在夏琛和溫束、南哥兒和柳嬌的婚事宣布之前,望鄉城先後有幾對年輕人結成伴侶。
本來一般人家結親，不會選在冬日，尤其是這樣積雪深厚寒風肆虐的天氣,光走一遍禮就能把人折騰得不行。
但是前一年大家夥兒幾乎忙碌了一整年,沒誰有個空閒的時候,年輕人想談個戀愛都沒工夫,更彆說費事費力的婚事。
這冬天一閒下來,除了必須繼續工作的少數人，大部分人都十分清閒,後來夏琛又開放了大食堂給他們作為活動場所,更是促進了年輕人的交流。
有那麼幾對,慢慢看對眼,互相有點兒意思，這個時代不講究先談個戀愛，不合適了就分手,一般互相有好感，年歲又合適,就可以商量婚事了。
加上現在的世道不如從前，婚禮好多步驟都要變,不說彆的，就說那下聘,往日那些惹人眼饞的聘禮，現在很多都不合用了，甚至不如一袋米一匹布更受人歡迎。
而年輕男孩在婚姻市場上的受歡迎程度,也是根據他們各自的能力、工作發生了改變。
最受歡迎的肯定是異人，不曉得哪來的說法，說異人生的小孩，很有可能也是異人，因此城裡的異人都受歡迎極了。
隻是普通人自知配不上，不敢妄想，頂多有那麼些生的漂亮的姑娘和俊秀的少年，往他們麵前多湊一湊，指望能用美色打動異人。
孟明峻易杉這種行政人員跟護衛隊成員的受歡迎程度不相上下，家長們看中行政人員工作穩定安全，手裡還有權力，年輕的小姑娘們崇拜威武英挺的護衛隊，覺得有安全感。
異人不敢隨便攀附，這兩者在冬日倒是多了不少人說親，原先乾媒婆的那個老嬸子，又重拾自己的飯碗，整個冬天幾乎跑遍了所有的住宿區。
就連夏家和孟家，也沒逃過去，夏家是來給東哥兒說親的，孟家自然是孟明峻。
除了這兩類，原本的清河村的年輕男孩，在婚姻市場上也占有一大優勢——他們有房。
後來的城民住房是租住，按照夏琛的意思，後期會開放住房購買，但是現在，大部分後來的單身小夥兒，都住的是四人間。反正一個單身漢也要不了那麼多地方，還不如把錢攢著買點兒其他得用的東西。
然而要結婚就不成了，彆的不說，總不能讓新娘跟他一起擠四人間的單人架子床吧。
所以要麼是家裡本就有房，結婚後家裡人自行調配出給新人住的地方，要麼就是手裡有積蓄，能自己租一間屋子，就算租不起套件，一個單人宿舍也夠年輕的小夫妻先住著了。
一旦有這種人情交往，難免發生矛盾，以前沒關注的時候，好像都不存在，等自己要結契了，耳邊好像出現的都是這方麵的八卦。
於是夏琛聽到了諸如：
#本地有房獨生女看上一窮二白外來打工仔，父母不同意棒打鴛鴦#
#好兄弟喜歡上同一個姑娘，姑娘嫁給了另一個男人，這倆好兄弟在一起了（？）#
#姑娘倒追某護衛隊成員，誰知這位兄弟看上了姑娘的哥哥（？？）#
夏琛：“......”迷茫.jpg
“所以現在結契其實這麼普遍的嗎？”他對著跟他分享八卦的巧娘發出疑問，聽了三個八卦竟然一半都是講男男關係。
巧娘正在做一件紅棉襖，是準備送給自己準兒媳的，聞言道：“嗨，這不是姑娘少嘛，那麼多單身漢，娶不著媳婦也想找個伴兒，可不就朝自己兄弟下手了。”
話糙理不糙，因為古代社會的重男輕女思想，其實從某種程度上，男女比例一直是失調的，高門大戶三妻四妾，鄉下窮苦人家可能一屋子光棍。
軍營裡的那些老兵，更是從小光棍熬成老光棍，得虧夏琛他爹年輕的時候長得俊，把夏夫人騙到手了才被征去當兵，否則等他退伍回鄉，照樣是個老光棍。
也就是國家常年征戰，且多有戰敗的時候，才會因死亡的戰士過多，女性比例提高。
末日一來，女性作為體力上的弱者，往往很難在僵屍爪下逃生，而且因為僵屍對血氣的敏感，自帶生理期debuff的女性，更是在末日裡活得舉步維艱。
這就算了，好不容易從僵屍爪下逃生，那些在無序社會釋放所以惡念的人，往往會朝著出於弱勢地位的人下手，女性和孩童首當其衝。
當初從羅校官那裡帶回來的八百餘俘虜，其中女性占比不到五分之一，孩童更少，其他多是年輕力壯的男子，否則也活不下來。
後來陸陸續續收攏的人手，女性也比男性要少很多，這樣一來，未婚女性有更多選擇，會優先選擇更優秀更有能力的人，剩下的年輕人其實也不差，就是找不著媳婦......
想明白後的夏琛陷入驚恐，以前聽說過什麼光棍鄉光棍村，再這麼發展下去，難不成以後彆人會管他們望鄉城叫光棍城？
不行不行，光棍城城主什麼的，這個稱號完全接受不了，他立刻在心中將城市建設和城市開放的進度再次加快，同時準備鼓勵生育，尤其是女孩，一定要好好養。
話說回來，春節後，夏琛接連參加了好幾場喜事。
有成婚禮，有結契禮，大家的適應能力還是很強的，各種習俗也順應時事發生變化。
比如以前的聘禮嫁妝，富裕人家暫且不提，平常的小戶和農戶，一般都是給多少銀錢，還有一些首飾、茶葉、京果、三牲等。
也有那貧困些的，姑娘嫁過去可能就一身衣裳，頂多再帶一床鋪蓋或者一個箱子，便算是家具了。
現在自然發生了變化，比如金銀這些用不了了，就換成彩幣，因為白色在古人的思想裡不太吉利，所以一般是綠幣或者藍幣，後者是可是富裕人家才舍得給的。