皇祖母說那是家的感覺。
朕非常後悔，要是知道曾祖母會離開，朕絕對會在父王跟前藏起來一點兒的。
朕不想住乾清宮，朕要回家，要住東宮。可母妃板起臉好可怕，這話隻能與父王說。朕在父王跟前磨了一整天，終於哭得父王點頭。母妃在搬回公主府的第三天，又帶著弟弟妹妹搬回了東宮。
朝臣彈劾父王的奏折，用曾祖母的話來說，摞起來比父王高。
父王在朝堂上隻笑著對禦史說：“我這個親王隻陪著兒子住，你們還嫌事多……”
父王尚未說完的話，在祖父的鎮壓下，沒有說出來，但他後來也沒有說給朕知道……
唉！
是真想知道父王沒說出來的是什麼話呢。
（三）
那以後就是祖父和林太傅一武一文來教導朕了。
祖父教給朕的是行軍領兵之道，這與父王教導朕的武功是不同的。但是朕與祖父探討，在絕對的實力麵前，任何兵法都沒有用武之地。
朕與祖父在沙盤上演習攻防。當朕把曾祖母做的火器、火炮派上足夠的數量後，祖父所有的防守，都如紙張一樣地單薄了。
那一瞬間，祖父受到了極大的打擊。曾祖母的那些火器、火炮的厲害，祖父是見識過的。對朕來說，唯一困難的就是怎麼能做出足夠數量的火器、火炮來。
朕從八歲起，曾祖母就教導朕看奏折，怎麼甄彆緊急、怎麼區分重要，怎麼從奏折的表麵分析出朝臣遮掩起來的實事真相；如何牽製朝臣、如何對朝臣、尤其是六部九卿這些重臣進行洗腦，誘導他們在一定的思想範疇內考慮政事，誘導他們沿著既定的穩定大景的思路行事。
那幾年跟在曾祖母的身邊，世界像是另外的模樣。
而林太傅的課上說的那些道理，曾祖母說那是為臣之道。故而他講得再好朕也是聽過就算，打不起更多的興致來。倒是林太傅在曉得曾祖母所說的為臣、為君之道的差異後，用知己知彼這四個字換回朕對功課的熱誠。
（四）
朕從十二歲開始臨朝觀政，十五歲大婚後親政，朕的婚事都是由皇祖母安排的。
祖父在朕親政以後，開始慢慢把他手上的權利交給朕和朕的父王，過起半退隱的日子。用曾祖母的話說，“古往今來的攝政王，鮮有好下場的。現在攝政王是你的祖父，他到了該退的時候了，你放手讓你祖父退下去，才是為你祖父好、為榮國府好。”
曾祖母離世後，朕與皇祖母商議給曾祖母的追贈諡號。皇祖母沉默了很久才說：“聖人，你曾祖母是大景的功臣，什麼樣的追贈她都擔得起。”
最後朕選定了文烈二字，贈予朕的曾祖母攝政王太後。
祖父和父王都丁憂離開了朝堂，那一年讓朕品嘗了執政以來，從未有過的艱難。直到父王返回朝堂，朕才得以舒了一口氣。
這一年也讓朕更深刻地認識到，在過去二十年的光陰裡，祖父為自己扛起的都是些什麼、祖父為大景又做過了什麼。
戶部沒有了所有撥款都要扣下至少一成的陋習。兵部基本沒了吃空餉。工部建立了新的一套施工標準程序。吏部的官員任命、考核、調派也趨向透明化。刑部在祖父的大力推動下，修補整改了許多條例。而禮部把免費的初級教育遍及了大景的所有角落。
皇祖父給了朕一個大景，而祖父交給朕的是一個欣欣向榮的大景，這裡麵的每一點，都蘊含了皇祖母的心血，都傾注了祖父嘔心瀝血的努力。
祖父在他六十歲那年對朕說：“聖人，能教會你、能交給你的都交給你了。以後就靠你自己了。”
父王在他六十歲的時候，這樣對朕說：“聖人，以後就全靠你自己了。”
朕送走曾祖母、祖父、皇祖母、母妃和父王，在至親至愛的這些長輩的離開後，很快也就到了朕該將大景交給太子的年紀，朕選擇了早早禪位，像父王扶著自己那樣，扶著太子，讓太子能夠從容接掌朝政。
一代一代從容地更替，就是曾祖母說的那樣，“在該放手的時候，果斷地離開，才能留下最好的、最美的永遠。”
大景每一代帝王繼承皇位的時候，都要仔細去讀莊武帝禪位時期發生的那段曆史。血的教訓時時刻刻地提醒、教育著後來的帝王。但這也是亡羊補牢了。因為從朕以後的大景帝王，雖然還是徒姓，實際已是賈家的子孫了。
朕祖母說：“不要做認祖歸宗的事情，那會傷了你皇祖母、你母親的心。你祖父、父親都認可你姓徒了。就是賈家的列祖列宗，他們也是忠心耿耿地跟隨了大景曆代聖人的榮國公。若他們泉下有知，得知你承繼了大景的江山，他們隻有高興的。”
列祖列宗是否會高興朕還不知道，但是榮國府得了世襲的侯爵，祖父是高興的。賈蕤得了世襲郡王的爵位，母妃是高興，皇祖母也是高興的。
朕在皇祖母病入膏肓的時候，俯在她老人家的耳邊說：“皇祖母您放心，朕不會將大景的天下改成姓賈的，朕的子孫以後都姓徒。”
皇祖母欣慰地笑著離開了，朕知道她心心念念想著的就是這個的。
作者有話要說： 紅樓基本就到這裡了，謝謝親們的一路陪伴，謝謝親們！
這本書原名《彼岸繁花》，文案裡寫了穿幾本書的，
後麵接著會有封神、水滸等
希望能有生花妙筆，寫出親們繼續喜歡的文字來。