？？？存國51年。這也太少了吧。
秦始皇嫌棄無比,搞得底下的臣子都不好意思提醒他，大秦一統天下後存國其實時間更短。不好挑著彆的朝代短這一點。
【前麵已經說過西晉滅亡的原因了。八王之亂，引得內遷的各民族趁機起兵,以至於五胡亂華,至此,北方進入了五胡十六國。第二年，東晉在南方建立，因此這五胡十六國和東晉是並立的。五胡十六國正權更替太快了,就不細論,越論越能把人搞糊塗。可以說的是,隨著五胡十六國不斷的兼並，到最後隻剩下北魏、東魏、西魏、北齊、北周五朝。】
【東晉建朝在103年後,隨著劉裕稱帝，東晉自此滅亡，這也就進入南朝時期,直到隋滅南朝陳,這場混亂持續了169年。而南朝包含宋、齊、梁、陳四朝。馮太後本為五胡十六國中的北燕王室長樂馮氏,那也是一代門閥家族。啊,應該這樣說,北燕是由高句麗族慕容氏和漢族馮跋所建立的政治。隻是北燕滅亡,馮太後被沒入北魏太武帝，也是北魏第三位皇帝的掖庭為奴為婢。】
秦始皇聽著就想問了，這八王之亂是怎麼樣的亂法？啊，又是分封惹的禍？
漢武帝劉徹不可避免的想起大漢經曆過的七王之亂，這後世的所謂八王之亂，怕是也差不多。差彆在於大漢平定了，西晉涼了。
這時候劉徹挺認同沈悠之先說過的那一句曆史總在不斷重複,有人就喜歡走在先人已經知道錯誤的道路上，總覺得自己可以比先人更能乾。他就不想想，自己再能乾，確定他的兒孫也能乾？
劉徹冷哼一聲，不懂得借鑒曆史，不犯下同樣錯誤的人，怨不得國亡。
啊，也不對，畢竟他們或許已然沒有彆的辦法，便隻能明知那樣的作為很蠢，最終還是不得不垂死掙紮。對，他們的國之所以亡，都是因為他們的無能。
【補一段，北魏是由鮮卑拓跋氏所建。五胡十六國，這五胡分彆是匈奴、鮮卑、羯、羌和氐。但當時的大環境下，在北方建立政權的並不是隻是這五個少數民族，另外也有漢族，高句麗族、丁零族。十六國也並非隻有十六國，十六國之稱是源自北魏末年的史官崔鴻私下撰寫的《十六國春秋》而得名。總的來說，當時的社會過於混亂，但凡要是樣樣細論起來，不容易。所以，在我們這樣的時代，竟然有人認為魏晉南北朝浪漫，實在不知道是什麼人能說得出這樣的話。戰爭不斷，命如螻蟻的社會大環境，人人都在掙紮求生，何來的浪漫？】
【入宮為奴為婢的馮太後多虧了宮中姑母馮昭儀的多方照應，能在宮中活了下來。隨著13歲的北魏文成帝拓跋濬登基，馮氏被選為貴人，這一年，馮氏12歲，她的命運也自此開始轉變。雖然我們現在回頭看這一段魏晉南北朝時為當時的時局混亂而驚心，遊牧民族的進入，也造成了民族的大融合，衝擊著中原文化。中原內慢慢形成的枷鎖，因為這一些民族大融合，被擊潰著，也在不斷的重建。】
但凡聽著沈悠提起那些個少數民族
，
秦漢時最熟悉的莫不是匈奴，
結果聽到他們的朝代都消亡了，匈奴竟然依然存在，臉色都不太好。
至於魏晉時期的人們，這各民族的人，誰聽著心下不驚？這，這竟然讓他們翻身把歌唱了？該嗎？
隋唐宋元明時期，對於他們來說那都是過去的事，但不得不承認，五胡十六國時，人命如草芥，多少人身死，多少人被欺壓無所依存，有所了解那段曆史的人，都覺得痛心且不願意細想。
當聽到沈悠說到有人竟然說魏晉南北朝時浪漫，這是什麼人才能說出這樣的話來？能夠想像無數人騎著馬，拿著弓，無所顧忌的縱橫在他們漢人的土地上，燒殺搶掠，那是什麼樣的場景嗎？
屍橫遍野，求生無門，這是哪裡來的浪漫？
難道不是至暗時刻嗎？
【遊牧民族沒有太多的規矩，他們也不認為女人參與國家大事有什麼不對。馮太後就跟隨在北魏文成帝身邊，熟悉和了解國家最高層的政治運作。這個時候的北魏文成帝也意識到如果按照鮮卑族從前在部落的方式治理國家，怕是要落得跟其他政權一樣的下場。因此這位魏文成帝開始提拔漢族大臣，其中有一位漢族大臣叫高允。也正因為魏文成帝用人不拘民族，得以緩和當時的社會矛盾，讓當時的北魏較為穩定發展，也為馮太後上了一課，讓她有感於原來治國還能用這樣的方法。同時，也讓北魏朝廷對漢人的看法明顯改觀。這一切，為日後馮太後當政，吸收漢法，重用漢人，推行漢化，有著潛移默化的作用。】
潛移默化，這可不是一件容易的事。能夠做到這一點的人，必須得讚許有加。
【北魏文成帝太安二年，15歲的馮氏被文成帝立為中宮皇後。第二個月，北魏文成帝立不足兩歲的拓跋弘為太子。嗯，值得一說的是，按北魏的規矩，應該說北魏學了當年劉豬豬賜死鉤弋夫人的舊例，凡後妃所生之子冊立為儲君，生母皆要賜死，以防母以子貴，專擅朝政。真，劉豬豬狠，後世的男兒們，哪一個就不狠了？還怕女子專擅朝政，所以賜死儲君之母。說得好像沒有了女子專擅朝政，天下就能太平，就能永遠掌於他們之手一樣？也不想想漢朝是不是亡了。】
劉徹！！！賜死鉤弋夫人，為防母以子貴，專擅朝政。嗯，確實是他做得出來的事。
下方的臣子們，不由的偷瞄了劉徹幾眼，他們其實很想問問，劉徹是從什麼時候開始動這樣的心思的？