又是貞節牌坊。
因為《女狀元》，這些讀者對貞節牌坊這東西不說厭惡，卻生了抵觸之心，提起來也不會再覺得那是某家人的榮耀，而是會以審視地目光地去看，那些貞節牌坊的背後，是否也背著一條人命。
《女狀元》還好，哪怕女主人沒了，朝廷也是生氣居多，萬萬沒有按照女主父親的心意，給人頒一塊貞節牌坊的。
但《童養媳》不同，故事的結尾，在小女孩兒死後，她夫家是真的用她這條命換了一塊貞節牌坊回來。
這已然讓人氣到了極點，可等看到那些原本對女孩兒非常不錯的鄰居，竟然半點不懷疑小女孩兒的死因，反倒滿臉帶笑地衝著殺人凶手誇讚，“玲心真的是個好孩子，死了都不忘為夫家掙一塊貞節牌坊回來”的時候，每一個讀到這個讀者，都隻覺得不寒而栗。
看的時候，不管讀者是男是女，他們都會將自己帶入主角。
主角是小女孩兒，他們自然也將自己當做小女孩兒過完了這悲慘又潦草的一生。
鶴年著重描寫了小姑娘被勒死的時候，那種窒息的痛苦，那種被自己信賴的人害死的絕望，那種生命還未開始就結束了的破碎感……
所以每一個讀者，也都在小姑娘被殺的時候感同身受，下意識地摸了下自己的脖子。
可明明脖子上沒有繩子，他們竟然仍舊覺得窒息感如影隨形。
等看完整個故事，他們還來不及鬆口氣，便在故事的最後一頁看到一句讓人毛骨悚然的話——
本故事根據真實案例改編。
所有人：“！！！”
前麵所有的情節與文筆，都及不上最後這一句普通又毫無文筆可言的話讓人來的害怕。
毫無意外地，《童養媳》乘著《女狀元》的東風，再次火了。
《女狀元》的故事也慘，但因為柯良玉這個故事原型還活著，因為盛蔓這個真正的女狀元已經入朝為官，所以大家看到她們的時候，心裡的悲傷也會被衝淡，雖然哀傷，但也覺得安慰。
但《童養媳》這個故事的主角是否還活著，讀者可就說不準了。
恰在這時，最新一期的報紙上刊登了兩篇文章，一篇文采斐然，一篇平鋪直敘，毫無文筆可言。
但這兩篇文章說都是同一件事——
沒想到我身邊的事兒，也會被改編成話本兒。他們還將自己知道的消息全都說了出來，說雖然有些細節對不上，但《童養媳》這個故事肯定是由他們知道的這件事改編的。
這其實更像是爆料文章，不算評論。
但這兩篇文章同樣引起了轟動，讓所有看到了這兩篇文章的人都覺得全身發寒。
因為明眼人都能看出來，這兩篇文章所言的真人真事兒，所發生的地址南轅北轍，完全就不在同一個地方——
一個看生活細節描述，一眼就能看出是京城這邊發生的事兒；另一個對方甚至直接寫出了具體地址，就在沿海一帶。
兩個完全不同的地方，卻發生了如此雷同的一件事。
聰明人看完立刻明白，兩件事都是真的，隻不過巧合地發生在了兩個地方；又或者不是巧合，而是這樣的事情屢見不鮮，全國各地都有，隻是這兩個人發出來了而已。
聰明人發現之後，隻覺得細思恐極，幾乎失去了發聲的能力。
而不那麼聰明的人，則在猜測兩件事到底誰真誰假。
等討論度達到最高的時候，鹿歲放出消息——
經查證，兩位作者所言都是真實發生的。但都不是《童養媳》這個故事的原型，這本書的故事原型已經死了很多年，且發生的地點在江南，並非京城，也不在沿海一帶。
輿論哄然炸開。
隻要是有點兒良知的人，都恨不得將《童養媳》中女主的父母並夫家所有人都暴打一頓，甚至以牙還牙，將人勒死了事。
他們在報紙上發聲，逼著各地官府調查貞節牌坊背後的故事。
他們出錢出力，想要將女主的夫家找出來，想要為女主報仇。
他們甚至有人敲了登聞鼓，為女主的原型喊冤，想要求皇上為那個無辜慘死的小姑娘做主。
……
但……
有那腦子聰明的，立刻意識到了《童養媳》與《女狀元》這兩個故事女主遭遇這一切的真正原因——
貞節牌坊。
或者說是，這個社會強加給女性的，要她們必須對丈夫從一而終的忠貞思想。
到底都是古人，他們自然不會覺得做妻子的對丈夫從一而終有什麼不好，但為了讓妻子從一而終就直接將人害死，還是有些挑戰所有人的神經末梢。
恰在這時，林柳等人為這件事安排的**，來了。
最新一期的報紙上，直接刊登的了鬆鶴先生的文章，他再一次地指責了《童養媳》蹭熱度，說這本書的作者吃老本兒，兩個故事的內核其實是同一件事。也不知道是作者江郎才儘寫不出新故事了，還是他看著《女狀元》掙了錢，所以想要將成功複製一遍。
前者讓人惋惜，可後者就讓人瞧不起了。
一個文人，怎可能滿身銅臭味？
鬆鶴先生一出山，立刻掀起一片腥風血雨——
《童養媳》的讀者本來正難過，找不到發泄的渠道呢，鬆鶴先生正好撞上來，可不就成了這些讀者的出氣筒？
而鬆鶴先生的擁躉見自己的崇拜的人被罵，自然著急，於是立刻拿起筆反擊。
於是一場罵戰，再次開始。
罵到最激烈的時候，鹿歲果斷將林如海的文章刊登在報紙上。
眾所周知，林如海當年是考了探花的；
眾所周知，林如海是當今皇上的養父；
眾所周知，林如海是一人之下的首輔；
眾所周知……
林如海身上的光芒太耀眼了，讓人完全不敢與之唱反調。
原本硝煙四起的報紙，一下子就歲月靜好起來。
林如海的文章刊登了，季崧的緊隨而至。
季崧對這些讀書人來說，自然沒有那麼崇高的地位，但對普通老百姓來說，他能打敗敵人，大勝而歸，就是自己頭頂的□□，那地位，比林如海可高多了。
兩人的文章一經發出，關於《童養媳》的討論瞬間消失無蹤。
但這世上，總有那麼幾個“不怕死”的——
比如，鶴年。
鹿歲微笑，直接將頂著鬆鶴先生這個筆名的鶴年寫的文章，直接刊登在了下一期的報紙上。
然後，就如熱油中落入了一瓢冷水，輿論直接炸開了鍋。
鶴年考慮到自己的塑造出來的性格與身份，以及麵對林如海與季崧時該有的態度，寫了一篇陰陽怪氣，覺得兩人許是根本就沒看過《女狀元》與《童養媳》這兩本書，隻是因為兩本書的精神內核符合女帝的執政方針，所以才會寫文章誇它們。
但這更說明，這兩個話本兒的作者，就是在投機取巧。
文章末尾，鬆鶴先生又指桑罵槐地將話本兒作者罵了一頓。
這篇文章一發出，立刻引起了所有人的注意——
鬆鶴先生的擁躉看到自家先生這麼剛，連林如海與季崧都敢得罪，那是又擔心，又喜歡。擔心的是，害怕林如海與季崧報複；喜歡的是，自家先生不畏強權。
而那些對鬆鶴先生談不上喜歡與否，而且對仕途有意的讀書人，則一眼就看到了他文章裡說的，這兩個話本兒的精神內核符合新皇的執政方針一事。
這些原本對話本兒不感興趣的人，忙不迭地讓人將兩本話本兒都買回了家，然後逐字逐句地翻看起來。
而這時，鹿歲再次刊登了林如海與季崧的文章。
這次的文章不再是空洞的誇獎，還涉及到了一部分話本兒的故事劇情。
這篇文章傳遞出來的訊號是什麼呢？我們看完話本兒了，但還是覺得話本兒不錯。
讓林如海與季崧都覺得不錯的話本兒會是怎樣的？
不少人吃了這波安利，紛紛讓人將話本兒買回了家。
但鬆鶴先生不甘心，又抓住兩人文章的漏洞，就這麼隔空與林如海、季崧兩人爭辯起來。
兩方人馬吵得是你來我往，爭鋒相對，誰也不後退。
其他人見鬆鶴先生一個寫話本兒的，還不知道是否考中過功名的讀書人，竟然有機會與朝廷首輔，還有大將軍對話，眼紅得都要滴血了。
他們一開始還能坐得住，但看著兩方人馬越吵越凶，他們完全坐不住了——
顯而易見，這位鬆鶴先生一定給林如海與季崧兩人留下了深刻的印象，不管好壞，等鬆鶴先生以後進入朝堂，他的路肯定會比其他人更順暢！
畢竟隻是用文章對決，又不是政見不合！
於是很快，更多的文人都下場了，其中不乏一些考取了功名的人，甚至還有一些官位低，覺得自己懷才不遇，隻差一個發現千裡馬的伯樂的官員。
本來隻是對兩個話本兒的爭論，，到後麵竟然漸漸演變成了對貞節牌坊，以及整個社會對女性迫害的爭論。
到後來，一些性格獨立的女性甚至也下場了。
於是一場混戰。
爭論到這地步，鹿歲覺得，是否透露出鶴年的某兩個馬甲下麵其實是同一個人的消息，都不那麼重要了。甚至於，他覺得在這種時候暴露這種事，反倒會影響如今一片大好的形勢。
混戰帶來了兩個好處，一是讓人知道季崧並非腹無草莽的莽夫，二是撕開了千百年來的所謂祖宗禮法的遮羞布，讓人看到了內裡的腐朽與殘酷。
但最讓人高興的，還是一些文人選擇站出來，為女性發聲。
不管他們真正的目的是什麼，隻要可以改善女性的生存環境，林柳都非常歡迎。
輿論雖然是利器，卻也有一個致命的缺點，那就是不可控。
鹿歲一直盯著此事，當發現輿論慢慢走偏，已經有了失控傾向的時候，他選擇將林如海的最後一篇文章發了出來。
文章很短，主要內容就一句話——
鬆鶴先生與某爭論這許久，卻從不見你談起故事情節，真正從未看過這兩本書的人，其實是你吧？建議鬆鶴先生先讀完兩本書，再來與某爭論。
此話一出，報紙都安靜了。
下一期的報紙上，從未缺席的鬆鶴先生的文章，沒了，上麵隻有一封道歉信。內容更簡單，是的，因為出於對兩本書作者的偏見，他的兩本書我都沒看。但為了更好地駁斥大人的種種言論，我決定馬上就將書買回來翻看一遍。
輿論嘩然，吵得正開心的人們突然覺得索然無味。
這時候，除了鬆鶴先生的忠實擁躉還在為他發聲，為他衝鋒陷陣，為他解釋如此行為背後的原因，甚至為他道歉外，其他人都消了聲。
兩期報紙之後，鬆鶴先生的文章再次出現在了報紙上。
但與所有人想象中的，他會抓住書中的漏洞與不好之處大肆批評完全不同，鬆鶴先生在看完兩本書後，竟然一改之前口風，不但對話本兒作者道歉，還用了非常大的篇幅開對這兩本書大誇特誇，那些誇讚的言論，哪怕是臉皮後的人聽了，也要麵赤耳紅的。
——這種王婆賣瓜，自賣自誇的文章，當然不可能是鶴年自己寫的，他自己也沒那臉寫。
——出於對鹿歲之前改名的報複，他是威脅並折磨了好幾天鹿歲，才終於成型的。看著那滿目的誇讚之語，鶴年一點兒不覺得不害臊，反倒高興地拍了拍已經成了一條鹹魚的鹿歲，勾銷了改名之仇。
文章寫得很好，還帶著喜聞樂見的反轉，自然很快就傳開了。
寫這兩個話本兒的作者，自然也火了。
鹿歲趁熱打鐵，直接將鶴年之後寫的兩個與貞節牌坊相關的話本兒一起擺上了書肆，開始售賣。
毫無意外地，書火了。
可以預料的是，原本就對貞節牌坊這東西不滿的讀者與老百姓們，更加討厭了。
許是看到與貞節牌坊相關的話本兒寫一本火一本，其他本來對這個題材沒興趣的作者們，也都拿起筆開始創作相關的故事。
為了賣得好，這些作者當然不會改變精神內核。
所以就導致了，一段時間以後，與貞節牌坊相關的話本兒就跟野草一樣，割了一茬兒又一茬兒，關鍵每一個故事還都那麼慘，女主的遭遇還完全不重樣。
老百姓們越是看，越是氣。
等看得足夠多了，胸口的鬱氣就完全壓不住了。
隻要發現誰家有貞節牌坊，周圍的人看他家所有人的眼神都帶著害怕與鄙視。
原本代表榮譽的貞節牌坊，在老百姓眼裡幾乎與墓碑等同，每看一次貞節牌坊，就覺得那是貞節牌坊擁有者的殺人的罪證。
思想的改變是緩慢而無法立時見效的，但貞節牌坊這種東西，卻是顯眼而易碎的。
於是有那氣怒上頭的讀者，便糾集了一群人去敲了登聞鼓，等林柳派人召見他們後，全都跪在地上請她派人到全國各地，請她廢除貞節牌坊帶來的種種好處。
林柳直接答應下來，並在次日便下旨，免除獲得貞節牌坊後的種種優待。不僅如此，凡是家裡有貞節牌坊的人，取締科舉資格，一旦被人舉報家裡有貞節牌坊還參加科舉，則之後三代都不得參加科舉。
當然，林柳也不忘夾帶私貨，在聖旨末尾隨手寫了一句，準許天下女子擁有與男人同等的，參加科舉並入朝為官的權利。
但所有人的注意力被貞節牌坊吸引了過去，這句話根本沒引起太多反對，就被成功“接受”了。
聖旨發出後，都不需要官府動手，那些擁有貞節牌坊的人家，自己就帶著人將其砸了個稀巴爛。
最讓人覺得稀奇的是，這道聖旨不但沒有激起老百姓的憤怒，反倒讓所有人歡呼雀躍，對皇帝大誇特誇——
他們總覺得，這道聖旨的出現，是因為他們冒死去敲了登聞鼓，是因為高高在上的皇帝聽到了他們的心聲。
這可真是個好皇帝啊！
——老百姓心裡想。：，，，