如果想要一統天下, 又能夠擇選降生地的話，應該在何處落腳呢？按如今天下的大勢來說，倘若在北方, 大概是不成的——北邊的日子如今尤其地不好過，天氣太冷了，還常起瘟疫、蟲災，又有建賊、西賊、闖賊的滋擾，一個平民百姓家的女兒，倘若能維持著性命便已很不錯了，想要培養自己的勢力，哪怕有高產的稻種也是不成的, 北方並不種水稻，除非能拿出高產的麥種來。
但即便是有了麥種, 想要在北方建立起聽命於自己的政權, 難度也是很高的, 北方靠近朝廷, 自然受到的影響也更大一些。而且北麵的方言不像南麵這樣難懂……地勢也多是一馬平川，氣候又乾燥, 官道不難修葺更不難保持, 自古以來, 北方天然地便更容易處於官府的統治之下, 也很容易受到上級政權的乾涉，這都是六姐這樣的神仙也無法改變的現實。
在那樣的地方, 莫說成立什麼買活軍, 高產麥種的消息一傳出去, 官府便要差人來請謝六姐了, 在那樣的平原上, 他們就是逃又該怎麼逃呢？人力無論如何也比不上馬力，而官府的物力集中起來，總是比剛冒頭的買活軍要強一些。
有史以來，反賊都是從偏僻之處開始起勢鬨事，這不是沒有道理的。若是一處地方物資豐饒，和外界的交通又相當的不便，遠離了政權中心，那就很容易滋養出反賊來，譬如說現在正起勢的西賊、闖賊，就都是從關中發家的，天府之國原本就是用來形容關中的詞語，可見彼地物產之豐厚，而現如今也都各自轉戰陝南、四川等地，這都是物資豐饒，而和京城距離十分遙遠的所在，尤其是有大片的平原地區，可以發展農業，這正是爭霸天下的根本。
謝六姐呢？她原本是山東人，是山東鬨蝗災鬨瘟疫，因此才流落到了福建道，而不論是山東還是福建道，在黃大人來看都並不適合建築政權，山東距離京城太近，地勢多平，叛亂會被輕易地調兵平定，而福建道更不必說了，贛東、閩北、浙南這一片都是山區，即便在這裡養了成千上萬的兵馬，想要影響天下大勢，何其難哉！
“不論是三省的官員還是廠衛，對買活軍不以為然，都是有原因的。倘若買活軍這樣一支軍隊出現在浙北、贛西，甚至是閩東、閩南，都會引發諸公更多的關切。”
買活軍的兵士都很有學士，但談話時不喜歡拽文，以簡明易懂為主，這是黃大人早發現的習氣，他自然予以迎合，遣詞造句儘量平實，往買活軍平日裡的談吐靠攏，口說手比，形容著天下的地勢，“因為贛西有揚子江，而浙北便靠近鬆江了，地勢也要平坦得多，哪怕是閩東閩南，也能容易地去往廣府一帶，那一帶有羊城港，是如今朝廷唯一一個對外開放的關口，對朝廷來說是至關緊要的所在。”
“若是江南道出了這麼一支叛軍，那就更要緊了，因為江南道的叛軍，不管是在哪裡起勢，都可以很容易地去到彭城，彭城有鐵有煤，四通八達，自古以來都是兵家必爭之地，而往上走則入山東道，山東又是物產豐饒的好地方，山西則有煤，這些地方的叛軍，倘若放置不管，數年內便會大成氣候，為朝廷心腹之患。”
“而浙南閩北這山區的叛軍？也不過是比彩雲道、貴州道這些漢少夷多、山高水遠的地方要稍微好一些而已，對朝廷諸公而言，用不上費太多的心思。”
“大體來說，山區的叛軍被輕視，道理都是一樣的，山裡的田很不好種，多數隻能用人力，在山間開辟梯田，出產再多也是有限，而且從這些地方要到彆處去，尤其是要到北方去，異常的周折不便，也沒有長江運輸之利，哪怕是將自身的領地經營得如同鐵桶一般，也很難走出山區，對朝廷來說，終究不過是疥癬之疾，固然也還滿討厭的，但無論如何也誤不了大事，無非是少收一些稅賦而已，但話又說回來了，這一帶的農戶很少，所收的稅銀本就無足輕重，也不多這一抿子，也不少這一抿子。”
黃大人所提供的見識，對謝雙瑤和買活軍來說應該都是珍貴的，他們並沒有生氣，而是聽得很入神，黃大人也就乘勢問著，“如果六姐沒有移山趕海的仙力，無法重鑄山河地理，這便都是不可動搖的事實，那麼請問六姐，倘若真是仙人降世，又為何擇選了這樣一處地方呢？下官自從到了買活軍治下以後，自忖對六姐的種種天人之策，頗能領會其中之妙，唯獨此事卻是橫亙心頭，再難得解，還請六姐開示！”
說著，他站起來作勢又要行禮，但被身旁的買活軍扶住了——這是出於謝六姐的示意，她饒有興致地望著黃大人，並不掩飾自己的欣賞，“你是個很有政治眼光的人，膽子也很大，黃錦衣衛，我接觸到的縣令普遍都不如你。他們問不出這樣的問題，也沒膽子做這樣的試探。”
要能問出這樣的問題，起碼對於天下地理要有一定的認識，這就不是大多讀書人擅長的點，八股文也不考這些，而他問這些問題最主要的目的還是試探謝六姐的來曆，以雙方的身份來說，這的確是很膽大的。如果不是從買活軍種種的施政綱領中，揣摩到了謝雙瑤的性格，黃大人也決計不會表現得如此大膽。
謝雙瑤的確如他猜想的一樣，大度、平和，不像大部分義軍首領那樣崖岸自高、狂妄跋扈，她的態度很坦然，甚至還說出口之前還歎了一口氣，對其餘買活軍的兵丁感慨，“這就是我和大紅談的問題，依靠封建迷信當然有好處，而且是可以眼見的好處，但是也會帶來很多後患。”
隨後她正式回應黃大人，“我從沒說過我是神仙，黃錦衣，我也不是神仙，但我的確比這世上的人多了一些本事，而且來自不一樣的世界。”
謝向上等人對謝六姐的表態很泰然，看得出來他們也形成了自己的認識——比世上的人多了一些本事，那完全可以叫做神仙，來自不一樣的世界，也完全可以稱為仙界，但這一切和所謂‘迷信’的差彆是，買活軍的人清楚知道，盲目地參拜謝六姐並不能給自己帶來什麼好處，他們也接受了這一點。
這和黃大人觀察的結果是相符合的，他在進入臨城縣時還見到了一種叫做‘自行車’的東西，這東西無論如何也不能是現世所有的，更何況謝向上還帶他去吃了炸雞——而且還讓黃大人請他吃了一對炸雞腿，欠的籌子得等衢縣來人再還。他正在逐漸地接受這個事實，並且讓自己相信世上或許真是有這樣的神仙在的，隻要敬奉神仙並不能獲得仙力，那麼黃大人就還算能夠接受這個奇譚。
“那麼，”他將興奮獵奇的心情牢牢壓在心底，馬上迫不及待地提出了第二個問題，“請六姐開示，六姐所來之世，是否仍是我敏家天子？倘若非是，六姐所居之國，又是由何方天子所治？可曾有過敏家天子呢？”
這問題，顯然對買活軍來說也是極為新鮮的，他們看來的確未曾想到這一點，隻是習慣了接受謝六姐賜予他們的知識，很少探問這些務虛的東西——或者說縱有些務虛的談論，也非是這個方向。黃大人和謝向上、陸大紅等人接觸得越久，便越能發覺，買活軍所關心和考慮的東西，與敏朝百姓實在是大相徑庭。而此刻他的問題仿佛開啟了新的天地，讓他們看著謝雙瑤的表情也變得有些古怪了起來——稍有些腦子的人都可想明白，黃大人此刻在問的其實就是一句話：謝六姐能否預言將來。
在許多神鬼傳說中，都有跨越了時空，從數百、數千年以前到來的‘老鬼’，那麼倘若稍微動動腦子，便很容易可以想到，謝六姐或許就是從將來回來的‘新鬼’……她很可能知道將來會發生的波折變動。而倘若如此，她選了福建道作為降臨的所在，那便或許很有深意了！
她能預言未來，能夠前知嗎？