第六百四十四章:天命之說(2 / 2)

秦將 起飛的東君 7796 字 7個月前

他嘻嘻一笑,說道:“我大秦之所以能並吞天下,滅六暴強,那自然是靠了父皇的神武英明,在父皇的領導下,我大秦戰士英勇奮戰,這才統一了天下。若無父皇,就沒有今日的大秦!父皇就是一切的原因!”

馬屁精!

趙佗心裡嘀咕了一句。

怪不得這胡亥最受秦始皇寵愛,這次東巡,諸位年長的公子一個沒帶,隻讓年歲最小的胡亥跟隨,瞧瞧人家這說話的技術。

若是換成扶蘇來,怕又是一番長篇大論,根本討不了皇帝開心。

果然,始皇帝哈哈笑起來,邊笑邊搖頭,說道:“你這小子啊,就會逗朕開心,大秦能夠統一天下,豈隻是朕一人的原因。

說著,始皇帝轉頭看向旁邊沉默的子嬰。

這一次隨從的贏姓宗室,除了胡亥外,也就子嬰一人,自然引人注目。

“子嬰,你以為如何?”趙佗忙抬頭望去。

秦一世問完了“秦二世”,又向“秦三世”問話。

這般三世同堂的場麵,那可真是極為少見。

子嬰微一沉吟,回道:“回陛下,我大秦統一天下,陛下自是首功。之後便當是曆代秦國先君的努力,自孝公變法圖強,之後惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,六代先王,奮勇爭先,使我秦國越發強大,這才奠定統一天下之基。”

子嬰的回答中規中矩,確實符合他的年齡和身份。

始皇帝也點頭道:“然也,朕乃奮六世之餘烈,方以強盛之大秦碾壓六國,若無六代先君發奮,亦無朕今日之偉業。”

周圍眾人點頭稱讚,秦國能統一天下,和連續出了六代明君絕對大有關係。如果這六人裡,哪怕隻出了一個敗家子,也沒有今日的大秦天下。

問話兒子和弟弟後,始皇帝的目光又看向了站在子嬰旁邊的自家女婿。

“武功侯以為呢?”

始皇帝飽含期待的開口。

胡亥和子嬰的話讓他認可,但他覺得還不夠,他希冀趙佗的回答。

周圍重臣聽到這話,全都精神一振。胡亥好奇的看著自己這個姐夫。廷尉李斯也眯著眼望過來。

周青臣和淳於越等儒生注目相視。麵對無數道目光的注視。

趙佗麵色平靜,向皇帝行了一禮,便抬頭與他對視。

“稟陛下,臣認為我大秦能統一天下,隻有一個原因。”

“天命!”

這一刻,始皇帝的眼中爆發出光彩。果然,趙佗能理解他!

趙佗沉聲道:“昔日周室內亂,先君襄公得宗周之地而立國,乃是天命。後文公出獵,獲黑龍象水德之兆,是天命。穆公稱霸西戎,辟地千裡,是天命。自孝公變法,至於莊襄王連出六代明君,亦是天命!”

“是天命讓我大秦一統天下,是天命讓陛下成為天下之主!”

“一切,都是天命!”

在趙佗的聲音中,眾人悚然一驚,紛紛在心頭暗罵馬屁精。

就連廷尉李斯也是磨著牙齒,這趙佗把他想說的話全給搶了。

好在始皇帝在得到滿意的答案後,就沒有繼續問下去。

他的嘴角微微上翹,他沒看錯人,趙佗應該是知曉了他真正的心思。

知道他來到這東方封禪泰山,和祭祀各地山川的真正目的了。

始皇帝,除了封禪以誇耀功績外,更是要向天下昭告大秦的天命,獲得合法合理的統治宣稱,這是對帝國統治大有好處的事情。

如果你說是靠著大秦曆代先王努力拚搏打下的江山,六國士人和黔首除了憤恨之外,並不會有什麼感覺。但若是宣傳天命,那可就大不一樣了。

博士仆射周青臣反應極快,立刻拱手道:“大秦天命所歸,陛下奉天命並吞四海,成就萬世之偉業,正當封泰山,禪梁甫,告命於天。還請陛下移步泰山,行封禪之舉!

看到周青臣趁機站出來拍馬屁,李斯笑了笑,眼中卻已經滿是冷光。

始皇帝則是在周青臣的聲音中,再次感覺到自己的偉大,以及天命所歸。

他看了周青臣一眼,又望向趙佗,笑著點了點頭。

“朕當移駕泰山,於六月六日,行封禪大禮,以昭告我大秦天命,並以功績告命於天!”

始皇帝轉身望向懸崖外,隻見滿目平原遼闊,一望無際,頓覺胸中滿懷慷慨豪壯之氣。

這,就是朕打下的天下。而朕就是天命之主。一切,都已經注定了。趙佗默默看著這一幕。“天命啊·····.”

子嬰的身份,大概有五六種,其中較主流的有兩種。一個是《秦始皇本紀裡“二世之兄子”另一個是《李斯列傳裡的“始皇弟”。

前者最為流行,從東漢到近現代多采用此說,甚至還有說是扶蘇之子的,不過從邏輯、年齡上各方麵來講都不太符合,現在較多的采用“始皇弟”一說,參考相關論文《秦亡王子嬰辨疑、《秦王子嬰非二世兄子辨、《再探秦王子嬰身世之謎。

至於網絡流行的成蟜之子說,是馬非百先生將“始皇弟子嬰”斷句為“始皇弟子,嬰”,說他是始皇弟弟的兒子,叫做嬰。

然後李開元先生秉承此說,並進一步聯係到成蟜身上。持此說的暫時隻看到李開元先生一人,乃一家之言,此處不取。

《史記·秦始皇本紀:二十八年,始皇東行郡縣,上鄒嶧山。立石,與魯諸儒生議,刻石頌秦德,議封禪望祭山川之事。

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