林慧兒雙眸清澈乾淨，宛如一泓清水，眉宇間顯得無比淡然冷漠，目光透過鏡片，掃過在座的學生，那些平日裡不可一世的天之驕子們，竟然沒有一個敢和她對視。
緊跟著走進來了一個中年男子，也許是平日裡教書育人，身上散發威嚴和書卷的氣息，威嚴的目光掃視了一圈後，緩緩說道：“今天是《阿q正傳》研討會，請大家保持安靜，今天的主講人是張輝講師與林慧兒教授，好了，張老師，請吧。”
張輝笑了笑，走上了講台，他心裡麵難免有些苦澀，自從林嶽民當了校長之後，他的苦難日子就來了，職位和待遇下降了一大截不說，還得眼睜睜看著林慧兒後來居上，提前成為了副教授。
最痛苦的是，他還不得不對自己的“敵人”的文章進行解讀和剖析，真要是讓他開口奉承，真是有幾分困難。
可惜現在是人在屋簷下不得不低頭，張輝簡單地做了自我介紹之後，沒有任何停頓，就開始滔滔不絕地將了起來，全程都是黑著一張臉的，就跟鍋底的顏色一樣。
“我今天主要分析的是阿Q這個人，文章不留情麵地諷刺了人類的一種自我麻醉、自我滿足、自我解脫與逆來順受的心態，以及一種劣根性，包括自私自利、欺軟怕硬與精神勝利法。阿Q精神即“精神勝利法”，作為一種普遍的精神現象。
我認為《阿Q正傳》所映射出人類多種劣根性和醜態，主要有下列數種：一、自私卑怯、偷雞摸狗；阿Q是喜與人吵嘴打架，但必估量對手。口訥的他便罵
，氣力小的他便打。與王胡打架輸了時，便說君子動口不動手，假洋鬼子哭喪棒才舉起來，他已伸出頭顱以待了。對更瘦小更窮的小D，則揎拳擄臂擺出挑戰的態度。”...
聽著這些老生常談，王逸之困意襲來，眼皮就緊跟著開始耷拉下來，腦子裡麵昏昏沉沉的，不自覺就趴在了桌子上麵，不到十秒鐘就什麼也不知道了，緊跟著慢慢的就打起了咕嚕。
前排的一些學生扭過頭，不滿的看向王逸之，同時也暗自咋舌，敢在交流中心睡覺也算是第一人了。
孔令熏臉色微微有些發紅，就輕輕推了王逸之一下，也許力量太小了，所以王逸之根本沒有任何反應。
酣睡聲雖然並不大，王逸之也的確坐在角落，但是周圍一些學生的騷動在這個安靜的交流中心裡麵還是有些格外顯眼。
張輝的目光落在了那個角落，臉色頓時變綠了，目光森然地看著趴在桌子上的王逸之，心中暗罵道：竟然敢不給麵子，這要是傳出去，豈不是表明我的學術水平不行？
不過張輝卻沒有理會，因為他發現大部分學生還是非常專注，同時也想快點應付完就結束，但是王逸之似乎沒有給他這個機會，依舊在酣睡當中。
越來越多的學生扭過頭，張輝終於忍受不住了，用手拍了拍桌子，說道：“我隨機抽一個同學進行提問，希望大家踴躍發表自己的意見，嗯，那就坐在角落裡的那個同學。”
交流中心不少同學舉手，但是張輝偏偏就點王逸之。
王逸之沒有任何反應，這讓張輝有些尷尬，又重重地拍了拍桌子，說道：“旁邊的同學麻煩叫一下他！”
張輝是打定主意要跟王逸之對上了。