很會照顧人，很讓人舒服的，在他們到達武林之前，廂軍們收到了一個很不錯的消息：皇帝已經決定在武林改乘海船，帶四百名京營親兵南下，他會在雲縣停留幾日，再到羊城港去住四到五個月——不錯，定都大典其實是在四個月之後，他們這麼早出發完全是為了預備路上可能發生的意外……出使一次大半年甚至一年功夫，也是如今的常態。
這樣一來，就有六千廂軍再加上兩千多的京營親兵會滯留在武林，等候半年甚至更久，這些京營的親兵倒也罷了，廂軍的來曆、報酬、訴求，買地還是很清楚的，因此他們為廂軍提供了一個機會——如果不願意做工的，那就先領了敏朝的銀子，買地組織他們動身回京。如果是願意等待皇帝，到時候多拿一份護送回程的銀子，那麼，買地也會考量他們的素質，給他們安排一些短期的工作，讓他們留下來做工賺錢！