“米爾·馬黑麻甚至不肯叫朕一聲君父！”朱翊鈞指著奏疏，吐了口濁氣。
米爾叫朱翊鈞為大明皇帝，表述是沒有問題的，但作為大明冊封的世襲哈密衛都督同知，他甚至不叫君父！這一點讓禮部諸官也非常不滿，理論上講，哈密衛是關西七衛，是大明實土郡縣的領土。
大明在外交上缺乏主動性，總是在出題答卷，尤其是在正統天變之後，變得更加被動，總是彆人在招惹大明，大明需要被動應對，而且因為儒家變成了儒教，把柔遠人搞成了外交的總綱常，大明給出的答卷，總是傾向於柔仁。
米爾·馬黑麻，才敢把大明當做是冤大頭，才有膽量提出如此苛責的要求。
大明必須要幫他，給錢、給糧、給棉布西域獨營權力，大明費時費力，最後就收獲一個宗主國的頭銜，除了得到這個頭銜外，大明還要付出極大的人力、物力、財力，去維護哈密國的存在，對抗西域番國的入侵。
大明瘋了嗎？！
自從朱祁鎮複辟改元天順之後，大明就變成了這樣，總是在出題答卷，非常被動，而且越往後越被動。
比如在成化年間，若非李滿柱、董成這些關外女真鬨得太凶，大明也不會發動成化犁廷；比如紅毛番來了，把呂宋、滿剌加國國滅，大明作為宗主國，也就是下道聖旨。
這種好脾氣的國際形象，說好聽點，是謙謙君子溫如玉，當然實際上本質是個厚往薄來的冤大頭！
朱翊鈞從來不是個君子，他斤斤計較，錙銖必較，敢在萬曆年間跟大明蹬鼻子上臉，隻會收獲鐵拳，比如建州女真、土蠻汗、俺答汗、東籲莽應裡、倭國、朝鮮，現在全都挨了少壯皇帝的皇恩碎地拳。
朱翊鈞作為皇帝，叫朝鮮國王到大明來磕頭認個錯，李昖都不肯，他眼裡還有大明皇帝這個君父嗎！
“白日做夢。”朱翊鈞朱批了鴻臚寺的奏疏，就這四個字，告訴米爾，大明要自己動手，這是大明的哈密，不是米爾的哈密，西域也隻能是大明的西域！
大明打算放棄一條路線，借助當地勢力，更溫和的手段收複西域的打算。
朱翊鈞又拿起了一本奏疏，看了許久，才點頭說道：“很好，申巡撫總是能給朕一點驚喜！申時行在浙江還田之事，做得很好。”
自從離開浙江回到鬆江府後，不再杭州辦差，不用麵對閻士選後，申時行可謂是春風得意，順風順水。
獲得了鬥爭卷的申時行，如獲至寶，他將鬥爭卷中的內容，進行了極為深入的理解，而後專門給座師張居正寫信，把自己注解的鬥爭卷和座師注解的鬥爭卷進行了交換，最終開始付諸於實踐。
他對還田政策進行了完善。
政策的完善非常細致，但申時行的辦法，歸根到底就四個字，發動百姓。
政治就是一個多數人的遊戲，隻要政策得到了大多數人的認同，那就有了成功的先決條件。
但在執行過程中，仍然非常考驗經辦之人的能力。
比如靖難之戰，朱棣八百人起兵，不是朱允炆配合的太好，倒行逆施，搞得人人自危、離心離德、君臣民彼此不信任，朱棣就是天大的本事，也無法獲得皇位。
不是盲目的發動多數，就可以獲得勝利，因為多數時候，百姓的怒火，都是無序的暴力，無法推動社會矛盾的衝和，如何運用好這股十分雜亂無序的暴力，考驗施政者的智慧。
而鬥爭卷講的就是如何讓無序暴力變得有序。
要告訴大多數，該怎麼做，主要做什麼、次要做什麼；先做什麼、後做什麼。
大明皇帝在浙江推行還田令，是給百姓田土，對於百姓而言，大明這都十輩子沒分過田了，突然分田，就是天上掉餡餅的大好事，這就給了還田令成功的先決條件。
申時行的執行很好。
比如第七條抄家：對於以長租代兼並者，失地百姓報官，則立刻對兼並鄉紳進行抄家、流放爪哇，並將所抄沒財物一應充公，歸還被搶占土地。
大明皇帝在浙江是帶兵平叛。
皇帝南巡，膽敢對皇帝下榻之處放火，永久削減浙江進士名額、十年之內浙江學子不得科舉、還田，都是大明皇帝的懲罰。
在羅木營嘩變，並且帶著浙江九營嘩變的過程中，浙江地麵的官吏已經換了血，多數由外省官吏充任，皇帝南巡鬨出了火燒駐蹕官衙之事後，整個浙江，根深蒂固的本地幫，已經被徹底清除。
地方衙門虧空的厲害，都是勒著褲腰帶過日子，這抄家的積極性，自然不必多提，畢竟抄家之後的財物，大明朝廷隻要三成，七成留存地方。
“也不是申巡撫厲害吧，因為百姓有了出路。”馮保嘴裡肯定沒有文官的好話。
他覺得這不是申時行的功勞。
朱翊鈞笑著問道：“哦？馮大伴有何高見啊？”
馮保俯首說道：“臣不敢說高見，隻能說，時也、運也、勢也，是他申時行趕上了好時候，才能辦差，否則彆說他一個申時行，就是一萬個、十萬個申時行也是白瞎。”
“從百姓角度而言，百姓有了兩個出路，第一個是入這手工作坊做工，第二個就是出海。”
朱翊鈞的手指在桌上敲動了下，點頭說道：“你說的有理。”
“福建，人多地狹，八山一水一分田，但就是如此，福建依舊有1130萬人口，這是黃冊修訂後的數兒，真的很多了，以福建那種兵家不爭之地，能有這麼多人口，簡直是奇跡了。”
“而養育這些人口的糧食，九成五都是福建自己產出的糧食，外來糧和海外舶來糧，隻有不到半成。”
“毫不客氣的說，福建的人口，達到了土地的上限。”
“大明百姓足夠的勤勞，即便是隻有三間瓦房大小的山麓，隻要坡度合適，勤勞的福建人，也會開辟成為梯田，勤勞這兩個字的背後，是資源短缺，是辛酸。”
“如果能在平原種地，誰願意開墾梯田？這些梯田連澆水都要人挑上去。”
“開海之前，福建人是給媽祖磕個頭，就直接上船去尋找生路了，而萬曆開海以後，福建人成為了大明出海的主力軍，在十四年的時間裡，超過一百四十萬人出海，前往了雞籠島的淡水鎮、興隆莊、呂宋、婆羅洲、爪哇。”
朱翊鈞首先說了開海後，福建百姓的選擇，福建的梯田實在是太難種了！如果是高附加值的經濟作物，比如茶葉、咖啡等物還好些，有得賺，若是梯田種糧食，很容易得不償失。
爪哇那兩年九熟的土地，就是福建人素未謀麵的故鄉。
但過去受限於航海技術，出海的風險過大，但隨著大明造船技術、天文學的蓬勃發展，前往爪哇，已經不再那麼危險，至少收益遠超風險。
這還隻是福建出海人數，在十四年持續開海中，大明共有超過三百萬人出海謀生，整個南洋，全都是大明人的影子，而且數字還在不斷地擴大。
馮保趕忙說道：“陛下，出海隻是一條生路，還有條生路，是入官廠、民坊做工。”
“得益於海外貿易的繁榮，陛下大筆白銀的投入，大明沿海諸省，都有了各種各樣的手工作坊，這些作坊活是苦了點，但總比餓死要強。”
“咱大明百姓勤奮，他們最怕的是閒下來，這人一旦閒下來，就是遊手好閒了。”
馮保將一個茶杯舉起來，說道：“這入坊做工是茶座，這出海是茶蓋，夾在中間的是勢要豪右、鄉賢縉紳這些肉食者，百姓一旦有了出路，舊的生產關係就會逐步瓦解，勢要豪右、鄉賢縉紳，就不可能予取予奪了。”
“要把百姓留在田土上，隻有一個辦法，那就是減租，不讓利，百姓就跑了，而減租意味著田土產出減少，兼並來的田土，收回成本的時間，太長了。”
馮保表達清楚了自己的意思，申時行能乾，而且很能乾的循吏，但主要還是時勢造英雄。
舊的生產關係在崩潰，是從鬆江府開始，蔓延到了浙江和南衙，而且從沿海向著內陸蔓延，這是萬曆維新的成果。
不是皇帝帶領大明上下，振興大明，創造了條件，申時行真的做不到。
守舊的地主們，漸漸發現，他們不能再蠻橫的欺辱佃戶了，把佃戶當做奴仆去壓榨，把手伸向百姓米缸裡最後一把米了。
因為佃戶們心一橫，上了去往南洋的船，地主們就永遠失去了一個佃戶，失去了一個勞動力，土地開始拋荒，那兼並來的土地就成了荒地。
即便是減租，廢除賤奴籍，依舊無法阻攔這些佃戶們鋌而走險。
因為隻要上了船，到了總督府，任總督驅使，就能獲得夢寐以求的田土。
大明開海，不僅僅是為了那點銀子，更是為了田土。
一旦減租，就代表著土地收益減少，代表著兼並收回成本的時間過長，鄉紳們兼並田土的動力就會減少，還田令推動的阻力就會大幅減少。
朱翊鈞在紙上寫寫畫畫，點頭說道：“舊有的生產關係崩潰，這些個鄉賢縉紳聲量最大，若是隻聽他們的說，這大明是江河日下，很快就要亡國了，世道怎麼變成了這樣，大環境越來越差，不讓他們作威作福的欺壓百姓，就是環境變差了？”
“你說的有理，浙江還田令的順利推動，是舊有生產關係崩潰的結果，但，朕要說的是，能因時而動、順勢而為，已經是很難得的循吏了。”
“要是朕手下都是這樣的循吏，就可以高枕無憂了，可惜，循吏、素衣禦史，在朝中也是少數。”
時勢造英雄，英雄造時勢，這是個相互的關係，而不是非黑即白。
若是沒有申時行，浙江還田不會如此順利，甚至說，有很大的可能會失敗。
朱翊鈞朱批了申時行的奏疏，準許了他完善的還田令，除了要抄家之外，申時行對還田令額外補充了七條，分彆是：授田、墾荒、大索貌閱、緝盜、永業、禁更易、抄家。
這裡麵墾荒就是墾出來的荒田，歸墾荒者所有，而不是過去歸鄉賢所有；