《穿越崖山：我趙昺絕不跳海》全本免費閱讀 []
“陛下，酉時已到，該用晚膳了。”
武壘對著躺在床上，翹著二郎腿，兩眼發呆，不知道想什麼的趙昺說道。
“哦，這麼快。
“讓小二送過來吧。”
“其他人都安頓好了吧？”趙昺躺在那，懶洋洋地說著。
趙昺的話語充滿了對護衛們的關懷，武壘站在一旁感激地回道：
“回陛下的話，弟兄們都已經安排好了，卑職多謝陛下關心。”
“武壘，上次朕給你說的讓你找一些眼鏡匠人，製作望遠鏡的事情，情況如何了？”趙昺道。
武壘小心謹慎回道：“陛下，人卑職已經找好了，都在海口安置著，至於您說的那個望遠鏡，來之前已經在研究中，目前還不清楚進展如何。”
“朕知道了，等回去了朕再去看看吧。”
望遠鏡的製作原理和方法已經告訴了匠人，這東西又不是什麼高科技，磨出來兩個鏡片一鼓搗就成了。
眼鏡在宋朝叫做“靉靆”。
南宋理宗時期，宗室趙希鵠作書《洞天清錄》，這是一本最早出現的專門論述古器物及古玩辨認的書籍。
（趙希鵠，燕王趙徳昭一脈；包括宋理宗趙昀，以及宋末三個小皇帝都是德昭一脈。）
書中這樣記載：“靉靆，老人不辨細書，以此掩目則明。”
意思是說老年人看不清楚書上的字，將其戴上就可以看清楚了。
到了明朝的時候，眼鏡由華夏傳到了意大利，後來西方的工匠將它改良後，逐漸普及起來。
先有東方，然後才有西方的。
眼鏡更不是什麼西方的產物。
在宋朝，西方連特娘的文字都沒有，搞毛線還差不多。
這個時候的西方，家裡養的豬啊、驢啊、騾子啊，都特娘的睡在人的身邊，同床共眠的。
新婚夫妻還跟其家人們同睡一張床呢。
哦，對了，這個時期西方是沒有騾子的。
豬和驢總應該有吧？
說到騾子，嘮叨兩句。
由公驢和母馬所生的雜種為馬騾，由公馬和母驢所生的雜種為驢騾。
驢騾比較溫順，但有些笨，跑起來沒馬騾快。
馬騾比較聰明，跑得快，而且力氣大，但脾氣比較暴躁，不宜馴服。
比倔驢還倔驢。
（可以理解為是誰的種，性格就隨誰^_^）
騾子這種畜生最早出現在春秋戰國時代，宋朝不管是驢騾還是馬騾都不多見，明朝時期經過大量繁殖後數量驚人，作為役畜廣泛使用。
趙昺不待武壘說話，“嘿”的一聲，猛地一拍大腿，怎麼把騾子這事給忘了。
這可是搞運輸的好牲畜啊。
emm，機械化、大兵團作戰就靠它了。