她看清楚了，縱然她贏得一世，要想贏得千秋，非她一人可成事。既如此，倒不如乾脆利落的準備多一些。劉邦如今需要呂雉，對他來說，男人也好，女人也罷，都無所謂，重點是人得唯他所用。
“願為皇後驅使。”薄姬幾乎沒有猶豫的張口。此話真心實意，絕沒有半分作假。
無關於將來她的兒子能不能當上大漢的皇帝，身為女子，難道薄姬就甘願此生碌碌無為？
不過是大勢所趨，無能更改，最終不得不妥協罷了！
現在卻不一樣了！
所謂男尊女卑的天經地義，不過是男人用來壓製她們的由頭，根本就不是那麼一回事。男人和女人從來沒有誰高誰低的說法，生而為人，她們立足於世，對家國天下，甚至是對這世間的奉獻，從不比男人少。憑什麼她們就得對男人作小伏低，任由他們揉搓？
不懂反抗，不能反抗也就罷了。天幕的出現，戳穿男人那些齷齪的心思，也讓天下女人得以清醒過來，不順勢而為，讓她們女子可以和男人並肩而行，隻能說活該她們這些女人受人壓迫，一生都隻能伏於男人之下。
“好。”呂雉並不意外，似是早就料到薄姬不會拒絕。
同為女人，她們免不了惺惺相惜。
【言歸正傳，繼續講文成公主。雖然對於這樣一位和親的公主，大唐上下的態度和以前和親的態度相差無幾，但文成公主自嫁入吐蕃以來，對吐蕃諸多貢獻，吐蕃尊稱她為甲木薩。藏語中甲是漢，木是女，薩神仙。由此可見吐蕃對文成公主尊敬之心。】
啊，一開始不通吐蕃的語言，剛聽那麼一個甲木薩的意思，讓人一愣，聽完沈悠後而那解釋，眾人都明白了，這吐蕃對文成公主不錯。
【要說這和親，也不是一開始就成了的。貞觀八年，吐蕃的鬆讚乾布便遣使入唐，李世民對周邊各國的態度都是歡迎的，因而遣行人馮德遐出使吐蕃。鬆讚乾布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，李世民第一回是拒絕的，拒絕得乾脆。】
【吐蕃的使臣回去了，本來大唐也沒把這件事放在心上。不想吐蕃的使臣入唐的時候，正好另一個國-吐穀渾諾曷缽入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴鬆讚乾布，聲稱唐朝拒絕這個婚約是由於吐穀渾王從中作梗。】
【彆國的事，大唐是不管那許多的，哪怕他是“
天可汗”，
那也斷然沒有樣樣都記在心上，
事事都關切的道理。吐穀渾和吐蕃的事，他們相互之間有多少摩擦，暗中有多少較量，但凡他們鬨得不嚴重，大唐也不會出手。結果吐蕃就囂張了，貞觀十二年，鬆讚乾布遂借口吐欲渾從中作梗，讓他娶不成大唐的公主，出兵擊敗吐穀渾、黨項、白蘭羌，直逼唐朝鬆州，並且揚名大唐若不和親，便率兵大興入侵大唐。不得不說，吐蕃在當時那是相當的目中無人，竟然敢威脅大唐。】
可不是嗎？小小吐蕃竟然敢威脅大唐，還要讓大唐和親才願意退兵？
不對，是大唐不和親他們便要大舉進攻，這麼威脅人，是個人都不能忍！
【李世民何許人也，突厥那樣的強敵，李世民忍著都把人收拾了，現在一個小小的吐蕃也敢借口進犯，吐蕃以為大唐是什麼？還放話威脅，讓大唐用一個女人換取和平？這種事換了哪一個有骨氣的皇帝都不可能答應這事。更彆說此時的大唐國力強盛。】
【如果一個“天可汗”之稱沒能讓吐蕃意識到大唐的強大，他們膽敢舉兵進犯，李世民不介意用強盛的兵力教教吐蕃做人。隨即大唐的將軍牛進達率領唐軍先鋒部隊擊敗吐蕃大軍。鬆讚乾布自是大驚，畢竟這才是大唐的先頭部隊，兩國尚未正麵交鋒，吐蕃軍就輸成這樣，再聽說侯君集率領的唐軍主力將要抵達，麻利迅速的退出吐穀渾、黨項、白蘭諸羌，遣使謝罪。當然，鬆讚乾布沒有忘記自己一開始的目的，再一次請婚，派大論薛祿東讚攜黃金五千兩及相等數量的其他珍寶來到大唐正式下聘禮。】
果然，小小一個吐蕃，竟然還敢跟大唐為敵，為免太不自量力。
大唐之強盛，一個個文臣武將都是以滅國論功的，吐蕃還能存在，多虧這什麼鬆讚乾布識趣。
【大唐從一開始的拒絕和親，到打得吐蕃老實，最後同意和親，到底是經曆了怎麼樣的心理路程，舉朝上下的態度又是如何，並沒有相關的記載。貞觀十五年，唐太/宗李世民以文成公主下嫁吐蕃鬆讚乾布。史書上的寥寥幾筆，卻是人的一生。文成公主是否自願不可知，但在文成公主嫁入吐蕃之後，卻也一心為著大唐和吐蕃的交流與和平努力著。】
【文成公主入藏時，帶去了大量醫藥，生產技術，佛教方麵的書，還有穀物、蔬菜的種子及精美的手工藝品。她向吐蕃推行曆法，和侍女一起把漢族的紡織、刺繡技術傳給當地婦女。唐朝還給吐蕃送去水磨、蠶種，派去各類工匠，改變了吐蕃落後的生產方式。因此文成公主受到了吐蕃人民的無比愛戴。】！