不管是什麼飯，但一定要是能吃的。
祝玉燕：“營養餐。男女一樣，低年級和高年級一樣，不能有差彆待遇，而且食物要接受監督。”
酒井老師和小林老師都答應了下來，還當場起草了一份學校規章製度，其中就有對於不收學生錢，和包餐的規定。
對於餐食的標準，祝玉燕也提出要求，必須有一份米飯或麵包的主食，必須有兩份菜，必須有一碗湯。
她說這個標準不是為了難為人，而是為了吸引更多的人把孩子送進學校去。
祝玉燕：“條件越好，去的人越多。”
小林老師說：“你為了保護自己的國民做出的努力我們都理解。”
祝玉燕也無需再隱藏什麼，她確實從頭到尾都站在中國人這邊。
她說：“我說的也是實情，是實實在在為你們考慮的。”
小林老師：“你用的是陽謀。在中國的書中，陽謀是最高級的謀略，燕姬，你令我對中國女性有了新的認識。”
酒井老師趁機說：“小林老師娶了一個中國妻子。”
祝玉燕乾笑：“……這可真是恭喜了。”
中國妻子和日本妻子現在都很流行。
其實說是妻子，從法禮上都是妾。正確的叫法應該是中國妾和日本妾。
在日本，對於中國的宣傳從未停止過。中國的土地早晚是日本的這種話也在每一個日本人的心中紮下了根。許多日本人——特指在日本活不下去的人。
日本現在做為一個戰爭機器，正在加緊內卷，所有人都被放在機器上去。這其中當然有不樂意為日本偉大的軍國事業奮鬥的人，其中以日本商人和日本女人最多。
說是日本商人，其實也就是日本的小商人，就是在日本沒有土地的商人。在日本，土地都掌握在大地主手中，門閥政治之下的特色就是土地全都在有錢人手中，有錢人有了土地會更加有錢。
日本女人會跑出來則是因為日本國內現在階級動蕩很嚴重，大量的中產商人破產——多數是家中男性被征召入伍，家中產業被征收，或是被美國機器製品的低價給打敗，等等原因。
許多日本都是以家庭為單位的，男性是家庭收入的主力軍，失去男性後，女性要麼頂上男性的位置繼續工作，要麼就隻能淪落到煙花之地去。中老年女性，連煙花之地也不收的，隻能去自殺。
這種情況下，不止是日本政府在往中國運送移民，日本人自己也在往中國跑。他們也是偷渡過來。
偷渡來的日本人並不都能找到合適的工作。誠然，他們是日本人，在這座城市裡仿佛高人一等。但沒有錢的日本人就是垃圾了。日本軍隊每天都守著碼頭抓偷渡過來的日本男人，抓住隻要年齡合適就直接拉到軍隊去讓他們入伍。年輕的女性則會送到慰安所。
但抓是抓不完的，有一些有門路有辦法的，逃過了日本軍的搜索盤查，成功走入這座城市的日本人，也必須要靠自己的本事生活。有能力有學曆的去做買辦，給日本商人或是中國商人跑腿，日本年輕女性則都致力於嫁給中國有錢人。
祝玉燕會了解的這麼清楚是因為有人給蘇純鈞牽線了，還有日本女性自薦枕席，特意穿著中國的旗袍，說著有些不太順的中國話，給自己起個中國名字，一本正經的說仰慕蘇純鈞，想嫁他做妾。
日本女人溫柔似水的說：“成為您的夫人將會是我畢生的榮幸。”
祝玉燕：“……”
她當時就坐在沙發上，條件反射的，她露出了一個笑容，燦爛的很。
站在沙發前正跟日本商人就日本商會的問題交換意見的蘇純鈞怔了一秒鐘就看向她，也條件反射的露出了一個笑，爽快的用日本話說：“這個不行。可能你們都沒有聽說，我是入贅的，當年結婚，是我住進了祝家的房子。所以我不能納妾，不能背叛我的妻子，我的一切都是她的。”
在日本，贅婿也有非常悠久的曆史，所以這麼一提，倒是不用再過多解釋什麼了。
但關於蘇純鈞竟然是祝家贅婿的事倒是很快就流傳了出去，還有小報寫了一篇仿佛親眼目睹的關於蘇純鈞忍辱負重，臥薪嘗膽的故事。
夫妻兩個關起門來，倒是由祝玉燕仔細教導了蘇先生一番關於怎麼好好做一個贅婿。：，，.