王崇古督辦的是官廠，關乎著數以萬計的百姓的生機，王崇古一再叮囑，不讓王謙在外麵樹敵，不要樹敵，走到了他們這個地步，毀滅他們隻有違逆聖意，毀滅他們家族的隻有自己。
王崇古是以張四維為例子，大明皇帝就是存心找張四維的麻煩，張四維躲得遠遠的，躲回老家去，皇帝還能追殺到山西不成？陛下日理萬機那麼忙，國事家事天下事，事事都要關心，哪有功夫搭理張四維？
可是張四維非要跳出來。
王崇古不想讓兒子四處樹敵，在外低調謹慎，不要給家裡招惹麻煩，不要觸怒陛下。
“王次輔，朕倒是以為，王謙做的很好嘛，既沒有花錢，也沒有讓遷徙入京的富戶們得逞，狠狠的踩了他們一腳，做的極好了，王次輔啊，人在官場這個名利場上，哪有那麼多事兒由得自己？”朱翊鈞則是為王謙說了兩句好話。
人在江湖，身不由己。
大明官場就是天底下最大的零和博弈名利場，在這裡麵打滾，還想要出淤泥而不染，濯清漣而不妖，是極為困難，甚至說難以做到的。
朱翊鈞到今天，就隻見過海瑞這一個例子，而海瑞能做到，很大一部分是因為他窮習慣了，物欲在長時間的實踐中，已經早已變成了憂國憂民。
海瑞是大明的一把神劍，但這把神劍，太過於鋒利，太過於剛強，張居正對海瑞回朝的態度隻有六個字：曲則全、枉則直。
王謙的身份就注定了這些事，他都得沾染，都會參與其中，這是他的命，他躲不開。
“還是太氣盛了，這不是胡鬨嗎？”王崇古還是不讚同王謙過多的參與到這種事裡麵。
“年輕人嘛，不氣盛還是年輕人嘛？”
“王次輔認為是不是這個姚光啟乾的？”朱翊鈞有些好奇的問道。
他希望聽一聽王崇古的推斷，這個姚光啟嫌疑最大。
“臣倒以為不是居多。”王崇古麵色古怪的說道：“臣感覺不是，陛下，臣不敢說這官廠固若金湯，水潑不進，但是咱們官廠安置了那麼多離退銳卒，臣不相信，姚光啟能有這個本事。”
大明官廠有自己的法例，裡麵有很多奇奇怪怪的規矩，這些個奇怪規矩都得到了普遍遵守，而執行這些法例的都是年老退役的銳卒，說是年老，其實也就比陛下大了個十多歲，二十六七歲的模樣，絕對不是看門老頭。
這些個銳卒知道官廠茲事體大，對官廠，尤其是倉庫看管嚴密，姚光啟就是有孫猴子的本事，還能一個筋鬥飛進來不成？
“王次輔的意思是？”朱翊鈞琢磨了一下問道：“有內鬼？”
王崇古頗為確切的說道：“絕對有內鬼！陛下，年前的時候，劉七娘麵聖，告訴陛下這個侵占的事兒，陛下下旨讓臣自查，臣這邊剛剛放出去點風，那邊官廠就著火了，臣以為姚光啟做不到，隻有內鬼才能做得到。”
“那行，就都查查。”朱翊鈞稍微斟酌了一番問道：“王次輔，這次內部侵占清查之事，有困難嗎？如果有困難，朕可以調撥兩個提刑千戶，一百名緹騎，幫王次輔辦案。”
“並無為難之處。”王崇古認真的思量下搖頭說道：“陛下，其實人比想象的要脆弱的多的多，甚至不需要什麼手段，往那張凳子上一坐，三五句話就前言不搭後語，十幾句話，就開始驢唇不對馬嘴，五十句話就是陣腳大亂，顧此失彼，反複提問三遍，絕大多數人都交待了。”
王崇古作為刑部尚書，對這件事還真有發言權，人比自己想象的要脆弱，在犯罪的時候，有多麼的膽大妄為，坐在懺悔凳上的時候，就有多麼的膽小如鼠，甚至不用多詢問，被摁在法司的凳子上，自己就把問題交待的一清二楚了。
“啊，真的是這樣嗎？”朱翊鈞環視了一圈，殿內的糾儀官、殿外的紅盔將軍、午門的大漢將軍、午門外北鎮撫司的緹騎，散在草原上的三千墩台遠侯，哪個不是意誌堅如鐵？朱翊鈞從沒有在他們身上看到過膽小如鼠這四個字。
朱翊鈞十分確定，他們就是死，也都要站著死。
王崇古顯然注意到了陛下的目光，他認真的思忖了下說道：“高道德不完全是劣勢。”
“泰西特使黎牙實的高道德劣勢是在殖民戰爭中的劣勢，大明無法完全奴役土人，甚至是徹底將對方消滅進而獲得所有的一切。”
“可是道德在大明的四方之地內，又是天下安寧的根本。”
德，是傳統儒學最為提倡的東西，似乎隻要每個人都修養好了自己的道德，就可以讓天下大同，這個邏輯，在理論上是沒有問題的，每個人都擁有了高道德，那人人相敬如賓，自然是路不拾遺、夜不閉戶的盛世。
可在實踐之中，因為物質基礎、天性、教育等等，導致了所有人的道德參差不齊，這種道德落差，就形成了各種各樣的矛盾，最終還是要訴諸於律法的約束。
這就是從秦一統天下後，曆代所行之事，儒皮法骨，套著一層儒家的皮，裡麵卻是法家的骨撐起來的。
而律法隻是下限，負責兜底，而道德是上限，決定了一個文明的上限。
漢室江山，代有忠良。
在分不清楚上下左右、東西南北的白毛風裡依舊在草原上飄著的墩台遠侯，這些層出不窮的忠良，都不是平白無故刷新出來的，都是有父有母有妻有子活生生的血肉構成的人。
王崇古略微討厭高道德劣勢這個詞，他認為這個詞是特殊背景下的一個特殊詞語，是建立在大明開海，在海外的競爭環境下的一個特定的詞，對大明四方之地的統治，不具備參考意義。
“陛下，大部分普通的人，在做錯事，尤其是知道自己做錯的情況下，是沒有多少抵抗意誌的，沒有東窗事發的時候，還能嘴硬兩句，等到東窗事發，關上一兩天就什麼都說了。”王崇古再次肯定的回答了陛下的問題。
“燕雀安知鴻鵠之誌哉？蠅營狗苟竊公為私之徒，安能和老天爺都要側目的墩台遠侯相提並論？”王崇古提醒陛下，人和人的差距，有的時候，比人和狗還要大。
“那麼這件事就全權交給王次輔做了。有什麼困難隨便提。”朱翊鈞了然，笑著說道。
“臣遵旨。”王崇古俯首，彙報了永定毛呢廠的火災之事後，王崇古過年也不打算歇著了，先把事情辦了再說。
其實王崇古還有一個大殺器沒跟皇帝說明，王崇古最大的殺器就是皇帝本人。
本來拿了幾十斤的羊毛，幾匹粗紡，一尺的精紡碎布頭，這頂多就是罰點錢，數量多的被開除官廠，出了官廠，官廠周圍那些衍生的民坊，也是可以去的。
可這些事真的拿到皇帝跟前上稱去，那恐怕不是這麼簡單了。
陛下好殺人這件事，從倭國的北海道，到愛爾蘭，無人不知，無人不曉。
隻要王崇古搬出皇帝這尊大佛，說不老實交待，就送北鎮撫司衙門讓緹騎過問，王崇古就不信，這群人有一個算一個，敢不交代！說自己不怕的，王崇古讚他一聲爺們！
彆說他們了，就連王崇古這個朝堂一品大員，都對北鎮撫司敬而遠之，他這輩子都不想進去被問，進了北鎮撫司大牢的，能有幾個活著出來的？
王崇古的判斷是極為準確的，尤其是皇帝耳提麵命，詢問諸事這詞一出，有幾個當場就開始鬼哭狼嚎了起來，陛下可是在結婚前一天，監刑殺了七百二十口！
這種職務侵占，尤其是比較封閉的環境下，隻要撕開一個口子，很快案子就查清楚了，倉庫失火的案子也查的水落石出，的確是有一個庫房大使侵吞無度，聽聞有清查的風力輿論，立刻就慌了神，反複猶豫之下，就一把火燒了。
就是一出典型的火龍燒倉。
每當朝廷去稽查各地府庫常平倉存糧的時候，各地常平倉就開始不斷的起火，大火能把一切痕跡，都燒的一乾二淨，這便是火龍燒倉。
王崇古搬出皇帝這杆大旗，是真的好用，大抵就傳達了一個意思，給你體麵你就好好說話，彆給臉不要臉，非要挨兩巴掌才肯開口。
這次真的是朱翊鈞這個皇帝誤會姚光啟了，姚光啟的確膽子大，但還是沒大到在皇帝的雷區找死的地步，誰不知道永定、永升毛呢廠是皇帝的小金庫？姚光啟被推出來是爭奪話語權，不是推出來送死的，隻是本地遮奢戶不講禮貌，鬥富還玩詭計，讓姚光啟栽了個跟頭而已。
萬曆七年正月初五，在京城大部分的民坊還沒有開工，京師還沉浸在過年的喜慶之中，畢竟正月初七鼇山燈火才開始，過年要一直到正月十六才結束。
可大明朝廷的休沐已經結束，各個官署開始了年後的忙碌，朱翊鈞也帶著打著哈欠的朱翊鏐出現在了文華殿上。
張居正帶領廷臣們恭敬行禮，他站直了身子，看了一眼朱翊鏐，也隻能暗暗的歎了口氣，朱翊鏐的樣子和刺王殺駕案前的陛下，幾乎就是一個模子裡刻出來的，這就就是天生貴人的模樣，對任何事情都不是很上心，貪圖安逸享樂。
張居正認真思考過陛下所說的問題，將君父、君國、君師完全區分開來，因為君王的個人水平對帝國的命運影響實在是太大了，什麼樣的朝代，出兩個明英宗也得完蛋。
從一出生就是貴人，真的能夠成為一個合格的君王，一個冰冷的政治機器，一個帶領大明再次中興的天下之主嗎？
從陛下身上來看，可以，但縱觀曆朝曆代，似乎從未有過。
“這個庫房大使，沒彆的事，就流邊送往應昌充軍。”朱翊鈞拿起了桌上的紅筆，看著王崇古說道：“大司寇以為，如此處置是否得當。”
“陛下聖明，此誠陛下仁德之至，施仁德於民。”王崇古沒有任何否決的意思，那個燒了庫房的大使，王崇古下的判是斬立決，大理寺陸光祖也確定該殺，可自始至終，王崇古從來沒有尊重過大明律，大明一個帝製國朝，哪來的法製，隻有人製，陛下願意以天子名義寬宥一二，王崇古沒必要過分阻攔。
“陛下…”張居正略顯猶豫的說道：“陛下仁德布於天下，此乃天下慶事，然賞罰不明，國之大害，還請陛下三思。”
張居正能夠理解皇帝為何要寬宥，隻因為這個庫房大使出身不好，是個窮民苦力，是大明永定毛呢廠前一百名匠人。
大明的永定毛呢廠也不是平地起高樓，也是一點一點建出來，最開始的時候，工場隻有一百多人，到現在已經擴張到在籍超過了三萬，而這個庫房大使，的確是官廠的元老人物。
“他對官廠有功。”朱翊鈞將朱筆放下，說明自己這麼決策的原因。
“功過自古不相抵，功是功，過是過。”張居正十分確切的說道：“陛下啊，易曰：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃，人們的言行舉止都會產生相應的後果，有因才有果。”
“人們過往的功勞和現在的過錯是不能相抵消的，因為各自的因，產生了各自果，故此亢龍有悔。”