“你真的不是人啊，李祥的父親一直以為你是李祥最好的朋友。”
“十二兩銀子啊，嘖嘖，你委托的人，是外城的劉扒皮吧，真名劉鼻，你說你，一個堂堂士大夫，大明翰林院的編撰，跟一個江湖的三教九流攪合在一起，你的斯文呢？你難道不覺得羞愧嗎？自甘墮落。”朱翊鈞笑著說道：“看來，你也知道，朕比勢要豪右有良心啊。”
沈自邠做出了選擇，賭皇帝更有良心。
皇帝做出了處置，不為難他的家人，就是皇帝的意誌，再有人對付他的家人，等於打皇帝的臉，否認陛下的決策，這就是沈自邠選擇老實交代的原因。
再不交代，家人真的保不住了。
“你的九族都要謝謝你的選擇，感謝你的不殺之恩，哇，居然能在電光火石之間就想明白，朕看你也不糊塗嘛。”朱翊鈞端起手來問道：“那麼誰授意你這麼乾的呢？你能告訴朕嗎？你彆想著戴罪立功，告訴朕幕後指使了，你就能免死，朕明白的告訴你，你身上背的這七條人命官司，死罪不赦。”
“但你告訴朕，就能把他們拖下水！到了黃泉路上，也好做個伴，如何？”
“是西土城遷徙富戶許有仁。”沈自邠選擇了破罐子破摔，既然都已經交待了，那索性就全都交代就是，他都要死了，當然要找人墊背，黃泉路上，做孤魂野鬼多可憐。
“是控製了煤市口那個許有仁嗎？”朱翊鈞笑嗬嗬的問道。
“陛下聖明！”沈自邠俯首帖耳顫顫巍巍的說道，皇帝早就知道了，而且全都知道，之所以要在眾目睽睽之下，把這些事兒說開了，就是讓人知道他的真麵目，這就是皇帝的目的！
而且步步緊逼，讓沈自邠自己說了出來。
朱翊鈞站了起來，頗為無奈的說道：“當初朕就說，煤鋼專營，各府州縣的煤市口，都要在官廠手裡，先生和次輔，百般不願，說多一事，則有一事之擾；寬一分，則受一分之賜。”
“先生說，不要給官廠那麼大的權力，既要掌控生產，又要掌控販售；王次輔也說：給官廠更多的權力，官廠變成個不可控的龐然大物，尾大不掉。”
“先生說得對，不能給太多的權力，權力必然滋生腐敗和權力異化，帶來更高的行政成本。”
朱翊鈞覺得張居正和王崇古說得對，這兩個千年的狐狸，在官廠設立之初，就不肯給更多的權力，工匠本就是最好的兵源，再加上穩定的貨物產出，就已經足夠讓人擔心了，再加上販售的渠道，等同於穩定的財源。
尾大不掉，擁兵自重，就變成了必然。
可事情總是背離二位輔臣的精心謀劃，又到了做抉擇的時候，是保守的後退一步，還是激進的向前一步，朱翊鈞選擇了向前一步。
隻能在一點點探索中，總結經驗和教訓，做出改變了。
“緹帥，按著名單抓人吧。”朱翊鈞將名單交給了趙夢祐，這份名單是經過了刑部的，刑部尚書王崇古就在麵前，不是黃紙案，也不是白紙案，也是要到刑部過堂的案子。
十三人被抓，一個不剩，這些人都是幫凶。
勢要豪右已經不能滿足金錢帶來的奢靡生活，開始把手伸向了權力，而且是一種不正常的手段，而不是層層科舉，通過人才選拔機製獲得官身，而是通過對大明朝士的滲透，完成對權力的滲透和掌控。
大明國朝的局勢，仍然不容樂觀。
“你們呢，要為了清譽，為了所謂的名聲，跟他們一起蹲大牢嗎？沈自邠到底要乾什麼，為什麼要這麼做，他自己都說清楚了，你們還要繼續跟著鬨下去嗎？”朱翊鈞看著剩下一百多名跪在地上的言官，冷冰冰的問道。
“臣告退！”跪在最後麵的一個臣子，一聽皇帝說話，磕了個頭，站起來轉身就走，仿佛是下定了某種決心一樣，頭也不回。
圍著的緹騎看向了陛下，看到陛下揮手，選擇了放行，而後一百多號人作鳥獸散，跑的無影無蹤。
朱翊鈞歎了口氣，來伏闕的人，朱翊鈞都讓東廠的番子、北鎮撫司的緹騎查了查，大部分人都是看了雜報的文章，來爭西山煤局的，因為多數人都不了解真相，而剩下的一部分有問題，但問題也不嚴重，有十一人涉嫌受賄，但不涉及權力尋租。
就是這剩下的一部分，是光收錢不辦事，和當初範應期、王家屏差不太多。
按照馮保的意思，是都抓了，一道斬首示眾，就再沒人敢挑釁皇權了，而緹帥趙夢祐的意思是，把受賄的全抓了，朱翊鈞選擇了就事論事，具體問題具體分析，等閒不進行擴大化。
但必要的時候，還是要瓜蔓連坐。
朱翊鈞這次沒打廷杖，而是直接坐罪問斬。
“先生說朕變得柔仁了，或許先生是對的，國朝日益振奮，有中興景象，朕做事也變得沒有那麼極端了。”朱翊鈞示意小黃門抬走龍椅，頗為感慨的說道。
換成萬曆初年，來伏闕的全都得死，統統都是反賊，具體問題具體分析，說得容易，想要做到難如登天。
真的柔仁嗎？相比較朱翊鈞之前動輒七八百號人午門斬首，大婚前一天監刑而言，的確柔仁了一些，但相比較大明曆朝曆代，朱翊鈞比嘉靖皇帝還要暴戾一些。
朱翊鈞對著海瑞笑著說道：“海總憲，朕無礙，就是大醫官們不放心，再調養幾日，朕也給大醫官添了不少麻煩了，不能再讓他們擔驚受怕了。”
朱翊鈞有點擔心認死理的海瑞彈劾大醫官李時珍和陳實功，手術都是有風險的，大醫官們儘到了告知義務，而且醫術精湛，隻是朱翊鈞這發燒來的有些古怪，是意外。
“陛下無礙，實乃天幸，臣以為陛下還是稍微歇息兩日，等養好了龍體，再看奏疏不遲。”海瑞又又又在說皇帝的不是了，不過這次是說皇帝過於勤勉的問題。
太陽打西邊出來了，海瑞覺得皇帝太勤勉要休息，這抱病在身，還是養好身體為主，可持續竭澤而漁，才能長久的收益。
“朕知道了。”朱翊鈞很喜歡海瑞，也很喜歡沈鯉這樣的臣子，他們一身的正氣，他們的存在，就越發顯得貪官汙吏的可惡，但對海瑞這個建議，朱翊鈞隻能敷衍，他不打算歇著，該看的奏疏還是要看。
“臣等告退。”海瑞和沈鯉俯首告退。
朱翊鈞晃晃悠悠的回到了解刳院的病房裡，這次公開露麵，朝臣們都清楚了，皇帝真的沒事兒，生龍活虎鬥賤儒，而不是秘不發喪，京城內外立刻穩定了下來。
朱翊鈞收到了新的一期逍遙逸聞，而這一期逍遙逸聞的內容，則完全是討論宗教對人的異化，關於喇嘛教種種惡行。
意見簍子李贄對此評價為：罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難儘。
李贄說話素來大膽。
著名批評家、思想家、意見簍子李贄也從沒有說過，海瑞如萬年青草，可以傲霜雪而不可充棟梁！
這顯然是以訛傳訛，其實李贄在《焚書·雜述·八物》認定了海瑞是杉鬆栝柏的棟梁之材。
完整的意思是：世間的清流之士，可以作為震古爍今的道德楷模，薪火相傳，滔滔不絕。又怎麼可以因他精神的光芒，就說他隻可傲霜雪，不可充棟梁呢？
海瑞這樣的杉鬆栝柏之才得不到重用，絕不是海瑞的問題，那不是海瑞的問題，是誰的問題？
李贄評論張居正說，江陵宰相之傑，故有身後之辱，那會兒張居正被奪了諡號賜官，家裡人被餓死，長子被逼自殺，李贄不是嘲諷，而是說張居正實在是太能乾了，才招致抄家奪諡之辱。
張居正太能乾卻遭受如此的屈辱，那是誰有問題？朝廷有問題，皇帝有問題，大明有問題，容不下這樣的能臣，乾臣。
在這個子不言父過，臣不言君過的年代裡，李贄能這麼說，如此陰陽怪氣，已經是膽大包天了。
喇嘛教分為了黃白花黑紅五派，在草原流行的主要是黃教，也就是密宗，而且是最糟粕的東西，而祭祀用的東西是五肉五液，五肉就是人象馬狗雀的肉，五液就是腦精血屎尿，法杖是人腿骨，法缽是人的天靈蓋，人皮鼓、人頭碗、腿骨笛子、肉蓮花等等，而舉行各種法會，都要用人肉骨血作為媒介。
李贄、林輔成、姚光銘等人組成的遊學團，在開平衛沒有見到這些，因為開平衛離大明很近，當地的寺廟能稱之為僧，但到了歸化城，李贄和林輔成等人就徹底破防了，在他們印象裡，漢傳佛教不乾這些事兒。
而李贄等人主張的滅佛，就是一個目的，逼迫宗教在武力威脅下進行改變，進行世俗化，與大明整體社會相適應。
草原有沒有反抗過這些喇嘛？反抗過，但都被帶走做成了人皮唐卡。
李贄去討一碗水喝，當地的胡人，還是個鐵匠，驚慌無比的說：鐵匠的黑水你喝嗎？
在喇嘛教的教義裡，賤民天生就是賤骨頭，骨頭是黑的，血是黑的，喝的水也是黑的，是不純潔的。
“滅！立刻馬上！下章綏遠總督、綏遠布政司詢問潘季馴、忠順夫人，能不能滅，看看問題在哪裡，困難在哪裡！”朱翊鈞心善，看不了這些，之前已經讓部分沒有度牒的喇嘛還俗了，力度完全不夠！
把這些個喇嘛閹了送礦場挖礦到死都便宜他們了，送解刳院裡做成標本，都嫌他們臟！
“什麼玩意兒！”朱翊鈞連續拍了五六下桌子，憤怒無比的說道。
“潘總督和忠順夫人上來了奏疏。”馮保把兩本奏疏呈送禦前。
顯而易見，李贄、林輔成這個遊學團，又被地方衙門當槍使了，有些解決不了的問題，又不太好直接求援，就讓這些個口舌說出來，引起皇帝重視的同時，給出自己的處置辦法。
“誒？不是？潘總督和忠順夫人啥意思？不信佛，信朕？！”朱翊鈞看到了地方給的意見，滅佛不信佛，信什麼？信皇帝。
確切的說是信蕩魔天尊真武大帝，這也是老朱家一貫的宣傳，真武大帝轉世。
按照三娘子的說法，就是真武大帝手一指，天兵天將便踏上了草原，解生靈倒懸之急，蒼生塗炭之危，真武大帝才是真神仙。
朱翊鈞汗都下來了。