汪玉樹不知怎的打了個寒噤，緊了緊衣領，呼出一口白氣，繼續說道：“石碑上寫著這第一座山啊，上麵有個惡垛坡，再往裡走是窩起坪，犍牛失蹤在這山裡村民們都不敢去找啊，全都是蛇窩！”
他說的地名都是土家語音譯，‘惡’是蛇的意思，‘垛’是被……（咬），‘窩起’是大蛇。惡垛坡就是蛇很多很容易被蛇咬的坡，窩起坪就是大蛇坪。
“是嗎，那可太危險了。”
乙零配合道：“不過世上都說龍虎鬥，區區一些蛇而已，想必雪鋒是肯定能逗得過的。家人們不用擔心。”
安雪鋒懶得抬眼看他，隻是尾尖拍了拍乙零手腕。汪玉樹暗自抹了把汗，臉上完全看不出心中的焦慮，也表現得很自信的樣子，又說起第二座山。
“這第二座山啊，更了不得。第一第二座山中間有個車裡溝，不遠處有片熱巴湖，走到日阿木那裡算是勉強能安全了，但也不能放心，想要進烏螺山，還得過鎖息湖才行！”
他說的這一連串話簡直跟密碼似的，但安雪鋒身為‘本地’白虎能聽得懂。‘車裡’是沼澤的意思，‘熱’是鼠，而‘湖’在土家語中意思是山穀。‘日阿木’指的是蜻蜓，也就是說第一二做山之間有個沼澤溝，不遠處有片全是大老鼠的山穀。走到一處滿是蜻蜓的地方能稍作放鬆，那裡還算安全。
最危險的莫過於鎖息湖，‘鎖’是霧的意思，‘息’是掛，鎖息湖就是掛著霧的山穀，乍一看好像就隻是一個充滿霧的山穀而已。但在土家族傳說中，霧是神的吐息，被霧籠罩的地方其實離神的嘴很近了。有些山民莫名其妙就在充滿霧的山穀裡消失，那是走進了神的嘴裡。偶爾他們的身體會被水流衝出來，身體都還很完整，甚至還有呼吸，但整個人卻沉沉睡著，永遠無法再醒來。
人的肉身是汙濁的，神隻會吃掉人虔誠的靈魂，帶人去往樂土。
這麼一看，鎖息湖就蒙上一層恐怖扭曲的色彩。有關前兩座山的碑文解讀出來後，旅客們都擔心極了。本以為烏螺山近在眼前，沒想到還要翻過兩座大山。就算摩托車速度飆到最快也不可能在天黑前趕到烏螺山腳下吧，更彆說還要對付這一路上的危險了！
但百飛白卻讓鬱和狐摸了摸碑，然後聽狐狸嚶嚶幾句，確認這碑不是文物，頂多也就幾十年的曆史。想也知道，土家族沒有文字，而石碑上刻的雖然是繁體字，卻是近代簡化過的版本。
“過去可能也有人進過烏螺山，而且還出來了。”
百飛白語出驚人：“他將前兩座山中的一切記載在了石碑上，自己經曆過的可能性很大。這麼多年前就有人進過烏螺山，肯定會帶來一些改變，或許如今我們再進入烏螺山，已經不用走過去翻山的路。”
汪玉樹擔負著重任，就是要從零導這邊套到實話，他們到底怎麼進山啊，用不用翻山？還有昔日是不是真有人曾進過烏螺山又出來了？那位前輩是誰，有沒有留下什麼經驗技巧啊！
但想聽乙零說實話可太難了，他看出汪玉樹的意圖，就像貓逗獵物一樣態度曖昧言語模糊，顧左右而言他就是不往實話說，急得汪玉樹背後都冒汗了，麵上憋住了急色，還繼續繪聲繪色給乙零講他們在山上如何跟偽人鬥智鬥勇，如何把他們全部殲滅，心地善良的旅客們怎麼過不了這個坎，現在看到零導才終於有主心骨啦等等。
直到乙零聽夠了——主要是遠遠看到王澎湃他們幾人大包小包的從山上下來，快要走了，這才大發慈悲道：“家人們不用翻山，我們有穿山隧道可走，騎摩托車的話用不了半小時就能到烏螺山山腳了。”
呼！
總算得了句實話，汪玉樹的心終於放鬆下來，剛舒口氣就聽到乙零饒有興致道：“石碑上應該有刻碑人留名吧，當年是誰留的碑？”
“這……”
汪玉樹為難，他還真沒注意這個。
“石碑上隻留了‘空空’兩字。”
略顯沙啞的聲音響起，乙零懶洋洋抬了抬眼皮，就看到衛洵微笑著給汪玉樹解圍：“是‘空空’留的石碑，這聽起來像個法號或者道號——我覺得更像道號。”
“我這身法袍，很可能就是那位‘空空’留下來的。”
說話間衛洵抬起雙臂展示，他像是換了件法袍，身上這件更加莊重，法袍正麵繡了九個太陽，大的在中間，八個小的環繞四周。緊接著他瀟灑轉了個身，在紅色為主的梯瑪法袍背後，繡著極顯眼的黑白太極。