“哦？謝六姐竟親自寫了回文？”
雖然百姓們未必知道張天如此人, 但這個年輕的書生，無疑已經在雲縣的小圈子裡有了一定的名氣——現在就連使團成員都收到了風聲，並且期待起了下一期的《買活周報》來：買活軍的誠意, 從勒令張天如更換名字，便可見一斑了，這至少是給朝廷留了一些體麵, 算是次好的辦法。
最好的辦法，當然是把張天如給捉拿起來，但買活軍肯定是不會這麼做的, 這樣做等於自絕於江南文士。至於說駁回這篇稿子，對於深悉本朝名士做派的使團成員來說，卻也都知道, 當真是駁回稿子的話, 反而是給張天如揚名, 其不論是到處辯論演講，還是自行發放揭帖，總有辦法逼得買活軍正視他的言論, 而且因為的確有一些道理在其中，反而會顯得強行鎮壓的買活軍有些理虧了——這是本朝的讀書人賣直邀名的慣用手段，便連年輕的信王, 都對這種套路很熟悉了。
“不知道報紙什麼時候發呢，謝六姐又是何時返回——聽說已經在回來的路上了。”
使團的確在雲縣駐留了有一段時間, 連信王入學都快一個月了, 王肖乾甚至還登船去榕城看望葉氏家眷，直到收到謝六姐從雞籠島返回的消息, 這才匆匆趕回雲縣。他帶來了不少壞消息, 但更多的還是好消息——
不論是葉首輔的家人, 又或者是泉州晉江一帶那些閣臣耆老家的族人，九成以上都是平安無事，便連延平郡王也保住了性命，死的多數都是邊緣族人，而且均有明確的劣跡，這便是最好的消息了，也說明朝廷和買活軍的矛盾，還遠未到要立刻開戰的程度，使團的使命是有望達成的，這的確是讓人精神一振的好消息，畢竟，雖然使團中的成員或許大多數都能接受把戰爭作為政治的延伸……但也沒有人喜歡打一場必輸的戰爭。
至於壞消息，以朝廷的立場來看，是不值一提的，就不知道葉首輔、李督撫等人心情如何了，王肖乾這一次設法看望了五姓族人，分彆是當朝首輔榕城葉氏；剛致仕沒多久，本人還未返回老家晉江的文淵閣大學士、太子太保本家晉江史氏；禮部侍郎、當代書法大家，也是九千歲一黨的筆杆子晉江張氏；榕城名門，有三代五尚書之稱的望族林氏；自然，還有依舊住在榕城的延平郡王一家，作為宗室的代表。雖然是蜻蜓點水，但這五家人中對買活軍切齒痛恨者相當的多，因為他們幾乎都在變故中失掉了自己全部的財產，損失最小的延平郡王也沒什麼好高興的，他的家產早一兩年就幾乎全沒有了。
在朝廷來說，反正這些財產也不會納稅，這些族人的哀痛，對朝廷來說壓根無關緊要，隻要能保住命就很不錯了，這樣在官麵上就不用為官員們討回公道，隻需要設法營救這些名教之家的族人，把他們接到京城，便可以收獲他們的感激，對使團成員來說也是現成的人情。至於說財產上的問題，能保住命就不錯了，何必貪心？更何況，這其中有許多的損失是不足為外人道的，若是哀哭得太大聲，很可能會被田任丘所指使的禦史盯上，讓官聲受損。
這麼一來，和買活軍和談的阻力便更小了，相信即使張天如這篇文章的流言傳到京城，也不會激起什麼太大的風浪。使團眾人的心情因此都相當不錯，並很能體諒談判的推遲——大家都能感覺得到，買活軍還在重整各地的官吏，各處都相當缺人，的確湊不出能代表謝六姐的班子來和使團談判，與其每日磨洋工，倒不如各自消閒，或者美其名曰養精蓄銳，等謝六姐回來了，再和能做主的人談。
當然，課還是要上的，雖然隻有信王去正經上課了，但使團全體成員還是通過了掃盲班的‘同等學力考試’，並開始在雲縣內外活躍了起來，除了得到特許，去了榕城、泉州一趟的王肖乾之外，孫初陽、王知禮、黃謹都是四處亂轉。
王知禮喜歡去醫院，看的什麼毛病那就不得而知了，孫初陽很想去看造炮，又想去看造船，但船廠進不去，造炮的工廠也不在雲縣，他不好和老師徐子先過從甚密，隻能泡到交易所去，不出半個月便用一筆小錢玩起現貨交易來，不過三數日，獲利竟超過兩成！
如此一來，使團裡許多人都想湊錢由他去操作，隻孫初陽怕虧錢了情麵上不好看，吞吞吐吐的一直沒有答應。為了躲避熱情的同事，成日裡往外跑，今日也是因為王肖乾回來了，才呆在小院裡，聽他說著自己在榕城、泉州的見聞。
“……許多人在上課！”
這是最顯著的特點，買活軍實在是好為人師，就連那四族的族人也都在上課，“尤其是女眷，要通過掃盲班的考試，還得湊錢去放腳——情緒都十分低沉，很多人逐日啼哭，也有要尋死的，買活軍並不阻止。”
“難道就沒有要和買活軍同歸於儘的嗎？”
“有，而且不少，但凡是想抵抗的都被抓起來了，視情節嚴重——幾個人赤手空拳想和他們對罵對打的，送去做礦奴，那種拿了刀劍，甚至是不知從哪裡尋了火銃來的，一經發現，全家男丁即刻處斬，所有街坊圍觀，女眷知情不報者一樣是發去做礦奴，若是主使的首腦，一並處死不饒。”
王肖乾頓了一下，補充道，“抵抗得厲害的多非書香門第，以架勢之家為多。”
眾人便立刻心領神會了，隻信王不懂，曹如便為他輕聲解釋：如榕城這樣的首府之地，權勢人家多數分為幾種，一是如首輔葉家、尚書林家這樣的名教書香世族，他們的收入主要來自於田產、孝敬和商鋪，田產是自身田莊的孳息，其中少不了收傭私奴、隱戶，而孝敬則是投獻田地的親友，每年給予的好處費，比朝廷的賦稅折銀要少，商鋪不必多說，本地的糧油鹽等生意背後少不了他們的生意，但大概地說，這些收入可以說是半合法的，或者說違法得並不嚴重，起碼不是買活軍介意的那些。
第二種架勢人家，出的官就不太大了，一般都是七品、八品的本地小官，也有做武官的，但在本地的關係，盤根錯節、黑白通吃，若說名教世族是依靠族人在外做高官，來維持自己在家鄉的影響力，那麼這些架勢人家便專門奉承外地來的父母官，打通關係，奉上孝敬，以便他們繼續做那些青樓楚館、銷金賭坊類的生意，至於什麼拍花子、唱堂會、紮火囤、印子錢，這些三教九流下三濫的生意，便是架勢人家的專擅。
這些架勢人家，也隻有府城這樣的富庶地方供養得起，鄉村縣城一帶是很少有的，試想如今一個縣城一般就住個數千上萬人，有餘錢去賭去嫖的能有多少？二三百個顧客，實在是不值當專門經營個什麼青樓。