第174章
若說召喚埃及群神是決策的失誤——因為塞赫麥特他們滅亡並不因為伊-斯蘭軍,所以塞赫麥特並不想向伊斯-蘭世界發起進攻，隻想著恢複自己的埃及，甚至還保持了與埃及本地人王合作的習慣。
那麼召喚月神,就是聖父做的膽大而有效的決策了。
但前提是，如果西滿不是個徹頭徹尾崇拜跪舔月神的狂信徒。
月神在基督世界裡大肆屠殺的時候，共濟會這樣觸角密布消息敏銳的人,順藤摸瓜找到了西滿。西滿為了月神血脈的擴散，有意將血獸當做一種“武器”推銷給了共濟會，而所謂讓“血獸”變得溫順易於運輸的辦法,就是向它們體內注入正常人的血液，一時降低月神血脈的濃度。
對於月神而言,大範圍擴散是它加強信仰的手段之一,更是西滿想要替月神達成的目標。
而埃及古神沒能在伊-斯蘭世界掀起大戰，西滿就建議聖父，將血獸病擴散到伊-斯蘭世界來撼動他們的宗教。
聖父權衡之下,同意了西滿的做法。
但那時候的聖父，已經因為誘導異世界的神前來,而耗費了大量的生命，迅速的老去。他居住在橄欖山的最高處，有時虛弱的連起床的力氣都沒有了。橄欖山對內對外的事務，全依靠他的十二位門徒,西滿神父對他欺瞞了太多事情,他全然不知——
聖父並不怕月神在這個世界擴散它的影響力，因為他可以隨時關閉通往異世界的裂縫。這些神如果被切斷後路,離開了有它們信眾的世界,就會迅速衰弱下去。
這是聖父放任月神屠殺教宗國與附近周邊國家的一大底牌。
當羅馬城陷入混亂，他與他的橄欖山隻要從天而降,在聖歌與聖光中，切斷月神前來此世界的裂縫，並圍剿血獸，在這個被耶穌拋棄的羅馬城，他就是現世的耶穌，就是愛世人的上帝。
這個計劃看似完美。
但西滿在這兩年瘋狂的進行腦內之眼的實驗，就是為了讓自己擁有腦內之眼，來幫助、提醒月神！
終於，就在血獸病爆發的前夜，西滿成功與月神溝通，雖然沒有得到月神的話語或回答，但他卻學會寫下了某種古老且陌生的語言，將聖父的計劃中的幾個關鍵詞，告知了月神。
月神即刻意會，它不假思索的將自己退回裂縫之中，卻讓教皇孕育著他的胚胎，隻有一根臍帶與它相連。
隻要等到胚胎誕生，哪怕是兩個世界之間的裂縫被合攏，在這個世界誕生的月神胚胎，就會成為它的□□，它的複製，毫不減弱的繼續掌控著這片土地！
這些事情看似如今是明了了，但其實卻是交織在教宗國的全麵失控、共濟會偷運血獸、希臘獨立戰爭與橄欖山內部權力鬥爭之中。
西滿神父到底做了多少次成功實驗，才敢給自己培植出腦中之眼，多少年輕的生徒經曆了亞瑟經
曆過的地獄？
尤奴得知自己孕育的胚胎，將會是月神的分神，在那短短的入夜之後的幾個小時，他做了多少決斷？
如今的希臘戰場上到底血獸病擴散到了什麼地步，失去拜倫的指揮、麵對埃及總督阿裡與血獸病夾擊的希臘人民是否還能迎來正常的生活？
還有被血獸病波及的伊斯坦布爾政局，不得不派兵阻擋血獸襲擊的拿破侖軍隊，情況不比教宗國好多少的意大利全境……
這些事件的起因就在幾個人之間，卻輻射了整個愛琴海沿岸。
俞星城甚至在想，如果隻是月神作亂，哪怕是把這意大利半島上的人都殺儘了，或許也未必有群神前來。正是考慮到橄欖山聖父的野心與能力，他遲早會波及每一位神，才有這次聚集與會麵吧。
她卻又很難去指責群神。
那麼多本土誕生的古老的神，或許早就力量衰弱到不足以施展奇跡保護子民，可能已然化作獵人、士兵或詩人，遊走在他們誕生的土地上。
而看似是勝利者的基督教，卻就是支配世界的神了嗎？
瞧瞧現在的耶穌吧。
還有那一團從伊斯.蘭世界而來的光，明明最早也是一位人神，卻漸漸成了“超絕於萬物，不依賴於萬物”的虛無存在，到底是他創造了信徒，還是信徒反方向強迫性的塑造了他？
俞星城既憤怒他們對於屠殺人類的月神不在乎的態度，甚至恨他們聚集起來的本意，卻一方麵又深深意識到，群神的故事就是這世界唯一不會轉折的悲劇。
她內心情緒翻湧複雜，怯昧卻有些承受不來，他捂著胸口似痛楚的喟歎，又似低笑出聲。
俞星城：“你笑什麼？”
她似乎能感受到他靈魂深處的那種親昵，就像是她碎片夢中，他的依賴與愛意。
他笑道：“我在笑，以前隻會是我有這麼多不甘、憐憫和憤怒，我以為永遠無法傳達給你。卻沒想到當我變的麻木，卻是你將這種情緒重新來激活了我。”
怯昧聲音低且輕，一向很討厭他的俞星城忽然意識到，怯昧或許是個極其溫柔的人。
俞星城遙遙看著梵天率先出手，橄欖山那聖父的雕像頭部應聲而斷，五官不甚清晰的巨大金色頭顱，拖拽著斷頭處的鎖鏈齒輪，朝群神之間飛來，而聖父所在的雕像左眼處的房間，朝外部碎裂，碎片漂浮在空中。
梵天嬌媚的躺在孔雀背上，圓潤肉滑的手指微微一抬，頭發全白的聖父從房間中被猛地扯出，他整個人
被吊在空中，漂浮在金色雕像頭顱的眉心處，就像是佛祖眉心的白毫。
梵天雖然是個頗有人情味的假笑臉的可愛神明，但印度教對於排除異己的手段一直很殘酷，他是第一個出手的人也不讓人吃驚。