孔夫子的既往不咎，是政治活動的第一基本原則，就是隻看當下，需要把眼前切實的矛盾解決，再論以後從前，處理眼下是當務之急，也是管子說的輕重緩急。
還有一個基本邏輯，就是：多一事，則有一事之擾；寬一分，則受一分之賜。多一事不如少一事，是官僚們做事的基本邏輯，申時行就是出於這種邏輯，才不願意搭理這些風水大師，因為理會他們會有更多的麻煩，索性無視。
申時行喜歡端水，就是不喜歡惹是生非，能少一事就少一事。
如果換成了殷正茂、淩雲翼之流，大概會把他們送到礦山裡踏踏實實乾兩年活兒，就不會說什麼龍脈了，開礦最重要的就是從礦苗中找到礦脈大龍；如果換了王家屏，會讓這幾個風水大師生不如死；
換成了王一鶚，這幾個搖唇鼓舌之徒，一定會被明正典刑，其事跡會被刻在石碑上。
大明各地巡撫裡，辦事最守規矩、最講原則的就是王一鶚，王一鶚因為是徐階的門生，做事從來不敢逾規，做事有章法，有條例，但大家還都是懷念淩雲翼，淩部堂殺人，但是淩部堂不誅心。
申時行的性格很溫和，他不找這些個風水大師的麻煩，風水大師反倒是變本加厲的找起了申時行的麻煩。
四個風水大師帶著一幫徒子徒孫還有一幫擁躉，總計一百多人，跑到了鬆江府衙門前，搞起了踞坐！
萬曆末年到順治年間，江南不斷爆發操戈索契的奴變，操戈索契是一種最劇烈的鬥爭手段，還有一種就是踞坐索契，類似於罷工，聚在一起，要求豪強交出他們的賣身契，不把賣身契還了，就不乾活兒。
而四個風水大師是知道如何吸引人目光的，他帶著一幫徒子徒孫和風水的擁躉，把鬆江府衙門給堵了，要求申時行給個破壞風水龍脈的說法！
“這幾個風水大師這麼大的膽子？還是背後有人？”青浦知縣徐秉正眉頭緊蹙的說道，他被巡撫叫到了府衙商量馳道修建之事，這正好撞到了風水大師們踞坐。
徐秉正覺得非常不正常，這些個風水大師莫不是瘋了！大明可是封建帝製，跑到衙門口鬨事，隻有一個下場，那就是被明正典刑。
風水大師不是瘋了，就是背後有人，徐秉正傾向於後者，有人給了他們承諾，鬨得再凶也不會出事。
申時行麵色凝重的說道：“陛下第一次處置言官的時候，就曉諭臣工，言：退一步他們就會進三步，一退再退，身後就是萬丈深淵，退？跳下去自殺嗎？”
“後來先生在寫矛盾說的時候，批注：多方利益集體始終圍繞爭鬥，這就產生了矛盾，而利益又不能滿足所有人的時候，鬥爭就是一步不讓，然而，人的欲望，欲壑難填，猶如饕餮，故此利益永遠無法滿足所有人，所以鬥爭，無休無止，而鬥爭就是眥睚必報，以眼還眼，以牙還牙。”
關於鬥爭，皇帝和張居正的態度是完全相同的，就是不能退讓，絕對不能出讓利益換取一時的寧靜，申時行都沒有出讓利益，沒有退，他根本沒請這些風水大師看風水，但這些風水大師還是打上門來了。
申時行在這一刻，忽然理解了張居正當年教給他的道理。
“我認為徐知縣所言有理。”姚光啟平靜的說道：“其實稍微想一想，就知道這幫人想乾什麼，一旦衙門抓了人，他們就會讓所有的喉舌一起鼓噪，進而引起更大的動蕩，逼迫衙門妥協，逼迫朝廷收回成命。”
“一旦讓他們成功，就像是堤壩上決堤一樣的危險，且難以處置。”
姚光啟想了想說道：“我在京師跟王謙鬥法的時候，就幾次三番試圖用這招，可惜都被王謙給破解掉了，王謙有的時候，做事真的很不地道。”
姚光啟是經驗之談，他真的這麼乾過，隻不過都被王謙給巧妙化解。
萬曆三十年，已經神隱了十五年的萬曆皇帝，下詔讓內監王朝，到西山開煤，因為那年惜薪司內監奏聞皇帝，馬口柴枯竭，本該到柴5萬斤，僅一千三百斤，紅籮廠、易州柴、馬水口、金水口，幾個木柴廠，都是木材虧空告急。
無柴可用，隻能用煤炭了。
乾清宮，也就是皇帝的寢宮，在西山有窯井一百二十四座，隻不過荒廢日久，王朝前往了西山開煤，結果這掛在皇帝寢宮名下的窯井，已經被人所占。
王朝在萬曆三十年七月，在皇帝麵前狀告：黃大京、王守寬、楊拐子、許近槐等人，欺占窯井，隱匿窯課，率眾毆打差役。
王朝作為宮裡的宦官，橫行霸道慣了，東廠的番子，什麼時候受過這種委屈？跑去開煤，被這些地痞給打了！
萬曆皇帝當即下令：這奏內有名人犯，便著廠衛差的當官校，會同內官王朝，督率該地方員役，扭挈前來究問！
廠衛一起出動，抓人！
可這人剛抓到，長安門外，‘滿路擁塞多人，皆黧麵短衣，不知其數，呼冤徹天，持揭叩地’，狀告宦官王朝‘公行劫掠，家家戶戶皆受其害’，這天子腳下首善之地，自然不能這麼鬨騰，當時的內閣首輔沈一貫，就把案犯全都放了。
沈一貫最終還是沒有見到萬曆皇帝，但萬曆皇帝還是妥協了，將王朝召回，換成了陳永壽，罷開煤事，改在盧溝橋設立抽分局，抽分煤炭供大內使用。
這件事還沒完，萬曆三十二年，窯民再次‘百十成群，哀泣於長安門外’，最終萬曆皇帝隻能再次妥協，不得不下旨：‘民窯稅課，儘行停免，以昭朝廷優恤根本地方德意’。
姚光啟也會這招，但王謙這個人怪就怪在心狠手辣，他姚光啟敢讓窮民苦力請願的事兒，王謙就敢把這些請願之人領到午門、皇極門去伏闕去！
請願和伏闕是兩個性質，一個是衝著朝廷去的，一個是衝著皇帝陛下去的，王謙敢這麼乾，是知道陛下明察秋毫，窮民苦力真正的訴求可以滿足，在背後惹是生非之人，一個都逃不了，根本就不帶怕的。
王謙這麼鬥法，根本就是耍無賴！
所以，姚光啟在京師跟王謙鬥法，處處處於下風，因為王謙這個家夥的跟腳是聖天子，隻要不在路線和立場上產生根本錯誤，王謙就是鬨得皇帝雞犬不寧，陛下也不會過分為難王謙。
申時行思索再三，站了起來說道：“我倒是要看看，他們能把事情鬨多大！大不了就鬨到京師去，鬨到陛下麵前去！”
“開府衙，抓人！”
申時行的性格是極其溫和的，也是那種傳統的儒學士，最喜歡折中，你好我好大家好，天下太平，他是不樂意鬨得滿城風雨，在申時行看來，有這個內耗的功夫，還不如多把精力放在生產上，每多造一艘快速帆船，就能為朝廷每年帶回數以十萬計的白銀收入。
可是這端水大師終於在實踐中發現，想做事，溫和是不可能溫和的，因為你的溫和，在敵人眼裡就是退讓，就是餒弱！
申時行發飆了，這是他到任鬆江府，或者說在嘉靖四十一年考中進士進入仕途後，第一次發飆。
張居正不止一次批評申時行性格過於溫和，但人教人千遍教不會，事教人一遍就會。
申時行終於理解了眥睚必報這四個字，是作為帝國輔臣必須具備的基本素養。
王崇古從來不會放過任何膽敢對他蹬鼻子上臉之人，手段極為酷烈，比抄家滅門還要可怕，是生不如死，張居正是眥睚必報，陛下甚至有些小肚雞腸，手刃陳友仁、手刃徐階、犬決孔胤林。
姚光啟和徐秉正互相看了一眼，彼此都鬆了口氣，他們的頂頭上司申時行，哪哪都好，但唯一的問題就是，申時行是個好人。
不當官，是個好人，那自然是人人喜歡，可既然在這天下最大的名利場——大明官場裡打滾，那好人是決計沒好下場的。
惡人仍需惡人磨，當好人是收拾不了惡人的。
這四位風水大師帶來的弟子、擁躉，見府門大開，剛想衝進去，一看衙役魚貫而出，立刻知道大事不好！這些人一看，立刻作鳥獸散，四散奔逃。
申時行開始抓人，風水大師看著衙役撲過來的時候，人都傻了，事情不該是這樣的！都知道申時行好欺負，怎麼這連談都沒談，直接就開始動手了？
經過了十分仔細的盤問，徐秉正想錯了，沒人給風水大師任何的承諾，也沒人給風水大師站台，就是風水大師覺得申時行好說話，見雜報無用，就跑到了衙門堵門了，結果一向溫和的申時行，突然就開始不當老好人了，搞得風水大師措手不及。
申時行不信，反複查問了幾遍，甚至讓南衙緹帥駱秉良從百忙之中，抽空詳細調查了一番，才發現，確實背後無人，申時行開始反思自己過往的行為，是不是過於溫和，以致於連風水大師都拿豆包不當乾糧？
其實很正常，申時行好說話，但張居正可不好說話。
平日裡大家在規則內鬥一鬥就算了，跑到衙門堵門等於騎在申時行的頭上，申時行就是脾氣再好，哪裡能受得了這個氣？到時候引來了張居正的打擊，那才是得不償失。
申時行又不是跑來跑去的野狗，是張居正的二十二年份的師生，真的往死裡得罪申時行，那就是在得罪張居正。
汪道昆到鬆江府做巡撫的時候，剛到沒多久，就被‘夜宿良家’了，汪道昆迫不得已，認下了那女子，納了妾室，弄成了一段不光彩的風流韻事，但鬆江地麵的勢要豪右真的不敢這麼對付申時行。
經過了風水大師到衙門堵門之後，上海縣宏源大染坊，突然就有了活兒，接連十幾家棉行，跑到了大染坊下訂，一來大染坊的手藝是真的好，染坊裡工匠，哪都有不傳之秘，畢竟從元朝就有了，是三百年的老字號，沒點獨門絕技，也不能生存到現在，二來自然就是肉食者之間的普遍默契了。
南衙緹帥駱秉良抵達了鬆江府，這次來鬆江府主要是為了稽稅。
申時行都被堵門了，受了這麼大的委屈，要是申時行不做好人了，以風水大師的案子，連坐他們勢要豪右之家，那就是牽連廣眾，甚至不需要風水大師的案子，隻要高舉稽稅的大旗，就能把所有豪強折騰到隻剩下半口氣。
所以肉食者們，乾脆直接鬆了個口子，不讓申時行繼續追擊，維持一個基本的體麵。
袁慎，被遊街了整整十二天之後，終於被皇帝給提走了，在袁慎被遊街的這十二天，鬆江府四縣的勢要豪右紛紛表示，可以公證勞務合同，但前提是，鬆江遠洋商行的孫克弘率先完成。