萬事開頭難, 這句話是很有道理的，雖然古人不可能總結出摩爾定律，但他們也能觀察到一個現象, 從0到100的積攢是最困難的, 從100到1000也不那麼簡單，但讓你有了1000以後，10000就沒有那樣遙不可及了。
對買活軍來說，他們既然有賽博科技的加持，發展遵循摩爾規律也不是那麼不能理解——實際上，軍隊中頗有一些人認為，買活軍早就具有了拿下福建道, 甚至是整個南方的能力, 一支兩千人以上的精兵，武裝到了牙齒, 至少在福建道內是很難遇到敵手的。而在征伐福建道的過程中, 買活軍大可以戰養戰, 不斷擴充軍隊的實力，在新占區發展農業生產提供軍糧，如此席卷天下……這也不能怪他們，實際上這就是傳統義軍爭霸的製式思維。
但對謝雙瑤來說, 卡買活軍脖子的主要是吏目的數量, 並不是軍隊的戰力，要說戰力，當世還有人能和買活軍相比嗎？買活軍一直打的都是代差戰爭，區彆隻是到底差了幾代而已。但對於新占區的治理需要人手, 如果沒有乘最開始的黃金時間段徹底摧毀舊的統治秩序, 就不能算是完全消化了這片地區, 舊的統治者會找到千萬種方法來寄生在新秩序之上，甚至往其餘區域蔓生、擴散，這種危害可不比一場實體戰爭的失敗要來得小。
既然和人才培養有關，那麼在普及教育之後，適合的管理者誕生速度也是可以預估的，謝雙瑤一向覺得傳統的爭霸中，人才發掘體係實在是過於離譜——完全不去擴散知識，也不培養人才，就指望人才在工作中自個兒冒出來……那其實就等於把自己辛苦打下的政權雙手交給了上個朝代的有產階級，畢竟能在工作中冒頭的人前提都是有工作，而這完全是有產階級才能擁有的條件。
像這種政權，到最後無非就是為統治階級換個大管家而已，辛辛苦苦忙了一輩子，歸根到底還是幫彆人打工。最可恨的是由於大量的爭霸中完全沒有涉及這方麵的內容，所以她什麼都得自己摸索著來，連抄襲都沒素材。
從彬山的實驗結果來看，五年是個很關鍵的節點，本就聰明的人經過五年的集中教育，在完全放棄數理化的進階教育的情況下，可以初步具備一些管理能力，更聰明一些的人，還可以把受教育的時間縮短到三年，比如說金逢春，她就是在受教育的第二年開始參加工作，一開始也有些亂七八糟的錯誤，但現在第三年起，可以明顯感覺到她更沉穩了，也開始有了自己的思考，逐漸變得靠譜起來。
謝雙瑤占領雲縣已經五年了，臨城縣是三年，等到明年秋後，許縣、吳興縣、衢縣、江縣都會有一批可用的人才浮現，後年則是長溪縣、延平府……當她的本錢是兩縣的時候，她一口氣隻能吞下一個縣，可當她的本錢是三縣時，她可以試著一口氣拿下兩縣，以此類推，當她手裡有十幾個縣的時候，謝雙瑤每次擴張，便都有把握能治理好和她現有地盤差不多大小的行政區域。她擴張的速度絕不像外界預料得那樣緩慢，他們隻是抓不住她的節奏，以及她的指導思想。
當然了，這畢竟不是遊戲，還要考量到地理人文，還有外界局勢的逼迫。有時謝雙瑤也不能完全預料到自己舉措的後果，譬如報紙，她大大地低估了報紙的擴散速度和廣告效應——報紙在買活軍周邊的區域裡擁有權威，這是可以想得到的，畢竟這些區域的百姓和買活軍時常發生接觸，也經常聽說買活軍的軼事，具有基本的信任感。但甚至連山陽道都有人前來賣牛，江南道、廣府道就更不必說了，甚至有些商家從未和買活軍打過交道，手裡也沒有牛，隻是看了廣告上一些時效性或許很強的求購信息，都敢置辦了貨，湊錢交了保護費，由海匪領航保鏢，到雲縣來撞運氣。
謝雙瑤沒自大到歸功於買活軍聲望的地步，這隻能說明精美的印刷品在這個時代的確擁有天然的權威性。買活軍借助於報紙，乍然間獲得了不亞於朝廷的關注度，也讓思想的碰撞來得更加頻繁。招攬人才的工作更為順利，很多讀書人完全沒有任何人的引薦也來投奔買活軍，而儘管有些人還保持著矜持，但謝雙瑤這一陣子還是收到了幾輩子加起來都沒那麼多的信件，其中更不乏如雷貫耳的大咖。
當然，其中地位最尊貴的人莫過於皇帝了。而且他的信是最早到的——這人動用了特權，找的是人肉快遞黃謹，黃謹每次從京城回雲縣都是快馬加鞭，辛苦得令人落淚。謝雙瑤的回信就沒那麼慣著皇帝，還是和貨物一起發去天港，天港直送京城。這樣一來，他們的通信就呈現出一種詭異的節奏，去信一個半月，回信隻需要半個月，皇帝索性就指派了五個信使，專為他送信。
看得出來，皇帝並不愚笨，至少比他弟弟要清醒多了，他是看得懂《吏目參考》的，在第一封信裡，他倒是很客氣叫謝雙瑤為六姑娘，並以‘我’來自稱。同時圍繞著巫覡和神明的關係做了一些請教。總的說來，都在問謝雙瑤該如何擺脫眼下這‘沉默神明’的窘境，又或者是謝雙瑤願不願意為他提供一定的幫助，在信中他還提了一個很大膽的問題，那就是九千歲是否也正在成為一個新的巫覡。
謝雙瑤很有衝動打印一本書送給他——人類學著作《金枝》，說不定皇帝看了那本書之後會獲得比爛後的滿足，因為原始國王雖然對應著神明，但最終結局往往是被獻祭，而皇帝最大的困擾無非也就是被豢養起來，很難獲得實在的權力，最多隻是調停大臣間的衝突。
不過，《金枝》中有一大部分內容都在探討原始巫術，而且背景主要以非洲為主，不但犯忌諱，謝雙瑤也不覺得皇帝能看懂，更不覺得皇帝能真正掌握多少權力，他就不是那種掌權者的性格，不可能真正玩得轉如今敏朝的這個爛攤子。
【大伴是否成為新巫覡，主要還是看他是否依舊需要你的支持，是否依舊希望你對政事有自己的意見。隻要閹黨依舊完全依附於皇權，就不能算是完全紮根下來，他們的權力還是離不開你的個人意誌。目前來說，看不出他有什麼出格的野心，你還沒有兒子，信王是你實際上的繼承人，他極為反感你的大伴，而你的大伴還沒有瘋狂催你生孩子，看來他還是準備在你的庇護下繼續乾一些年的。】
這倒不是為閹黨開脫，九千歲似乎沒有理由和極為信任他的皇帝翻臉，目前來說，他的野心僅止於儘量把握大權，目的也很單純，隻是為了儘量地整合資源，麵對處處潰爛的局麵。雖然有時尚有些幼稚短視——如果現在朝廷是一個張太嶽一樣的權臣當政，他是絕不會把遼餉交給買活軍來運的，就算是走投無路也絕不會，但他的心還算是純正，畢竟閹人能爬到的最高峰也莫過於此了，就算謀朝篡位，他能找誰來繼承？
至於擺脫巫覡的影響，方法也很簡單，任何人都能想得到，那就是向買活軍學習，把知識儘量地擴散到民間，再更改考核方式，把吏目的來源儘量擴大，讓吏目的收入完全來源於朝廷財政，而不是一重重莫名其妙的‘規矩’和孝敬，把權力從小圈子內輪轉的玩物，變為萬民分享的權利——這種體製上根本性的改革，是唯一一條奏效的道路，不過謝雙瑤覺得皇帝是做不到的。
就算不能完全模仿，也可以小部分地效仿，就從培養買活軍式的人才開始。謝雙瑤寫信給小皇帝的時候不覺得自己正在培養爭霸天下的對手什麼的，既然九千歲和皇帝都不是弱智，閹黨和西林黨也不是，那麼他們反過來學習買活軍是可預期的事件，畢竟買活軍又不是洋人，不需要師夷長技以製夷之前，放下□□上國臉麵的掙紮。
既然打不過，而且百姓們在買活軍那裡的日子明顯較好，那麼向買活軍學習便會成為從上到下的共識，皇帝也在信裡告訴謝雙瑤，北方有許多縣府已經自發地學習了報紙上的經驗，開始滅鼠防疫。