短短一年內, 林行韜便從普通人到道士到到法師到真人，其晉升之快, 說一句天縱之資絕不為過。
他的道心日益圓滿, 道行逐漸高深, 即便不去做其他事, 終有一日他也會成為天下少有的天師。
但還不夠。
在衛信修牆、張況己回家、卜果子建廟的時候，林行韜便一直在思考仙與人的區彆。
卜果子說過正清門的開山祖師便是一名地仙，可騙得天機, 指掌間改地脈天龍、翻覆間為他人改命改器量、脫人胎而成仙，那種偉力的確是仙人所有。
而天師是人仙巔峰, 是非仙又最接近仙的存在。
天意即他意, 行動間溝通天意，天師天師——替天行罰！
林行韜曾有過天師實力, 甚至達到過半步國師, 也曾短暫地觸摸到一種玄妙的境界。
他現在就隱隱地察覺到仙與人的區彆。
真人與天師之間必是不同的境界，天師與地仙之間也必然有著極大的不同。
但真人與天師的區彆和天師與地仙的區彆, 或許是相似的。
天師比起真人更能察覺天意、化天意為己用, 在一用字。
那地仙就是改天意？
在一改字？
是否改命為仙？
卿卿說［仙人隱逸］。
仙人主動改命, 不涉自身。
林行韜自從降臨在這個世界以來，一舉一動皆改變了自己及其他人的命運。
但那種改變或許與仙人的改是不太一樣的，比如一些更深層次的東西並未改變。
他拉開一條白幡，握起筆，寫下一個字。
其字龍飛鳳舞，大氣深深, 令人見之忘俗。
乃是一個“算”字。
算命者，可以處於一種旁觀者的視角，既可作壁上觀，又可說上兩句做出改變。
“師兄，何為算？”
林行韜問踏進房間滿臉喜意的卜果子。
卜果子一怔，答：“算人，算命，算天機。”
林行韜一笑：“先算命，才能改命。”
“師兄那麼開心，廟宇已經建好了？”
“既然建好了，那我們就去王都吧——低調點，就我和你還有衛信去。”
他將白幡拉在手裡，“唰”得一下展開，手裡光芒閃爍，便有一根長木與白幡相連。
白幡“咚”得一聲敲在地上。
“鐵口直斷卜吉凶，神機妙算測天命。”
“師兄，王都合該有一擅長算命的道士，其名為，卜算子。”
卜算子，是林行韜的道號。他起的時候是想起那首詩隨便起的，現在倒覺得有幾分正好的感覺。
但他指了指卜果子說：“非是我，而是你。”
他與有些疑惑的卜果子一道走出房間。
他身上的華服逐漸變幻成樸素的道袍，眼神也從少年王侯的意氣風發逐漸變為道士的波瀾不驚。
一張原本極英俊的臉也變得讓人一看隻剩下“平平無奇”四字。
待他一步兩步走到城牆邊時，衛信還沒意識到他的到來。
衛信轉身才驚道：“竟感知不到是殿下前來。”
修牆的衛信本就是乾練的武夫打扮，這會兒在林行韜的示意下接過白幡，直接跟隨而走。
兩人跟在林行韜身後，穿行山川河流，到了王都門前。
林行韜退後一步。
於是三人便成了卜果子穿著乾淨整潔的黑白道袍，手握拂塵，胡須飄飄，滿滿的仙風道骨模樣。
老道身後則跟著平凡的小道童和持幡武夫。
三個人往那一站，也隻有那個“算”字頗為引人注目。
而王都就如國師所說，開放了禁製。
據說已有兩路叛軍高調進京，聚於長林山腳。
王都城門有士兵巡邏，把守卻已非那般森嚴，欲入城者盤查得也沒那麼仔細。
士兵甚至說：“去長林山者可不用盤查，自行進入。”
城門前等待進城的隊伍便排了老長。
王都本就吸引人，先前國師設下禁製一手把控，如今禁製打開也難怪大家都要一窩蜂地趕來。
林行韜趁著排隊的時候打量王城內外。
縱然是亂世，王都依然十分繁華。
城內依稀可見人聲鼎沸，來往者多在念叨著過節之類的字眼。
春天到，節日也快到了。王都的百姓不像其他地方的百姓需要擔心衣食住行，於是為節日做起了準備。
這進城的隊伍裡便有不少是帶著貨物的商人以及走親戚的人家。
而城外，有衣衫襤褸的百姓聽官兵宣講。
“皇女有喻，爾等流民，自去營地領粥食，願為傭耕者，即可登記進城。”
便有百姓領了粥，喝了幾口下去，整個人好似活過來，眼裡也有了光彩。
士兵又說：“殿下重商，此期間內，商人無需檢查貨物便可入城。”
便有商人笑眯眯地趕著幾大車貨物進城。
士兵最後說：“王都大開禁製，但若有作奸犯科、尋釁滋事者，一律殺無赦！”
便是排隊的隊伍秩序井然。
彆說卜果子堂堂真人需要乖乖等著，便是一些千金之輩在國師之威下也不敢插隊。
單看這城內外一角，便仿佛覺得亂世非亂世，反而是春來萬象更新的氣象。