樂意是不可能樂意的。
一國太後，還是不要求守寡的鮮卑族，不過是養幾個男侍罷了，有什麼不可以的。隻要不影響到北魏朝的安定，管馮太後要養多少男人，那都不是個事兒L。
偏北魏獻文帝這麼明擺著不讓馮太後痛快，馮太後能忍嗎？
【《北史·後妃傳》載，獻文帝誅李弈，“太後不得意”。後來，獻文帝又把李欣擢為尚書，參決國政。看看這操作，這不明擺著在跟馮太後下戰書嗎？似乎在無聲的宣告，對，你的男侍是我所殺，我還要把坑了你男侍的人提拔起來，為我所用。而且，如今馮太後也不是無權無勢，獻文帝就敢這麼樣對馮太後了，一但將來馮太後再無權勢，這北魏還有馮太後的立足之地？】
【一但關係生死，是個人都不能忍！馮太後利用自己的聲威與勢力逼迫獻文帝交出皇位。獻文帝本人聰睿夙成，剛毅有斷，並自年少時就已處政甚雅，舉朝稱善。但生性喜好黃老（道）、浮屠（佛）之學，常常與朝中士大夫和沙門（僧人）一起高談玄理，也給人一種雅薄富貴、厭倦國政、不以天下事為意的印象。所以，這就叫搬起石頭砸自己的腳了。馮太後借機逼得獻文帝，如此，獻文帝才真正見識到，一但馮太後不想讓他當好這個皇帝，他能不能當得好。】
對此，無數人認同沈悠那一句話：獻文帝搬起石頭砸自己的腳！
【眼看不敵，獻文帝也不打算就這樣乖乖的如馮太後所願，皇位他是坐不住了，他卻打算把皇位禪讓給叔父京兆王拓跋子推。這當然不行，群臣們堅決反對，獻文帝隻好作罷。最終隻能將皇位禪位給不滿5歲的太子拓跋宏。正如《魏書·天象誌三》所說：“上迫於太後，傳位太子。”北魏獻文帝皇興五年八月，太子拓跋宏即位，即是曆史上著名的孝文帝。獻文帝自己則做了太上皇，這一年，他
隻有18歲。】
提起太上皇，
那必須有人想到華夏史上第一個太上皇，
劉邦他爹。
【一聽太上皇，都想到誰了？想到誰都沒有關係，獻文帝這個太上皇可不是那退了位就啥權都移交出去的人，恰恰相反，群臣上奏以新帝拓跋宏年幼，不能處理朝政，讓獻文帝親自處理朝政，並為獻文帝上尊號為太上皇帝，區彆於漢高祖之父這樣雖為皇帝之父卻不統治天下的“太上皇”。皇帝也好，太上皇帝也罷，最重要的從來都是手中的權利！】
相當正確，彆管是什麼樣的名號，權利在誰手裡，誰才是那一個真正掌控整個天下的人。
【馮太後何等的聰明人，能不了解這個道理？眼看她是把獻文帝逼得退位了不錯，獻文帝依然掌握天下大權，已然出手逼過獻文帝的馮太後不知，一擊不中，不能將敵人完全擊潰，極有可能讓自己死無葬身之地？眼看獻文帝越來越得民心，這種情況下，馮太後怎麼辦？】
這還用想嗎？不是你死就是我亡。
【北魏孝文帝承明元年六月辛未日，二十三歲的獻文帝駕崩。對於獻文帝的死，當然有人懷疑是馮太後所為。確實，馮太後有這個動機。可這權利之爭，從來都是勝者為王，敗者為寇。不管怎麼樣，隨著獻文帝的死，皇權的爭鬥劃上了一個句號，北魏還在。成為太皇太後的馮氏，須考慮的是如何安定北魏。所以，馮氏再度臨朝聽政，成為北魏的政治核心。】
多少男人聽得一僵，權利相爭，這真是你死我活的局麵。女人有時候狠起來那是男人都比不上！
【已年過而立的馮氏，無論才識、氣度還是政治經驗，都更加成熟。馮氏再掌朝綱，麵臨著新的挑戰。獻文帝死後，政局動蕩起來。早先獻文帝作為太上皇帝執政時那是相當有誌氣的想大乾一場，因而頒布詔令，讓工商雜伎一律務農，禁止濫殺牲畜，保護農業生產，對那些克己奉公的牧守加以提拔，對那些貪婪殘暴的官員嚴懲不貸。】
【這一係列的操作本來是沒有多少問題，貪官汙吏本就該誅之。可這貪官汙吏殺得掉嗎？獻文帝一死，他所整治的貪汙犯罪，在其死後再次屢起，也使北魏統治麵臨潛在的威脅。】
【為了北魏長治久安，鞏固自己的權力地位，馮太後恩威兼施，充分施展了她高超的政治智慧和政治才乾。馮太後是怎麼操作的呢？可以這樣總結：不法者再一次依法處置，該徙邊的徙邊。為官清正廉潔者，則得到不同程度的表彰和賞賜。另外，對待威脅她地位的人，趕儘殺絕。沒有威脅的人，恩威並施，收為己用。】！