另一類就是以宇迦的方式為代表，直接不收神器或者儘可能的少收，這類神明大多是文係的神，他們通常會找非人類的神使來輔助自己的日常工作，好處就是不用擔心神器的各種負麵情況產生，但也因此，神使和神明之間沒有神器和神明間那樣快速增長的默契和情感。
最後一類，便是繼承。前代的自己所收養的神器，對於現在的自己來說就像是遺產，一筆珍貴而又伴隨著危險的遺產。
神器是人類，人類會犯錯，會控製不住自己某方麵的情緒，這都是正常現象。對於換代的神明而言，對神器的感情是陌生的，可是神器的感受卻不同，他們大多是被迫地接受了神主換代的殘酷事實。
但試想，對神器而言，敬仰的神明、視若父母的神明，甚至是暗戀著的神明，祂變成了孩童模樣，仰著頭，一副全然陌生的神態問你，“你是誰？”。
在這樣的情況下，沒有情緒崩潰的神器都能誇上一句堅強。
即使是緣本這樣穩重的類型，也在不明真相的時候因為宇迦的“換代”躲了他一陣子。
大國主：“不帶緣本的話也不會太影響吧，你家彆的神器我記得也有武備類型的，叫什麼來著……杏本？”
“嗯，如果我沒有找到合適的時機喚醒緣本的記憶，那就不帶他去討伐術師了。”宇迦會突然收養新神器也正是出於這方麵的考量，七個剛好，再多他也照顧不來，人類的感情敏感而又脆弱，不能好好維護的話對他們而言也太殘酷了。
如今杏本喚醒記憶後偏向了偵察感知類，火焰比之前更旺了一些，羽毛的光澤感也更好了；覓本轉為了統籌指揮型，能實時監控其他同伴的狀態並將其數據化顯示，速度方麵比之前也快了些；織本的防護性已經從貼身的一層轉為了護盾型，雖然外觀並沒有變化，這可能和他本人的穿衣品味有關係；夏本努力除鏽中，收養和喚醒的間隔太短，宇迦沒有使用過他喚醒前的狀態，但從他上次占卜的表現來看更加得心應手了。
鬆本和景本的情況差不多，喚醒前都沒有探索更多的使用方式，但看他們現在的模樣也不用多追求什麼了，這兩個已經很強了。鬆本不用多說，他上次已經將術師按趴下了，再來一次想必也不會有什麼問題，景本雖然曾經破損過，但有伊邪那美命親自修補的buff在隻會比完整的神器更強，控製方麵的能力宇迦找荒吐神試過一次，已經到了讓他懷疑能直接挑戰天照的地步。
毘沙門：“這樣的話如果沒有掌握‘黃泉之理’就不能走這條路嗎？”
宇迦搖了搖頭，“‘黃泉之理’隻是
一層保障，如果喚醒後神器無法承受自己的過去還能將其挽回。沒有‘黃泉之理’的情況下，隻要神器足夠堅韌，就可以自己脫離生前之事對他的影響。”
宇迦隱瞞了自己將“黃泉之理”的保護附加在神器身上，從而能夠對抗“天之理”的事，這是他對抗天照的底牌，不能將這件事告訴在場的三位神明，畢竟他們之間的契約隻是狩獵術師，而不是反叛天照的統治。
“岩彌的話應該能做到吧，他是陪‘我’最久的神器……不過他幫‘我’記的事太多了，如果出了問題就得不償失了。”
大國主有些意外惠比壽第一個想起的不是現任道司，而是岩彌，按理來說邦彌和現在的他才是相處是最久的，“嗯？不是邦彌嗎？那小子不是你的道司嗎？”
惠比壽鼓起臉頰，像是賭氣一樣說道：“邦彌還差得遠呢。”
他的顧慮是正確的，但並非因為邦彌也是野良，而是他的態度還不夠格。邦彌還未適應自己成為道司的現實，而且因為某些個人情緒原因，他並沒有將惠比壽的安危看得比自己更重，加上他的親屬們也不在人世了，沒有親友幫助的可能。
如果讓邦彌去接受生前的記憶，和直接把他送進風穴裡沒什麼兩樣，都是死路一條。
“我的話，肯定是兆麻吧，紉巴應該也可以，囷巴或許還要等等看……唔，這樣說就好像是在考慮誰來侍寢一樣。”毘沙門抿了一口紅茶，她的心情稍微好了一點，雖然心裡還是想著紹巴，但有了些許寬慰後也沒那麼難受了。但是她不會就此遺忘這份遺憾、這份憤怒，遲早有一天她會親自向術師討回來。
顯然，知曉神器被揭露了真名或者過去後並非就身處絕境了，她對術師手段的畏懼也少了幾分。不過這其中的不確定性太大，她並沒有心急地馬上去嘗試。
宇迦提醒道：“你也彆忘了家裡的其他神器，你的宅邸現在安靜地就像沒有人煙一樣。尤其兆麻的情況，他親手處決了紹巴，這件事對他的影響也很大。”
他們兩都太依賴彼此了，不難想象若是他們中的任何一個失去了對方會變成什麼樣。
“嗯，待會我就去和他們好好聊聊，術師的事你打算怎麼辦？”
“我已經想好了，今後和術師的正麵交鋒就交給我，毘沙門，我理解你失去紹巴後很傷心，但還是要拜托你繼續監控術師的行蹤，這一次絕對不要和他戰鬥，如果發現他在作惡就立即通知我，不要擅自行動，知道了嗎？”
“……我明白了。”要忍下想對術師複仇的念頭也太難了吧！