90、全知全能的所羅門王(2 / 2)

明明在片刻之前,得知神明旨意的他,猶如被扼住了喉嚨般陷入了漫長的窒息,但現在的他卻毫無知覺,一切的情感似乎隔了一層厚厚的冰幕,而這堅不可摧的冰幕將他關在了透明的牢籠之中,阻絕著那些情感為他帶去苦楚、動搖著他的內心。

“……朝聖還沒有結束。”

冷然的國王低聲呢喃著自己該做的職責,掀開了會幕的五彩絲絛,讓祭司與民眾們逐一地上山開始朝拜。

當希爾格納來到那被五彩霞光籠罩著的朝聖山上時,本應該不會被任何人察覺的身形,卻被朝聖者的目光所捕捉到了。

那五彩的霞光籠罩在希爾格納的頭發上,這出自於耶和華之手的神跡為他選中的聖人降下了華美而精致的衣袍,聖歌隨著希爾格納的出現而悠揚地響起,鮮花與彩芒出現於白發聖人的腳下,那盛開的奇跡之花散發著令人沉迷的甜香。

那曾經使得石頭湧出清泉、枯木變成麵包、發射出光束分開了葦海的牧羊杖正輕巧地佇立在他的身側,那橄欖樹枝乾所製成的木杖,讓曾經受過其恩惠的人高呼起來:“聖人摩西!”

見過希爾格納、尚且還活著的老祭司涕泗橫流,他甩開攙扶著自己的侍童,乾癟枯瘦的雙腿剛向希爾格納走了幾步後便因為衰老無力而跌倒在地。

但儘管如此,他依然手腳並用,在地上向希爾格納所在的方向爬起,同時親吻著希爾格納腳邊的土地。

“聖人摩西啊——您難道就是吾等的王所帶來的奇跡嗎!是代表我神我主來為吾等降下福音的嗎?!”

這位長壽且德高望重的祭司們深居簡出,以苦行來修煉自己,除了每年一度的朝聖日,基本上不會踏出聖殿半步。

對於繼任大衛王位的所羅門,祭司不過是將其看做了正常的更新換代。

王可以有很多位,沒有什麼區彆,他所唯一關注的,便是那安放著約櫃的聖殿何時才能夠建造好。

但是在親眼見識到所羅門此日帶來的神跡後,他對這名傳聞有著心愛同性戀人、使得頗有微詞的王卻是心服口服了。

希爾格納以往極少出現在人前,更是避開了這些尚且記得自己容貌的人們,就是為了防止今日這種情況出現。

但是他原本隱去了蹤跡的身形,卻因為神跡而顯現了。

希爾格納微微眯起了眼,他心知恐怕這其中有耶和華的手筆。

他不會否認自己的身份,或者說,即便他想要否認,那也得讓這些親眼目睹了在他身上被神妓眷顧著的異象的民眾與祭司相信才行。

希爾格納握住了那橄欖樹枝製成的牧羊杖,它發出了欣喜的顫抖,杖尖甚至綻放出了嫩綠的細芽,而很快那嫩芽抽枝結出了一個又一個花苞,最後將圓潤小巧的白色之花,開滿了杖頂。

這支手杖原本應當和刻有摩西十誡的石板一起放入約櫃之中保存才對,不過既然它察覺到了主人而自動出現,希爾格納當然不會拒絕這根十分好用的武器。

希爾格納向前走去,他所經之處萬物生長,不管是嫩綠的細芽,還是各色嬌豔的奇花,都爭先恐後地猶如鋪就的地毯般以他為中心延伸開來。

他來到了所羅門的麵前,對上了那擁有著好似冷卻的鎏金般雙眼的國王。

果然如此的喟歎在白發聖人的心底響起,他收回自己的目光,隨後舉起了手中的木杖,將這籠罩在山頂之上的霞光引了下來。

原本該觸及不到的光芒此刻卻忽然有了實體,它化成了如雪般的六角形結晶石,落在了前來朝拜的人們身上。

色彩繽紛而又剔透的結晶石並未在人們的手上停留多久,並融化在了他們的目光下,隨之湧出的是讓疲憊和病痛一掃而光的溫暖熱流,治愈著人們的苦痛與悲傷。

所有人都在歡呼雀躍,愉快喜悅之情在這聖山彌漫著,他們心悅臣服地跪倒在地,高頌著所羅門王與聖人摩西的威名。

而在這光芒與歡喜聲之中,唯有被高頌著的王與聖人猶如被喜樂的氣氛隔絕在外。

那落下的聖晶石光幕就像是一道沉重的帷幕,分開了金眸的王和白發的聖人。

他們隔著這一層帷幕凝視著彼此,仿佛從未和對方交頸纏綿過一樣疏離遙遠。

這一日,所羅門帶來的奇跡被永遠地記錄在了各種書籍經典裡,和雅歌與頌道詩一起流傳至後世。

那些歌頌著所羅門的偉大與威名的人,卻不曾知曉,在這神跡眷顧的日子裡,曾經有可能徹底成為人類的王,最終還是被完全地打造成了王之器。

在朝聖日結束後,希爾格納並未對所羅門說什麼,也無法說什麼。

要責怪神明對於所羅門的重視與厚愛?但所羅門從一出生起就是王之器,他的未來與命運早已注定,是希爾格納不甘心讓這麼小的孩子被動去承擔那王之器的重擔,而插手了所羅門的人生。

希爾格納早該知道這不過是無謂的掙紮,即便他真的讓那個孩子產生了屬於人類的情感,最後也依然會被消磨壓製在‘王’的命運裡。

說不定等他真的去往了神明所在的另一側,也隻會被神明好心地告知他已經很努力了,沒必要對人類那麼心軟,勞心勞力。

因為那都是徒勞無功的。

光是想想就火大。

所以希爾格納在時隔多年後,再一次踏上了旅途。

並且這一次並不是身不由己,而是由他自己去選擇、去將未來的命運徹底掌控在自己手中。

尾聲

希爾格納在離開前和所羅門與蓋提亞都道彆過了,他說自己將會離開這片土地去遠行,隨後的數年便徹底不見了蹤影,無論所羅門怎麼呼喚他,也未曾再出現。

“王。”蓋提亞向所羅門鞠躬行禮,隻是預備要回複的話語卻怎麼也無法繼說下去了。

因為王上交給他的任務並沒有完成。

“還沒有找到他嗎。”所羅門坐在王位上,低聲詢問道。

蓋提亞搖了搖頭,畢竟希爾格納如果真的想要離開,就算是所羅門的千裡眼恐怕也無法找到他的蹤跡。

“遠航的船隊已經去往了埃及、美索不達米亞、愛爾蘭、大不列顛,但是那裡都沒有希爾格納大人的蹤跡。”

蓋提亞彙報著派出的商船所帶來的信息,抬眸看向了年已入不惑而顯得愈發威嚴難測的王上。

在獲得了神明所賜下的十枚權戒後,所羅門便獲得了智慧、財富、長壽,以色列的盛名傳遍了周遭的國家,甚至因著那神跡,使得他們成為了耶和華的信徒。

一切都是那麼的順利而祥和,宏偉而華美的聖殿在耶路撒冷的山峰上拔地而起,即便是日落也能夠看到那在神殿燃燒不熄的熊熊烈火,將耶路撒冷的聖山尖頂照亮得如同白晝。

雖然所羅門一如既往地全知全能,指引著自己的子民建造更好的國家,但是和所羅門共用一個視野的蓋提亞卻知道,所羅門在忙碌完政事、書寫完歌頌神明的雅歌後,往往會坐在孤獨的王位上,閉上眼去‘看’過去與未來。

明明已經忘卻了曾經的那些情感,所羅門卻還是下意識地尋找著希爾格納的身影。

而當所羅門去‘看’時,蓋提亞作為依附在他軀體上的魔術式,同樣也能夠看到他的王上所見到的視野。

那幾乎都是在尋找一個人的身影。

烏魯克的執政官、愛爾蘭的國王、大不列顛的同盟、埃及法老王的摯友,所羅門看到了許許多多自己未曾見到過的希爾格納,也知曉了他們的聖人到底有多麼特殊。

可是在所羅門自己能看到的未來裡,找不到希爾格納的蹤跡。

但他可以肯定的是,希爾格納並未回到神明的世界。

既然如此,那就有機會再將他尋回到自己的身邊。

蓋提亞看著這樣的所羅門,明明是魔術式的他,竟然對他的王上產生了些微的憐憫。

說出去該多麼的可笑呀,非人的魔術式竟然在憐憫他那備受神明寵愛的王上。

所羅門隻是知道要將希爾格納尋回而已,卻不理解自己為何要將他尋回——或者說,所羅門記得自己和希爾格納定下的約定,卻將那時自己所懷抱著的心情而忘記了。

現在的所羅門,不過是為了曾經還殘留在內心的那份執念而尋找著希爾格納罷了。

再有一次得知希爾格納並未去曾經故土故國旅行後,所羅門靜靜地在王座上沉默了一陣子,隨後便揮了揮手,示意蓋提亞可以先行退下了。

蓋提亞在知趣地告退,他臨走前掃了一眼墨汁還未完全乾涸的莎草紙,看到了那上麵預備上呈給神明的雅歌。

——雖然就魔術式蓋提亞認為,這些歌頌神明的雅歌,甚至還比不上曾經的王上對著希爾格納隨口吟唱出的情歌熱烈。

不過這也是理所當然的,好聽美妙,與充斥著感情實際上並不是徹底掛鉤的。

作者有話要說:  我查了下資料,有的聖經裡是說以色列的神明是耶和華,有的是叫做雅威,最後猶豫了一番後,選擇了比較廣的耶和華。

這裡私設了還是人類的所羅門能夠看到最詳細的未來,僅限於自己的生前,他可以看到自己死後的事情,但也隻有模糊的預感而已。

以及下一個副本是希臘,大概要開始開始新地圖,獲得新武器了

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