然後跟著受到影響的是勳貴們，這些欠了朝廷銀兩的勳貴，為了保住自家的爵位、保住官職等等，為了還債，不得不減少納妾數目、限製生育庶出子女，以減少生活開支用度。
而科舉出身的清流士大夫們，做到三品官以上，可以按舊製一妻一妾。但這些人中，很多被清流推崇的天理人欲等框住，想標榜自己在修身齊家方麵不遜與人，想在仕途上求得更好的發展，就得把這些深層**埋起來。
至於那些出身微末或者是家世低微的低階官員，與國未有寸功可立，納妾就屬於僭越逾製了。修身尚且做不到，還指望這些品性不佳的人能夠治國平天下？為了仕途，官員納妾的少見了，隨之而來的，就難見到誰家有庶出的子女。
也隻有商戶人家，才會有庶出的子女出生。但是絕對沒人敢冠以妾室名頭、以姨娘稱呼那些生了庶出子女的女子。
原因是違反了大景律。
輕者會被官府以蔑視律法懲罰，重者會被按上僭越逾製的罪名抄家滅族。
在大景的律法裡，很多以前沒有出現的條款，成為了各地宗族族法的緊箍咒。比如族法無權剝奪族人性命，不可私刑族人，族長族老無權買賣族人。
對拐賣，更是有買主與賣者同罪的處罰。
還有就是父母不能虐待兒女，一旦被官府判定了虐待，父母將被剝奪監護權，兒女將被帶走，交與皇家下屬的慈幼院撫養。父母認罪態度良好的，每月可探視兒女一次。
常有人以路無饑饉、夜不閉戶，來評價一個時代是否為盛世、亦作為盛世的讚譽之詞。但大景在三代帝王的努力下，確實做到了路無饑饉之人。而京師也在景仁帝西征大捷之後，取消了宵禁。京師的犯罪案件，也沒有因為取消了宵禁而增加。幾年以後，大景的很多地方陸續取消了宵禁。
在景仁帝禪位的那一年，大景的蒸汽機車已經把各個省城連接起來。南北通途，東西貫穿，一日千裡，不再是神話中的存在。
考據大景發展曆史的經濟學家，則最感興趣的就是大景的貨幣。代表是一文錢、二文錢的紙幣，這些紙幣每年都有一定的數額投入市麵，而且製作的越來越精美，成本始終在二文錢以上。不聲不響地就替代了民眾習慣用的銅錢、也淘汰了使用不便的鐵錢。
大景還有一種銀元，是鑄造衝壓出來的。一元的銀幣上是大景的國花牡丹，半元的是菊花，一角的梅花，三種圖案從推出就不曾改變過。含銀量始終是一兩足銀，半兩足銀，和十分之一的足銀。無論怎麼磨損，隨時可以去大景的各級戶房，免費以舊換新，置換等值銀幣。
但是如果把銀幣絞斷了，就需要交火耗了。
至於麵額更大的銀票，則由大景的戶部，根據上一年的稅收印製。常見麵額是十兩、二十兩、五十兩。
使用百兩以上銀票的，需要出示身份證明。
在京畿的普通百姓人家，五口之家，全年的衣食住行，加起來用不了百兩銀子。
而對膽敢造假銀票的，大景律法處置之重，甚於官員的貪汙、瀆職等了。
有很多人說，生活在景仁帝和景瑞帝時期的百姓是最幸福。但讓大景的學者說，是景武帝、景仁帝奠定了基礎，才使得景瑞帝及其後來的帝王，隻需按著武帝、仁帝的治國之策去做，就能使大景在西方諸強的環視中，始終處於不敗之地。
作者有話要說： 反複改了許多次，仍然不理想，抱歉