人容易向本能俯首稱臣。
這就是我們為什麼會從二樓到達一樓,在一樓的座椅上聽這個教團的教義的原因。
很有意思，二樓和一樓的待遇是不一樣的。
二樓的人提要求夥食隻會越來越差,差到餓到極限,什麼都有勇氣去試一試的人,都沒辦法吃下一口。
醫生曾經無奈的救治了二樓裡食物中毒的人,粗略看了看,基本上囊括了所有人。我和費佳也跟醫生再次見麵了。
在一眾食物中毒患者中，我們兩個再次鶴立雞群。
醫生：“食物中毒？”
費佳不想說話。我說的話有氣無力，“不是,我懷疑我們得了厭食症,看見食物就惡心。”
醫生：“……能具體形容一下嗎？”
“就那個食物，我們看了一眼,就喪失了所有食欲,完全不想嘗試。”我憂心忡忡，“這不是厭食症嗎？”
我們兩個的狀態，在一眾食物中毒臉色慘白的人中，還算可以,慘白的程度並不深。我還有點力氣說話。雖然剛說完話立馬就栽了,費佳瞪大了他的眼睛，因為腳鏈，被我帶著往前跪——
醫生托住了我。
他們顯然是不打算讓我們死的。
我和費佳又被轉移到了一樓，因為身體過分虛弱，再繼續斷食下去，會死去的。
醫生顯然比我們清楚多了。
我們兩個二缺以為我們是得了厭食症,而他是知道我們的身體已經在崩潰的邊緣的。
已經到了連吃流食胃部都難以承受的地步。
醫生比我們還愕然。
我們在一樓擁有了單人間，胃部也不會因為饑餓而有灼痛感，它給我們的反饋是，它已經做了一次保養，並且得到了食物，還能繼續工作一段時間。
費佳垂著眼睛，神情懨懨。
因為一樓是一個小型教堂，裡麵有些長椅，還有牧師……或者是神父在活動。我對宗教這些職務並不清楚，所以無法分辨牧師與神父這兩者的不同。
總歸都是為他們的主傳播信仰的神職人員。
食物的話，比二樓要好很多。醫生顯然考慮到了我們脆弱的身體和國籍問題，在醒來的第一餐，費佳看到的食物是具有俄羅斯風味的。
我的話，費佳將他的食物撥給我一半，他說，“胃疼，吃不下。”
我覺得他是單純的饞我的麵前的粥。他率先做出了分享食物的舉動，然後就直勾勾的看著我，等著我的粥。
白菜湯，黑麵包。
這是他的食物。
而我的麵前，卡莎粥。
我麵無表情的將腦海中醫生考慮過國籍的定論打了出去，我和費佳，國籍不同，但是吃的都是俄羅斯風味。
算了，有的吃就行了。
我就當跟著費佳普及一下俄羅斯的一日三餐好了。
一樓的境遇比二樓好。
二樓是斷食區，一樓是傳教區。
按照醫生的說法是，二樓是為了讓人淨化一下心靈，將人的**降到最低，一樓就是正常生活區了。
“沒有對比，是無法明白，能夠正常的活下去是多麼幸福的一件事。”
某種意義上，稱他們的虔誠是一種偏執也沒有錯。費佳聽他們魔改的聖經聽的眉頭直皺。但是現在受製於人，為了換取食物，就需要接受他們的條件，從一樓聽一會他們的教義。
不認真聽也沒關係，隻需要表現這種態度就可以了。
那麼，捋一下這個教團組織傳教的基本思路。
首先，套麻袋確認一群預備役，培養一下他們的斯德哥爾摩綜合征。然後，將雙方的矛盾固定在食物上，減少其他方麵的摩擦，避免武力衝突。
第一個提出改善夥食的人很關鍵，合理懷疑一下他就是這裡的教徒，成為這場衝突的起始點。
連續吃了幾天的沒有任何改變的咖喱非常令人膩味，這時候膽子肥的提出異議非常合理。但是我因為經常這樣提出合理性建議，所以第一個人是對方臥底的概率大概有百分之九十。
這些都是經驗。
我現在能確定麻袋中至少有一個人為對方的臥底。最差的一種情況是，我和費佳周圍全是臥底，真正的受害者隻有我們兩個。
不過這種情況，我和費佳很輕易的就排除了。真要是這樣的話，我們兩個不會被隔離的，他們應該會將我們置於群體中。被隔離隻能說明，他們對人群的掌控力不夠。
當然，反心理預測他們也可以做的，就是我不覺得他們能做到。在隔離人群的情況下讓我們成為新的教徒，基本上沒可能的。
沒辦法達到目標的變化無論有多麼精妙，都隻是笑話。
將衝突聚集在食物方麵上，通過饑餓使人的底線一降再降，將人變成困在二樓的困獸，在瀕死的時候讓他們到一樓暫時回歸正常生活。
有了正常的食物，為了正常的食物而選擇屈從對方，去聽他們的教義。
挺有用的一個流程。
滿足人的食欲比其他**要容易一些，尤其是麵對底線已經降到隻要能夠吃到東西填下肚子就可以的人。
為了不回到斷食那個悲慘的境地，他們必然會裝模作樣的選擇聽這些教義，餓死實在是太痛苦了，我們這些身體弱的拖到一個多星期就出現了瀕死狀態。
他們能拖一個月也不能改變什麼。