太子見聖人點頭取締南風館了，就再接再厲地說：“父皇，您要是不想取締妓院，您隻想想啊，這些女子要是正常嫁人，三十年後，得增加多少人丁？如果朝廷對妓院采取定期或不定期的審查抽查，但凡哪家妓院裡的女子，有被拐賣的或是被中人騙賣去妓院，朝廷就懲罰妓院的老板：罰銀子，重罰！第一次罰到他一年白乾；第二次就罰重一點兒，除了銀子，打他個半年爬不起來，有幾個人做老板，就打幾個；第三次就流放，哪怕占了一分的股份呢，也全家流放，然後把那妓院收歸朝廷的教司坊。這樣，看看誰敢買被拐賣的女孩子做妓/女？！”
因著妓院裡的女子，太多是被拐賣來的。在處置妓院老鴉的時候，太子不依不饒，堅持要按拐賣人口、逼良為娼的重罪處理。刑部和大理寺說不過太子，也卻不過背後說情的人，就把事情報到聖人這裡來。
太子如今是聽政了，但處理政事的最後意見後還是得聖人說了算。
楊尚書和劉寺卿說了一番、甄彆拐賣人口和被自家父母所賣的難處，氣得太子指著楊尚書說道：“刑部的官員領著朝廷的俸祿，對刑部官員的考核，就不應該以能抓到多少犯罪的，就是優秀、優良的評定了，而是應該以整個大景的政令能到的地方，都可以放心地讓小孩子出門玩耍，才能是優秀。”
楊尚書看著氣憤的太子，他第一次感到麵對心地純粹、善良到這樣太子，真的是更愁人的一件事情啊！
他小心地辯解，“太子殿下，你說的得是大同世界，才能做到路不拾遺夜不閉戶啊。這小孩子不看好了，走失太常見了。”
“非也，沒有路引，這些拐賣的人口如何穿州過府？如果京城的衙門認真些，怎麼會讓這些被拐賣的女子，在京中的妓院接客數年，還沒有去問過一次，是不是被拐賣進妓院的？”
楊尚書發現了，不能和太子對著來，再說下去，刑部的官員就得被太子懟到瀆職的境地了。他瞥了一眼劉寺卿，卻發現劉寺卿默不作聲。從進了養心殿，他就開始裝啞巴。氣得楊尚書真想對劉寺卿破口大罵的，你和我一起來向聖人稟報事情難做，現在你裝啞巴，在太子跟前扮好人？好，我也不說了，看最後怎麼收場。
劉寺卿一直裝啞巴，當楊尚書也不說話以後，養心殿的氣氛就尷尬起來了。
聖人看太子堅決不肯讓步，而且這非法猖獗的拐賣人口，屢禁不止也確實讓人撓頭。
“明允，你想怎麼做？你寫個折子上來，然後在大小朝會和內閣上討論。”
太子點頭，隔天就給聖人遞上了一個厚厚的折子。
這折子裡不僅要建立新的中人準入條例，還有前一日對買賣人口的詳細連坐，凡是欺騙良家女子的父母親，說是要賣孩子去做丫鬟，最後賣去妓院的，全家打板子流放等等不一而足。
聖人看著太子的折子嘴角抽抽，尤其是最後，太子還建議吏部把州府縣城官員的考核裡，加入了所屬轄區走失人數的數量、被逼做妓/女的人口數量等等。
當著內閣所有人，聖人問太子：“明允，你這折子施行的難度太大了。你想達到什麼目的呢？”
“父皇，兒臣就想繳納了賦稅的百姓，他們供養了文武百官之後，能得到朝廷的庇護，父皇政令所到之處，百姓都能安居樂業。兒臣這折子上的要求雖多了一點兒、現在做起來是麻煩了一點兒、難了一點兒，可做一項就能給百姓的兒女多一點保證。父皇，您既往常教導兒臣，不以大小唯以善惡視事，不以難易唯以是否應該視事。”
聖人點頭，太子給出辦法了，現在看群臣的了。
他緩緩地對內閣諸位閣老說：“要是在座的諸位，若誰家有兒女走失了，你們是想繼續以前的做法呢，還是選擇太子現在這新方法？”
聖人這樣問，這是還用選的事兒嗎？！
“把太子的折子謄寫了，發給各部及下麵的州府。若官員有不同意見可以上折子補充。若有反對的，上明折在大朝會宣讀。”
閣臣們心裡的千言萬語，隻想彙成一句話給聖人——算你狠！
隻要不是腦子進水的臣子，誰會冒著在大朝會上宣讀折子的風險上奏章，說自己對朝廷打擊拐賣人口、逼良為娼的決策有反對意見啊。
還要不要名聲、要不要做人啦。
鬨嚷嚷的妓院事件不到十天的時間，被拐賣到妓院的女子、被拐賣到南風館的男孩子，都恢複了人身自由，這些人可以選擇回家，不願意回家的，可以在京城落籍。找不到謀生之路的人，可以選擇去皇莊學習手藝，如打鐵、織布、種田等等。
而京城這樣的變化，最不適應的就屬從江南過來參加春闈的舉子了。往年這時候，可是京城妓院生意最紅火的時候。不過現在想在京城尋花問柳，那是比登天還難的事情了。
京城所有的色情場所，全因逼良為娼的罪名關門了。
作者有話要說： 發文以後發現了幾個詞被劃入禁區，小小改了一下，意思未變