這種根深蒂固的念頭在很多古老的家族裡更是深重，比如薑齊、羋楚、姬燕，這些傳承至少兩千年的家族自夏時便是貴族，直到在周朝時成為王室或者大貴族後，鼎立在中華大地上。並不是自三家分晉後才開始興盛的韓國可以比擬的。
更不是曾經為周王室放馬、抵禦犬戎的秦人可以控製的。
如今他們能放過底蘊不深的韓國公室，那麼日後要不要放過齊國、楚國、燕國他們？顧衍從國家安全的角度來考慮，思來想去覺得還是斬草要除根。
至於他們是不是廢人？這些公室子弟當然不會種地，但從學識上來說並不是，看看就是不受家族待見的韓非都能有如此見底就知道了。但，同樣是大貴族出身的顧衍很清楚，讓他們教學或者利用他們提供的知識都是非常危險的。
貴族的義務就是以家族利益為先，有的時候這個優先級甚至高過自己的理想和主張。被家族至上主義洗腦千年的王室們真的願意教導平民？或者說，他們說的話哪句是不夾帶私貨的？教育的穩定國家的基石，顧衍可不放心把秦國的未來交給這些心懷鬼胎的家夥們。
但這些考量都不需要說出口，因為當他說完不養廢人這種理由後整個王殿就爆發出朝臣們的笑聲，就連嬴政的眼角都透著微笑。等大家笑夠了，嬴政才忍著笑說，“可是按秦律，韓伯的嫡子們都能通過推恩令降等韓伯的爵位和土地，若是都殺了豈不是違反法律？”
顧衍點點頭，說，“所以不能全殺，也不能一下子把人都殺。”前一句說的是範圍，後一句說的是時間。
李斯這時站了出來，對嬴政和顧衍行禮道，“斯認為，可以留三代後的子弟一命。而公室中嫡子與王室親近者都殺之。”就是說，隻要和現任的王隔著三代關係的人都可以留一命，而那些王之子、孫、曾孫，和王的兄弟都殺了。至於手段，違法、病死、逃亡等等多得是理由讓這些人消失在大眾麵前。隻要封鎖好消息，李斯相信這種事情他能做的很乾淨。
這其實就是繞過了那些早就被排擠出朝堂，有宗室之名又毫無宗室之實的貴族們。以韓國為例，韓伯的爺爺是韓王，他的兄弟就是宗室，而這些宗室的子孫和韓伯的血緣關係就比較遠了，這些人數眾多的宗室可以按照推恩令接管韓伯的土地，因為人數很多要不了一代估計這些封地就會被瓜分成一村一裡，對中央不會造成威脅。
嬴政揮手讓顧衍帶著人討論後給他一個明確的方案出來後，接著說，“那貴女們呢？”剛剛隻說了那些子弟，還沒有討論貴族女子。不要小看這些公主，嬌嬌們，她們接受的教育不亞於男子，而且她們嫁人後會給夫家生下繼承人，那些繼承人從小被這些一心複國的貴女們教育，嬴政都不敢想後果是什麼。
這就是顧衍的另一個計劃了。
按照嬴政的想法，當然是要把這些貴女們帶來鹹陽的。但他可不打算每年拿出一半的稅收養這些秦王‘後宮’，既然國破，她們也失去了貴族身份，難道不應該勞作？
他原本是想要在秦國境內推廣流水線工廠作業的，但奈何大家自給自足慣了，對他的工廠毫不心動，即使他和朝臣們說這樣可以節省非常多的人力和時間，也沒有人接受這種高效率的工作方式。
畢竟，這種把人放在一個屋子裡重複一個動作的勞作，聽著就非常的不仁道（3）。
可是為了應對日後西方的問題，嬴政需要更高效的生產方式。剛好被查抄了家產的貴族們就成了顧衍可以利用的對象，尤其是死了父兄、夫君、兒子的貴女們，無地無權又不讓嬴政放心。那就為帝國的誕生奉獻自己的力量吧！
當然，顧衍也不打算真的迫害這些嬌嬌們。隻是給她們找個事情乾，不至於讓她們沒有任何生存價值就行。至於其他的，他打算利用這些貴族女子的身份，向百姓推廣一件事。
“女子心細，見宣太後可知，在智慧上並不輸男子，隻是少有女子讀書罷了。但除了秦、楚兩國外，少有地方任女子為官為商，大部分女子都是在家照顧家人。可，平民之家財貨不豐，有甚可照料的？”顧衍將自己對貴女們的安排說完後，開始介紹自己的另一個計劃，“所以其實我們浪費了很多勞動力，若是宣傳這些貴女也在工作的事情，可以讓百姓們以此為例，讓女子走出家門參與勞動。”書院收學生是不論男女的，隻要能把這種女子也可以經商為官的觀念傳遞給百姓們，以後各地書院裡的女孩自然就多了。
秦國本就是允許女子參軍為官的，經商更不用說，所以顧衍這個提議並沒有遭到什麼反對，再加上解決了那些貴女的安置問題，所以很快這個建議就被采納了。
而這邊，坐在丞相府和甘羅下了一早上棋的韓非心不在焉。他猜到了顧衍這次上朝是為了討論如何處置還沉浸在秦國不殺他們美夢中的族人們，可不知為何，他竟然生不起提醒他們的念頭。
“非先生師從荀子，某可以問一下，荀子是什麼樣的人嗎？”
作者有話要說：（1）好像前麵說過，不過我還是再寫一遍吧。嬴政廢除了冠冕製度，所以再重要的場合，他都不帶冕旒，不穿玄衣、纁裳、白羅大帶、黃蔽膝之類的大禮服。
（2）重臣見君王不拜，行上揖，君王對和自己無血緣關係的重臣行下揖，對和自己有血緣關係的重臣隻用向下稍稍推手就可以了。前麵說過，嬴政和昌平君、昌文君有血緣關係，顧衍和昌平君有血緣關係，所以嬴政和顧衍是非常遠的遠親。
（3）秦國是有流水線作業的。但匠人們大多數是一個人負責很多個工序，並不是長時間單一重複的做一個動作。這種西方發明出來的勞動方式，其實不符合傳統中國文化中，對“人”的思想的看重，也不符合“仁”。所以除了懲罰犯人外，很少會有普通匠人進行這種重複性非常高的工作，就是紡紗都有機器的！
順便說一下，雖然戰國時期女子的地位比較高，但在大部分國家的女性還是以相夫教子為主要工作。隻是在很多權力上會得到法律保護，比如離婚、改嫁、徭役賦稅減免什麼的，大家隻是主觀上尊重女性，但還是會覺得為官經商什麼的不適合女子。：，，.