“在你們的神話中，創造神又變成了四個人：八哥、典尼、支格阿魯和結支戛魯。典尼用銅柱子頂開了東方的天，太陽就從東方升起。他又用第二根銅柱子敲開了西方的天和地，頂住了西方的天，晚上太陽就從西方落下。接著又用銅柱子敲開北方和南方的天和地，這樣天和地就分開了，天和地就造成了。”
“如此說來，天地山川自來就有靈魂一說，不管在哪一族的故事裡，都是沒有的啊？”
“山川歸神靈管轄，但是不能說山川自己就有靈魂。”
“我們從山裡取出礦藏，神靈並沒有降下天罰或者警示，說明我們並沒有違背神意。山裡有礦藏，就好像水裡有魚，林子裡有鹿，草原上有牛羊一樣，都是神靈給予我們的賞賜。”
“你說我們毀壞了山體，森林，那麼以往二林部刀耕火種的時候，每年要燒掉多少森林，才能夠在貧瘠的土地上。種出那一點點僅能糊口的蕎麥和青稞？那種方法，毀掉的森林，是不是更多？”
所有人都在點頭，對喔，小孩子說得很有道理啊……
“範先生來了，讓大家在大理和大宋間，來往貿易，用自己部落的礦藏，換得了銀子和銅錢，又用銀子和銅錢，在山外置辦了農田，莊子。讓這草原上，有了今天諸部彙集，倉儲豐裕，牛羊遍野的景象。”
“大家可以想想，以前那種人種天收，飽一頓餓一頓的日子，真的快樂嗎？真的是大家想要過的日子嗎？”
所有人都陷入了沉思。
“大巫說人心壞了，但是人心變壞，真的是繁榮帶來的嗎？”
“你們族人走過的路，其實我的族人也走過；你們將來要走的路，也是範先生想要你們走的那條路，我的族人現在正在走著。”
“春天，我們一樣可以在山林裡長歌，周圍同樣都是花草的芬芳；”
“所不同的，是我們還有絲竹製作的樂器伴奏，有千年前就記錄下來的詩歌可供吟唱；”
“夏天，我們同樣可以在小河裡捕魚，而且我們還會開辟池塘，將春天的小魚養進去，來年收獲滿滿一塘的大魚。池塘邊，我們還會養上鴨鵝；池塘裡，我們會種上蓮藕。”
“阿囤姐姐最喜歡吃我們眉山的蓮藕。夏天裡，整個眉山城四周，全是嬌豔的荷花。”
“秋天，你們牛羊肥美，我們稻穀金黃。大家都一樣，用最好的東西奉獻上犧牲，向神靈祈福。”
“但是我們的儀式，有文字記錄過程，步驟，用禮。即使時間過去千年，大體依然沒變；”
“冬天……冬天也是我們最悠閒的日子，我們由家裡的老人們帶著，感謝天地，祭拜祖先，酬謝神靈。”
“然後挑著禮物，去親戚鄰居家相互贈送，邀請他們來家中一起吃飯，大家一起享受友誼親戚的快樂。整個年節裡，每一天都有不一樣的風俗，每一天都有不一樣的活動……”
“我們的生活，比你們富足，可我們的人心，壞了嗎？並沒有。”
“庫房裝得滿滿的，人才會活得從容，自信，大度，才能有更多的時間學習。肚子吃的飽飽的，衣服穿得暖暖的，才有精力思考其它的東西——比如用礦石熔煉出寶貴的金銀，比如用風車磨出雪白的麵粉，米粉。”
“二林部守著這麼好的一個風口，為什麼沒有製造出風車？因為以前，你們每天就在饑餓線上掙紮，哪裡還有時間思考這些？”
不少人都暗自點頭，沒錯，餓著肚子快樂，那不叫快樂，那叫傻。