侍女們領著祝玉燕離開那座偏院,卻沒有往大門去，而是繞了個圈，去了主院。
山本家的這座宅院也是從中國人手裡搶來的,建造風格不是日式而是中式，祝玉燕在半途就發現目的地變了,她慢慢提起了心。
果然，不是金小姐請她來的，她沒那麼大的權力。
是山本。
主院裡有許多日本人和中國人站在外麵,他們都是保鏢。她看到了日本軍人和明顯是中國人打扮的打手,她沒有過多關注,一掃而過。
能被山本放在房間門口當保鏢的一定都非常可靠，僅憑民族大義或金錢來策反估計是不可能的。她也並不想指責什麼，人為財死,鳥為食亡。不能要求所有人都將侵略者視為仇敵，這跟思想、境界與生活環境有著各種複雜的聯係。
她隻需要思考一件事：為什麼,山本會需要中國保鏢。
日本保鏢不夠用嗎？
但她沒有從蘇純鈞那裡聽到關於山本被刺殺的消息啊。
她走進房間,山本端坐在茶幾後。
他瘦了很多,臉上的皮肉都搭拉著。
山本竟然用中國話對她問候：“請坐，祝小姐。”
祝玉燕順從的坐下，微笑著說：“您的中國話說的真好。還是稱呼我為蘇太太吧，嫁了人還叫祝小姐我會不好意思的。”
山本：“對您這樣值得尊敬的女性,用丈夫的姓氏稱呼您，我覺得不太好。您並不需要丈夫來增添光彩。”
啊,熟悉的論調。她最近才在報紙上看到。
這是最近美國報紙上比較著名的一件事。
說起來,現在看美國報紙上的東西會讓她有種錯亂感。他們這邊還是戰亂時期，美國那邊倒好像已經走進新時代了。
美國的報紙上廣告是新奶瓶，因為美國政府正在大力宣傳家庭幸福就是要有更多的孩子,三個都嫌少，五個不嫌多，十個八個，天啊，那一定是非常幸福的一對夫妻了！
這是祝玉燕覺得最錯亂的了，竟然在現在，她在美國報紙上看到了催生。
時空錯亂。
但是嬰兒潮確實是在美英兩國都來到了，大概是戰死的士兵們太多了。隨之而來的還有離婚潮。離婚潮並不是說美英兩國的夫妻最近愛離婚，而是因為美英兩地參軍的男人越來越多，陣亡的也越來越多，失蹤而不知是不是已經死了的也很多，所以美英的女人們很多都成了新鮮出爐的戰爭寡婦。
戰爭寡婦意味著社會上大量的男性勞動力喪失，而眾所周知，戰爭也讓英美的棉花工廠、各種工廠大賺特賺，工廠缺少大量的勞動力，於是女性必須走出家門，自己掙錢養活自己和孩子們。
美國報紙配的照片上，工廠裡竟然能達到沒有一個男人，全是女人在機器旁工作。而唯一出現的男人就是穿著西裝站在她們身後的老板。
一部分女性因此覺醒了，她們開始要求更多的權力。其中一條就是：婚後不打算再冠夫姓了。
美英兩國的女性結婚後都要冠夫姓，這是寫在他們的法律裡的。現在這些外國女人就是打算爭取保留自己的姓氏。
剛好丈夫沒了，自己改回舊姓，賺錢養孩子，為什麼不可以一直用自己的姓呢？既然我現在不需要男人養了，我自己可以賺錢了，我為什麼不能用自己的姓？
這種思想很快形成了風潮，在現在這個變化太快的世界裡，似乎並不顯得有什麼出奇的。
山本的說法，就是美國報紙上一些支持女性保留自己姓氏的言論。