雖然很忙, 但這種忙也是歡樂的忙碌就是了。這一忙就是大半年, 周念夏的婚事首先進入了倒計時。
對婚禮已經熟門熟路的周念夏已經不大能感受到多麼大的喜悅了，隻周圍人的氣氛還是影響到了她, 也願意歡歡樂樂的做一個吉祥物，隨眾人擺弄來擺弄去。
說句實在話, 要周家人來說, 感受到多麼的難過也是不切實際的, 隻不過在一個屋簷下住了那麼幾年，雖然是再親近不過的人到底也並沒能如周母的意, 培養出多麼深厚的感情, 周念夏亦如是。尤其周念夏和周瑤菁的關係，始終維持在一個非常巧妙的平衡點, 似敵非敵、似友非友。不
不過有一件事, 倒是很合她的心思。那就是, 周家把村裡那戶小周家也請過來了, 當做周念夏半個娘家人, 於是小周家人也為周念夏準備了一份嫁妝。雖然這份薄薄的嫁妝與周家準備的不足以相提並論, 但也足夠表明小周家的一片心意了, 周念夏珍而重之的將其納入自己的嫁妝單子。真心實意的感情總是值得被珍視的。
值得稱道的是，儘管周念夏並沒有刻意的去幫助其改善條件，但憑借著背後有權貴人家無人敢欺, 小周家的人也都是勤勞肯乾的，日子倒也漸漸好轉起來，至少能夠打算送下一輩的小侄子去學堂認認字了, 若是成功也能改換門庭了。
周念夏很欣慰，所謂贈與，也不一定能長久，憑借自己的努力得來的才是真正屬於自己的。但在小侄子未來讀書的這件事情上，周念夏卻不介意順手幫一幫，權當授人以漁了。
這一陣子，周家很是熱鬨，周念夏作為嫡長女，其婚事也是格外的受周家重視。
周念夏在這些日子裡也沒閒著。自幾個月前，周念夏就一直接受著周母及身邊嬤嬤們對有關婚事禮節規矩和流程的一係列教導。當然繁忙的不止是周念夏，整個周府的人都忙了起來，準備期間各項要用的東西。大家都期盼這一天的喜事趕緊到來。
周母即使因為太忙不能每天過來察看，也一直派身邊的嬤嬤是不是過來詢問，生怕中間出了什麼岔子。
現世的人可能很難理解古代婚事中的各種繁瑣禮節，隻有身處其中的周念夏才知道個中繁瑣。
古代禮節一向很受到重視，有一句話叫做倉“廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，講的就是百姓們隻有糧食充足，過上豐衣足食的日子，才能顧及到禮儀，重視自己的榮譽和恥辱，現代也有一句話，叫經濟基礎決定上層建築。可見，禮儀教養某種程度上是對於上層人士的一種身份象征。就如，周念夏在回到周家前苦練儀態就是因為，古代女子的澤軒標準中，禮儀是必須的的，而其他的才藝卻不是。
婚事作為男女雙方人生的一大重要節點、同時亦是雙方家族實力的一個展示，期間更是一絲差錯都不能出，否則不止周念夏自己會遭人詬病，連同周家也會受到質疑和恥笑，有損家族在外的門麵和名聲。雙方都一絲不苟的按照各項標準執行。
不日就到了周念夏真正出門子的日子，大喜的日子，人人都是紅光滿麵，周念夏就在人們或喜悅或擔憂的心情中，出了娘家的門、進了夫家的門。自此，人生又是另一番境遇了。
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周念夏的新婚夫婿姓孫，是一位正當年輕且有誌仕途的人，因著有自己的誌向，每日裡大多時間都耗費在那一書房的書本中，隻偶爾出門也大多是與人討論學問，對此，孫家人也是欣然支持的。與之形成鮮明對比的，就是對待周念夏這個新婚妻子的態度就略顯的冷淡。外人看見了隻當兩人感情不和，可當初明明是雙方點頭答應的這門婚事。
結婚三個月的時間，周念夏與對方的相處甚至都不是太多，但也能感覺兩人間有種難言的默契，這更從側麵證實了周念夏的選擇沒有錯。
儘管不受夫君的格外重視，好在周念夏也不是個依附彆人而活的人，沒有了對方，周念夏也能自己找到生活中的樂趣，過著自己自得其樂的小日子，一日日不知道有多舒坦。
三個月的時間轉瞬即逝，很快也到了周瑤菁出門的日子。
作為新嫁娘的姐姐、娘家人，周念夏也避免不了回去幫忙的命運。不管心裡怎麼想，作為麵上的一家人，還是得和和氣氣的回去參加，也免去彆人非議。到底是過來人，周念夏倒也能幫周母分擔了不少壓力。
不知道是不是周念夏的錯覺，可能是因為周瑤菁的身份不如自己、也或者是這個未來二姑爺家稍遜一籌，她看這場婚禮的整場規模和鄭重程度都比自己的要次上一些。私底下周念夏問過周母才知道確實如此。
不是因為周父周母偏心，而是古代也是最講究禮儀尊卑的一個地方，若是不平等的兩者婚事在一個等級上，也等於變相表達了對高層次人員的低看和不尊敬。階級尊卑，一點容不得忽視，甚至，周瑤菁的嫁妝也比周念夏的要少上十二台，這就是差距。
對此，周念夏欣然認同，每到一個地方認同當地的文化與風俗，是她必經的道路，而這件事上周瑤菁的態度也不是那麼重要。
本著談心的目的，周念夏難得找到機會與周瑤菁獨處，在此之前，她們倆都是類似於遙遙對望的境地，彼此並沒有什麼溝通。
而在這個即將雙方都離開娘家出嫁的日子，她們的身份與境遇將再次大幅度地產生變化，由隱隱的競爭者，轉變為可能的互相扶持者。