吳充拱手：“陛下以堯、舜為法，薄魏武固宜。然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也？”
“王相公在江寧上書，安有聖世而殺才士者乎？範鎮上書，堯舜是立木外廷，名為‘謗木’，百姓對時政不滿，可以張貼其上，使上聞知，今之華表是也。”
“致仕張公方平上書數千言，言諷政之詩，自孔子編《詩》之時，就已然存在。”
“難道陛下要開以文字罪士大夫的先河嗎？”
“即便是民間公議，也多有不平，彆的不說，蘇油是不是該調查清楚了？怎麼還在烏台拘押？”
趙頊擺手道：“不是羈押，隻是說明情況而已，言事折子不還是一天一送嗎？”
吳充說道：“必定不合體例，驚動中外。”
趙頊說道：“這個我自會留意。召蘇軾對獄，考核是非耳，行將放出。”
吳充不敢再勸，隻歎了一口氣，這個官家，好名而畏議，話說到這裡已經夠了。
正準備拱手告退，王珪大步進來：“蘇軾招悔了。”
吳充頓時大驚：“為何突變如此？是不是禦史台用刑了？”
趙頊舉手：“我三令五申，諒他們也不敢，供詞何在？”
王珪壓住心裡的狂喜，將供詞送上。
他政治水平遠不如蔡確，不在意蘇油蘇頌，偏偏蘇軾是他最在意的一個：“禦史台稱其突然送上供詞，與之前一切錄問供認不諱，且詳述了諸詩中關礙之處。禦史台上書，認為可以定罪了。”
趙頊接過供詞，果然，蘇軾承認自己在詩文中有訕謗之意。
在給駙馬王詵的若乾首詩裡，有一行詩是坐聽“鞭答不呻呼。”又說，“救荒無術歸亡通”。他也提到“虎難摩”，是為政貪婪的象征。
在給朋友李常的詩裡，他確是說在密州“灑涕循城拾棄孩。”那些男屍、女屍、嬰屍都餓死於路，當時確是“為郡鮮歡”。
關於他給朋友孫覺的詩裡，有一行說二人相約不談政治，是真在一次宴席上約定，誰談政治，罰酒一杯。
在給曾鞏的一首詩裡，他說厭惡那些“股耳如惆蟬”的小政客。
在給張方平的詩裡，把朝廷比為“荒林惆蟄亂”和“廢沼蛙蟈淫”。
在給範鎮的詩裡，他直言“小人”，給周邠的詩裡，把當權者暗比作“夜梟”。
還有任密州太守期間作的《後杞菊賦》的序言裡曾提到吃杞菊的苦種籽，禦史認為作者是在直接諷刺全境百姓的貧窮，尤其指朝廷對官吏薪俸的微薄。
“生而盲者不識日”是諷刺科舉考生的淺陋無知，諷刺考生不通儒學，隻知道王安石在《三經新義》裡對經書的注釋。
蘇軾對大部分指控，都坦白承認，白紙黑字，如今交到了趙頊手上。
趙頊皺眉，說的卻不是蘇軾的事情：“禦史台的奏章，怎麼需要相公你來轉交？李定人呢？”
王珪心裡咯噔一下，在入朝的時候遇到李定，聽他一說大蘇招供了，又聽說拿住了蘇油的把柄，一時心喜便將奏章接了過來，讓李定他們趕緊回去錘煉文章，卻忘了製度這件事情。
一時心裡不禁後悔，要是蔡確同路，自己絕不會犯這樣的錯誤。
一時嘴裡想不出措辭：“這個……”
好在趙頊也沒有深究，將供詞放到了一邊：“相公執掌國政，不要為這些細務耽誤，多少大事還料理不過來？”
王珪鬆了口氣：“臣知罪，臣領旨。”，找書加書可加qq群952868558