() 劉有德的身體恢複之後，李氏是家裡最高興的人，她高興之餘才發現自己的身體也比以前好，也不知道是不是天天在院子裡走動的效果。她感受到好處之後，倒是願意天天堅持活動，還拉著劉湘琴一起活動身體。
李氏不願意活動身體是覺得難為情，但是避開劉有德的目光，和劉湘琴一起卻不用考慮形象問題。
一家三口每天活動身體，最明顯的變化是胃口都變好了。李氏是喜憂摻半，吃得多家裡的米缸又空了。
劉有德看似不關心這個問題，當天晚上卻和李氏建議他可以從書鋪接抄書的活回來做。其實以前書鋪老板也找過他抄書，他卻不願意抄佛經，於是拒絕書鋪老板的一番好意。
李氏聽說劉有德願意抄佛經，第一反應不是高興，而是一臉委屈他的表情，說家裡沒有錢苦了他，還說他的筆應該用來抄寫四書五經才對，而不是用來抄佛經這等無用的東西。
李氏信佛也信道，但對她來說還是劉有德比神佛都重要，她寧願自己多繡一會花，也不願意劉有德為無關事務分心而影響到讀書。
一家三口也就劉湘琴高興家裡能多一點收入，比起看不見的未來，她更希望過年能多吃一塊肉，多穿一件新衣。這是她多年的卑微願意，
李氏看女兒高興的笑容，想要攔的話怎麼也說不出口，她也知道這些年苦了閨女。
劉有德卻不覺得抄佛經是什麼委屈的事，對他來說抄什麼書都是抄，並不會因為內容不同而覺得委屈，要知道佛經比四書五經銷量好多了，平時就有很多有錢人家的太太小姐購買，遇到過年或者佛誕日等情況，更是供不應求。
劉有德一邊抄佛經一邊細想後麵的劇情，他希望能直接避開劇情，萬一避不開就得另想辦法，總之得避免李氏母女悲慘的命運。他對此倒是很有信心，原劇情裡母女會過得很慘，也是因為原主死了，孤兒寡母沒有成年男丁才落到處處被人欺負的地步，現在他還活著，相信再差也不會比原劇情差。
原劇情裡李氏母女先後自殺，說是自殺，實際上也是走投無路之下的選擇，但凡有彆的路走，她們也不會選擇自殺。母女倆在原身去世後，帶著他的靈柩回族裡，結果人還沒有入土為安，就有族人上門說他們這一脈沒有男丁，族裡要收回他們家的財產。
李氏當然不願意，說沒有男丁也可以過繼，她還有閨女可以招贅婿，憑什麼要把家產上交到族裡。這話族人們不聽，族長和族老也不聽，隻說族裡的慣例就是這樣。
李氏有心反抗卻無能為力，隻有看著族裡人把九房的財產都收公。母女倆隻能住在族裡分配的一間小屋子，每天的吃食有人送上門，卻是最粗糙的吃食，再加上一點清水，保證她們不會活活餓死就行。
李氏和劉湘琴費儘九牛二虎之力從族裡逃出去，結果還沒走出百裡遠，就是上壞人要抓她們賣到青樓。李氏原以為母女倆要沒命，因為她不願意受侮辱，寧可自殺也不想受傷害。
母女倆也是運氣不錯，抓他們的壞人被官府抓住，她們重獲自由卻流落他鄉。因為被壞人關起來過，哪怕母女倆並沒有受到什麼傷害，外麵的人卻開始傳母女倆失節的消息。