這話竟然出自他祖父之口？
張文謙一臉的錯愕與不敢置信，他怎麼也無法相信，他這位都快被文壇奉為文聖的祖父，竟然能說出這種話。
就算他早知道祖父並不是世人以為的那種傳統大儒，可他祖父素來是個克己尊禮的君子，說話做事雖然並不迂腐，卻是對他對彆人，從無虛言。
這樣的人物，怎能漫不經心的說出假做真時假亦真的話呢？
玄隱先生有將自家孫子一臉信仰坍塌的崩潰反應看在眼中，將手中的茶杯放下後，才接著說道。
“你要記住這次的經驗，這些才是真實的世情，我們學到的那些，且在傳承的那些，包括我們所知道的那些古往今來的人與事，大多都是彆人願意讓我們知道，讓我們傳承的，這才是這真相。”
“你若不能認清並接受這一點，以謙虛的心態好在這南江書院中學習並融入，將來你就安心留在書院裡，好好當個隻能教人考科舉的先生。”
對未來懷著雄心壯誌的少年聞言，心中實在有太多的疑惑與不服氣。
“祖父，這些與您從前教我的，不一樣啊？”
玄隱先生正色道。
“所以我已認識到自己過去的錯誤，現在正在努力糾正你的思想，這個世界上有太多的人與事，都無法用好與壞、黑與白來分辨，我們隻能在確定自己持身正的情況下，學會以理智的中產態度，去分析與對待好壞、善惡、黑白之間的部分。”
這些都是高顯這幾年跟在東家太太身邊，學習並領悟到的一些經驗，若非他們二人之間的交情足夠深，對方絕對不會這般傾囊相授，讓他從中獲得許多感悟。
尤其是在教養後輩方麵，身為長輩，就算是玄隱先生，也不能免俗，打小就按照聖賢書中的內容，重點教孩子仁、孝、禮、義、信，致力於將對方培養成一個君子。
這樣教導下來的成果，也的確很喜人，他的孫子年少成員，學識優秀，性情還很謙和，得到許多人的交口稱讚。
這曾一度讓玄隱先生感到很自豪，自認將孩子將得很好，可是來到這南江書院的短短時間內，有了那些非常務實的南江書院學生做對比，他已經越來越清醒的意識到，由他一手教養出來的孫子，最欠缺什麼。
東家太太曾跟高顯說過，一個過分理想主義的人，適合做研究，也適合教人知識，卻不適合仕途，也無法成為一個優秀的管理者。
東家太太雖然不通詩詞，也不耐煩讀聖人書，更不擅長書畫，也沒興趣學，可是神奇的是，她說話做事都自成章程。
教養孩子也很有一套，從不會因為孩子年齡小，就對孩子隱瞞這真實的現實與世情，總會耐心的為孩子分析他們所遇到的一切問題。
告訴她的孫子孫女，人性複雜，人心難測，善惡往往隻在一瞬間，任何時候都要保持自己的清醒與理智，不要人雲亦雲，卻要做到看破不說破。
人都重利，不要做損人利己的事，那樣會為自己樹敵，招來嫉恨與不滿，也不要做出以犧牲自己的利益為代價，去討好彆人的行為，那樣做的結果，不僅討好不了彆人，還會讓人得寸進尺，認為自己軟弱可欺。
玄隱先生極為認可的觀點，但他從不曾這般教過他的孫子，所以他的孫子雖然也是在鄉野長大，卻是個隻會讀書考科舉的典型讀書人，不通世情，活得十分理想主義。
而他現在要做的，就是要打碎他孫子腦海中的某些固有觀念，為他重塑新的人生觀與價值觀，讓他去接觸書本與科舉以外的真實世界。
高顯與他說過，當東家太太願意與人坐下來，耐心的探討問題時，對不同人與事的觀點與見解，都角度新穎，看待問題直指核心重點，擁有非常罕見的大局觀，讓耳目一新的同時，深感受益匪淺。
可惜來這裡的幾天，玄隱先生總共也就是在初到時，與東家太太打過幾個照麵，二人後來一直沒什麼交際，讓他注定不可能有機會向對方討教，見識對方的本事。
不過玄隱先生已經知道，這是對方一貫的行事風格，為書院製定好基本規則後，便全權放權，並不乾涉書院裡的日常管理與運行。
所以玄隱先生雖覺有些遺憾，但也並不打算強求，畢竟他與曾是頗得對方信重的家仆出身的高顯不同，是個喪妻的鰥夫，對方則是寡居之人，為雙方的清譽著想，二人也不宜在私下裡多做接觸。
祖父說的這些，讓張文謙感到有些似懂非懂，但他還是態度認真的回道。
“祖父的話，孫兒記下了，孫兒一定會虛心向同窗請教與學習，早日糾正自己的錯處。”
玄隱先生點點頭，重新拿起被他放在身邊的一本書。
“教授科舉內容的課，你可以不去，多去上那些講實用知識的課，早晚的跑步及運動課，你必須要好好上，要早日跟上一期學生進度。”
“書院正常開課後，規則是七日為一周，周末兩天的勞動課，你不僅不可逃課，還要儘力多做一些，多向一期老生請教，如何能以高效率的方式做得更多更好。”