129. 第 129 章 三條腿的雞——的魂兒……(1 / 2)

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扶黎以為他聲音很小就沒事,沒想到旁邊的武將耳聰目明,壓低了聲音也被人家給聽見了。

聽都聽見了,藏著掖著也沒意思,不如放心大膽的問。

小狐狸崽子果斷放棄端莊矜持的師父,立刻挪到一看就是個大嘴巴的武將身邊,“這位將軍,趁傅大人還沒到,您來詳細說說唄。”

程咬金嘿嘿一笑,“狐長老不必拘謹,叫我老程就行。”

“好的老程。”扶黎大王深諳順著杆子往上爬的道理,兩個自來熟湊到一起,沒一會兒就勾肩搭背宛如相識幾十年的好兄弟。

大唐就是好,走到哪兒都能見到青史留名的厲害人物。

淩煙閣二十四功臣,現在還活著的應該都在吧。

都是人才啊,眼饞.jpg

二鳳啊二鳳,能不能分出來幾個有本事的大臣給積雷山呀?

雷哥比哈特~

狐狸崽崽異想天開,他知道帶走一個太子殿下已經是意外之喜,其他朝中大臣想都不要想。這兒不是積雷山的人才儲備庫,不能看上哪個就帶走哪個,不然李二陛下會找他拚命。

比起打活著的人的主意,不如盯著時間去地府搶鬼魂。

可惜地府內部的效率還挺高,人死之後沒多久就會轉世投胎,現在打那些已逝之人的主意已經太晚,不如盯著活著的這幾位。

這些大佬活著的時候在李二陛下手底下打工,死後到狐王陛下手底下打工,那場麵想想就令狐開心。

他是隻有自知之明的狐狸,讓他來管理這些心眼比篩子還多的名臣他肯定管不了,可他現在有能管得住他們的人呀。

承乾啊承乾,你可真是扶黎大王的福星!

韓信善將兵,劉邦善將將,身為大王,這一點應該跟劉邦學習。

小狐狸崽子心裡亂七八糟的想著,沒一會兒又被程咬金的話吸引了全部的注意力。

真的嗎真的嗎?老傅真的那麼不好相處嗎?

尉遲恭聽的眼角抽搐,屈起胳膊重重的戳在程咬金身上,眼睛依舊看著彆處,“大庭廣眾之下,你注意著點兒。”

程咬金瞬間坐正身體,仿佛剛才什麼都沒有發生。

看他這熟練的樣子就知道,這種事情以前肯定沒少乾。

狐狸崽崽在好兄弟坐正的瞬間也端正起來,左看看右看看發現大家都在看他,先朝大家尷尬的笑笑,然後試圖在光滑潔淨的地磚上找到一條能夠裝下他的地縫兒。

又忘了設結界,真是太不應該了。

好在萬眾矚目的太史令傅奕傅老爺子很快到場,精神矍鑠的老爺子一出現在殿中,大家的注意力立刻都到了他身上。

扶黎這才意識到剛才不隻和尚道士變臉,兩邊的大臣臉色也都不怎麼好。

哦豁,這他可就不困了。

能滿朝拉仇恨也是少見,讓他看看這老爺子到底有多大神通。

傅老爺子精神頭很好,一大把年紀完全不用攙扶,“老臣傅奕,拜見陛下。”

李二陛下擺擺手,“免禮,賜座。”

“謝陛下。”傅老爺子利索的挺直腰杆,眼角餘光看到在座有不少和尚,兩隻眼睛立刻如鷹隼一般掃視過去。

高僧們:!!!

害怕.jpg

程咬金老實了一會兒,看到傅奕進來後又不老實了,“嘖嘖嘖,這哪兒像八十多快九十的人?”

扶黎這次學聰明了,先動動手指將他和程咬金隔在結界裡麵,然後才兩眼放光的說道,“現在不怕被聽見,老程,快細細說來。”

程咬金清清嗓子,發現這次真的沒人看他,先是感慨狐長老神通廣大,然後才給他從頭說起。

這老傅以前當過道士,精通天文曆法,非常推崇儒家和道家,格外討厭佛門。

自漢朝滅亡,佛教便盛極一時,寺院遍及各地,僧尼人數與日俱增。雖然南朝、北朝都曾有過拆廟毀像勒令僧尼還俗的滅佛舉動,但是不久之後總會有另外的皇帝出麵興佛,重新恢複佛教的聲勢。

老傅這人很奇怪,他既精通陰陽術數,本人卻什麼都不相信,生病了也不求醫問藥看大夫,身體能不能好全看天命,還美名曰:順其自然。

普通人生病不吃藥早不知道死多少回了,但是老傅沒有,他不光沒有,還活蹦亂跳的活到了現在。

人到七十古來稀,他都八十多奔九十的人了,身子骨比三四十的人還硬朗,也是怪稀奇的。

老傅推崇儒家和道家,對佛門可謂是深惡痛絕,早在先帝武德年間就上表請求廢除佛教。就算不能廢,至少也得限製百姓出家。

老爺子辦事兒很嚴禁,他為了說服先帝可謂是無所不用其極,愣是寫了好幾本書來反對佛教。在家沒事兒的時候還搜集魏晉以來所有的反對佛教的言論,就算隻有一句半句也得記下來當證據。

——陛下你看,古人也覺得佛教靠不住,咱本土有道教就夠,佛教什麼的還是廢了吧。

老傅從天下沒有佛教的時候開始說,以前他們這兒沒有佛教,那叫一個“耕能讓畔,路不拾遺。孝子承家,忠臣滿國”。這是為什麼,這是因為當時的人都尊奉老子、孔子,完全沒有佛門的事兒。

自從佛教從天竺傳到他們這兒,天下那叫一個亂啊。

梁武帝的時候,就建康一座城就有五百多座寺廟,僧人尼姑足足十多萬。蕭梁時期離他們現在還不算遠,陛下應該知道那時候的寺廟有多霸道。

寺院的僧人不光不用交稅,他們還有各種各樣的特權,很多百姓沒有出家也去寺廟裡當佃戶,隻要掛靠到寺廟裡,他們的戶口就再也不歸朝廷所管。當時天底下有一半的戶口都不歸朝廷,百姓都跑去寺廟裡,那還要朝廷乾什麼?

佛寺侵奪佃民廣占田宅,北齊那邊甚至到了隻要是良田都歸寺廟所有的地步。他們大唐現在還沒到那個地步,誰敢保證將來不會出現那樣的情況?

胡佛□□,竟是些禍國亂民之輩,趕走趕走都趕走。

現在大唐境內的和尚已經夠多了,那些和尚全都不用交稅,寺廟還占著那麼多良田,陛下您難道不心疼嗎?

總之就是一句話,佛教不行。

不過當時先皇沒搭理他。

老爺子一次上書沒有結果,沒幾年又來了第二次。

他這次不說佛教怎麼怎麼不好了,而是從佛經教義下手。佛門有生死輪回的說法,說什麼這輩子做好事下輩子享福,在他看來都是屁話。

生死有命富貴在天,這輩子積善行德是好事,誰能保證下輩子能因為這輩子積善行德過上好日子?

再說了,什麼事情都讓佛門給乾了,還要陰曹地府乾什麼。陰曹地府賞善罰惡天天那麼忙,怎麼不見地府的閻王判官在民間發展信徒啊?

說完這些,然後又是老生常談。什麼興衰治亂分分合合,隻要天底下還有寺廟,那就全都是佛教的錯。

總之還是那句話,佛教包藏禍心,就是不行。

所有人都知道這老頭兒在故意找茬,但是所有人都拿他沒辦法,因為他找的茬還挺有水平。

僧人太多的確影響朝廷的戶口,寺院占的土地太多也是個大問題。皇帝知道佛教能幫他教化百姓,自然也能看到佛教過於興盛帶來的壞處。甚至都不用動腦子想,回頭看看漢末到前朝的情況就能看的清清楚楚明明白白。

老傅接連幾次上疏,先帝也意識到佛門不管不行了,於是下令召集百官商量佛門這事兒怎麼辦。

狐狸崽崽眨眨眼睛,“怎麼辦?”

老程抿了口茶水,搖頭晃腦懷念不已,“支持佛門的一波,反對佛門的一波,兩撥人在金鑾殿裡吵架,說是誰吵贏了聽誰的。”

扶黎繼續,“結果呢?”

“結果是老傅孤軍奮戰舌戰群儒,和朝中一堆信佛的大臣唇槍舌劍據理力爭,最後說的他們啞口無言。”程咬金又抿了口水,悄悄給小狐狸指認當時的主力軍,“看到了嗎,那個蕭瑀當時是中書令,差點被老爺子給說的當場撞柱而亡。”

也不能說老傅是孤軍奮戰,朝中信佛的大臣很多,不信佛的也不是沒有。就是當時站出來支持他的不多,隻有一個太仆卿張道源。

兩個人對戰對麵好幾十,數量相差懸殊。張道源當時年事已高,平時也是個慢條斯理的性子,罵人這種事情不能讓老張上,最後還得老傅自個兒扛起大旗。

古有諸葛亮舌戰群儒,今有他傅奕舌戰群臣,那場麵真是相當的熱鬨。

小狐狸眼睛亮晶晶,“打起來了嗎?”

“哪兒能呢,他們文人耍嘴皮子,當我們這些武將是死的不成?”程咬金樂嗬嗬說道,“先帝把當時叫的名字的文臣武將全喊到宮裡了,就是怕他們吵著吵著打起來。老傅能一個人罵一群,他總不能一個人打一群,我們看熱鬨的同時都注意盯著他們呢,不會讓他們打起來。”

“可惜我沒看到。”狐狸崽崽遺憾的咂咂嘴,“話說傅老爺子不是吵贏了嗎,怎麼現在的佛門還那麼興盛?”

老程嘿嘿一笑,“老傅官兒小,其他人官兒大,蕭瑀他們吵輸了不想認賬,老傅也拿他們沒辦法。”

扶黎:……

“怎麼還不講道理?”

“官大一級壓死人,講道理有用的話還要拳頭乾什麼?”程咬金聳聳肩,絲毫不覺得吵輸了不認賬有問題。

武將嘛,拳頭大才是硬道理。

扶黎深有同感的點點頭,然後又指指高僧們旁邊的道長,“和尚和大臣們見了傅老爺子臉色不好我可以理解,為什麼道士見了他也跟著變臉?老爺子以前不是當道士的嗎?”

“寺院有的毛病道觀也都有,朝廷要打壓寺院,道觀也逃不過去啊。”程咬金不信佛也不信道,和尚道士倒黴不倒黴和他沒有關係,他就隻管看熱鬨,“老傅鬨這麼一場不是沒有用,沒過幾年就發了個《沙汰僧道詔》。雖然沒有和老傅說的那樣讓所有的和尚都還俗,但是打壓佛門的意思已經很明顯。但是吧,那個詔書是《沙汰僧道詔》,打壓的不光是佛門,還有道門。”

佛門有得道高僧,也有不守戒律的野和尚,寺院苟避征徭不利於朝廷管理。道門有道長天師,也有嗜欲無厭的野道士,道觀苟避征徭也不利於朝廷管理。

先帝以前要讓佛門道門來穩定民心,對和尚道士的膨脹還能睜隻眼閉隻眼,等到天下慢慢安定,他對和尚道士的耐心也越來越有限。

老傅接二連三的上疏,他也不能每次都高高拿起輕輕放下,不然多對不起老魏的良苦用心。

那道《沙汰僧道詔》裡寫的很清楚,不管是和尚尼姑還是道士女冠,隻有精勤練行遵守戒律的能保留出家人的身份,其他不行精進戒行有闕的全部還俗回家種地去。

有度牒的僧人道士遷到大寺院大道觀居住,衣食繼續由朝廷供給。不過那道《沙汰僧道詔》下來,度牒就不好辦了。

皇帝親自下令,京城留寺廟三所,道觀兩所,天下其餘諸州各留一所,多餘的寺院道觀全部關停。

其餘諸州暫且不說,就隻說長安城。長安城那麼多和尚道士,隻留三所寺廟兩所道觀夠乾什麼?

扶黎:好家夥,一粉頂十黑啊!

扶黎大王掰著手指數數,一隻手沒用完就數出來了不對勁,“我師父在洪福寺落腳,那洪福寺是樊川八大寺之一,除了洪福寺還有興教寺、華嚴寺、興國寺、牛頭寺等其他七座寺廟,長安城怎麼可能隻有三所寺廟。”

程咬金擠眉弄眼,“先帝的詔書是頒布下來了,可是沒過多久當家做主的就變成了咱們現在的陛下,那個詔書壓根沒施行。”

扶黎恍然大悟。

玄武門之變,懂的都懂。

老程正在興頭上,換了個姿勢繼續說,“當今陛下繼位之後沒有急於沙汰僧道,手頭上要緊的事情太多,和尚道士的事情得往後放。一來二去,沒等他重新考慮怎麼處理佛門和道門,就出了涇河龍王的事情。”

他們陛下十九歲領兵,幾十年來南征北伐東擋西除,從來沒有邪祟敢近身,誰能想到有朝一日被龍王給纏上。

狐長老初來乍到可能不知道,彆看陛下看上去高大威嚴,那些日子沒有秦叔寶和尉遲敬德看門他都嚇的睡不著覺。

扶黎心道他好歹是種花家的狐狸,門神怎麼來的他還是知道的。不過老程神神秘秘的和他說這些,他也不能讓老程臉上無光,該恭維的話一句都不能少。

程咬金仗著外麵的人聽不見他說話很是放肆了一把,放肆完之後才回歸正題。

他們陛下從地府還魂後要召開水陸大會,按理說這事兒不應該反駁,死而複生那麼罕見的事情都能發生,陛下身為活過來的那個幸運兒,養好身體後去寺廟拜拜很正常。

但是老傅不答應,老爺子從哪兒跌倒就從哪兒爬起來,前麵幾次上疏禁佛不了了之打擊不到他,隻要他還活著,就永遠還有下一次。

這次上疏依舊是老生常談,來來去去還是“西域之法,無君臣父子,以三途六道,蒙誘愚蠢,追既往之罪,窺將來之福,口誦梵言,以圖偷免”那一套,後麵還跟著“自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚長久。至漢明帝始立胡神,然惟西域桑門,自傳其教,實乃夷犯中國,不足為信”,最後還不忘加上“生死壽夭,本諸自然;刑德威福,係之人主”之類的說辭。【1】

反正就是佛教是番邦□□,來到他們這兒就是“夷犯中國”。他們有老子孔子已經夠了,不需要再拜什麼如來佛。

那些和尚平日裡誦讀的經書已經違背了三綱五常,非常不利於陛下治理江山,陛下也不想千辛萬苦打下來江山讓和尚坐享其成吧。

話說的很有道理,可惜陛下不聽。

他們陛下自己有主意,不光不聽老傅的話,還派了玄奘法師去西天取經。

觀音菩薩下凡的時候朝中很多大臣都看到了,許多本來不信佛的大臣見到觀音菩薩下凡也都動搖了心思,沒多久就請個佛像回家供著。

彆管有用沒用,反正看著心裡踏實。

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