第2098章 猴聖講道,開新紀元(2 / 2)

這不是殘忍惡毒、氣量狹小?

虧他還在人間經曆過一千七百五十劫,他不是在渡劫,他在度假!

但凡有過饑餓的經曆,也不至於一點同理心也無。”

悟空放開太白星君,環顧四周眾仙官,冷冷道:“倘若老孫也按照他的風格來回報各位,天上地下早已血流成河,你們這群雜貨也不用去度他了。”

眾仙低著頭、蒼白著臉,身子隻打擺子,不敢大口喘氣。

......

50年後,西方,量子五指山下。

“師伯,師伯救我~~~”屁鼓上已經長出一層厚厚苔蘚的佛祖大叫。

老君歎道:“西遊......喔,是東遊。東遊已被‘猴聖’做成天數,改不了啦!”

“您,您竟然稱呼他為‘猴聖’?”佛祖難以置信。

老君瞥了眼隱匿在暗處的山神地公,“他們沒跟你說嗎?悟空回到人間後,閉關修行六六三十六年,在一十四年前出關,立即宣布開講‘量子之道’。

演造化,講聖經,已有聖人之氣象。

老道今次路過五指山,也是剛從斜月三星洞聽道歸來,過來瞧瞧你。”

“拜見道德天尊!”山神和土地公從暗處走出來,隔著老遠遙遙下拜。

山神手裡拿著一個黑鐵漏鬥,道:“請容小的稟告,小神並非不願做個耳報神,好為佛祖老爺打探消息、傳遞消息。實在是小神想要親近,卻被老爺拒絕。”

土地公手裡端著一個冒著滾燙熱氣的鐵罐,罐子裡黃燦燦的銅汁兒還在沸騰冒泡。

“好叫老君祖宗知曉,下神領命到此五十載,尚無一日靠近老爺身子呢!”

“滾,給我滾!”佛祖怒喝。

兩個小神忙不迭跑遠了。

老道沉吟道:“如今老道我也略通量子之道,雖無法改寫天命,卻能讓你舒坦些。”

他伸出枯瘦的右手,抓在佛祖屁鼓上方的石沿,使勁向上一抬。

“轟隆隆!”五指山竟被抬起半米高。

佛祖大喜,就想來個泥鰍翻身,屁鼓一撅,馬上要從山下鑽出來。

“啪!”老君空著的左手一巴掌拍在他的肥屁鼓上,將後撅的力道化為上翻,佛祖轉了180度,腦袋轉到前方,屁鼓轉到後麵。

然後老君又鬆開右手。

“轟隆!”五指山落回佛祖肚皮上。

“嘴巴灌銅汁兒總比幽門灌銅汁兒雅觀些,再讓我抽出些道行,先為你存儲起來,待你東遊歸來,老道再把道行還給你。”

老君把手摁在佛祖額頭,就見佛祖腦頂門的“功果包包”一個接一個從凸起變得平整,佛祖身上的氣息和力量也肉眼可見地降低。

“師伯,您既然能救俺,為何要如此折騰?”佛祖委屈得眼眶都紅了。

老君喝道:“虧你還是一教之尊,隻是受到小小挫折,便耐心全失、道心紊亂?

若無聖人丹的事兒,你自己就能把三藏真經送到中土大唐,何須折騰猴子?

所謂‘命數’,就是原因、是道理。”

佛祖鎮定心神,冷靜下來後,道:“聖人丹竟如此強大,足以逼迫天道改變既定之軌?”

“切不可在猴聖與聖人丹之間畫等號,聖人丹隻是引子,是機緣。”老君搖頭歎息道:“若是外域邪聖笑蝠,同樣的量子大道,彆說吾等聖人,就連你這樣的準聖,也能依仗天道之力將其鎮壓。

笑蝠的道隻是新奇詭異,並不比洪荒大道高等。

事實上,無論戰力還是道行,洪荒的聖人要遠強過域外的‘超脫者’。

猴聖之強,在於他將域外的量子大道轉化為洪荒的聖人道。

他借助域外的智慧另外開辟了一條全新的洪荒大道,在境界上已不低於諸聖。

加上天道對融合量子大道的渴望,他還正處於‘天眷’中,所以神佛辟易,橫行無忌。”

其實老君這話已經很保守。

悟空不止是開辟了一條全新的大道,他是融合了洪荒聖人道和曼哈頓博士之道,以及笑蝠記憶中的dc法則修煉之道。

甚至還有帕母的“創世巨手”聯結之力,沒有聯結之力的能量,卻有記憶和智慧。

隻能說悟空是天生地養的靈物,悟性太高。

借助天眷和橫亙時間之上的量子之道,隻與諸聖交手的“幾天時間”,便領悟洪荒聖人道,並將域外之道與洪荒之道融為一體。

讓巔峰笑蝠來與此時的“猴聖”打,不消幾個回合,笑蝠被猴聖活活打死。

佛祖是有悟性有道行的大能,得老君一番點撥,便明白“猴聖”成道的關竅。

“唉,師伯你明知聖人丹包含域外聖人笑蝠的一切智慧,乾嘛要將它送給猴子吃?即便有些許隱患,可聖人丹是您親手煉製,以您的境界縱有些許不諧,與域外聖人智慧比又算得了什麼?”

老君木然,眼神也略微轉冷。

如來立即明白自己失言了。

他這個外人都感到懊悔和不甘,作為親手放過機緣的人,隻怕這些年一直心如刀絞般痛。

自己真不該戳師伯的肺管子。

不提封神大劫後,師伯以“老子”之化身,渡他成佛做祖。

自打五指山落下,來探望自己的聖人中僅有師伯一個。

“師伯,我堂堂西天教主,卻被一個後輩壓在五指山下,心態失衡,言辭不當,請見諒則個。”明白了錯誤,如來立即道歉。

老君麵色稍霽,道:“看開點,悟空已成‘猴聖’,此乃天數,天數不可違。”

這是對如來的勸告,也是他多年來的自我安慰之言。

不過他今天來“量子五指山”,卻不是為了單純安慰如來。

“你可知曉,玉帝已經轉世輪回?”他問道。

如來歎道:“知道如何,不知道又如何?猴聖說得明白,一報還一報,如今弟子我壓在五指山下,大概要等五百年後的取經人到來才能解脫,取經人是誰反而不重要。”

老君笑道:“你可願意陪取經人去東方求得‘量子真經’?”

如來又歎道:“天數如此,容不得弟子願意與否。”

老君麵帶微笑道:“這未必不是你的機緣。實話告訴你,老道聽完猴聖的量子真經,立即心血來潮,趕到五指山下來找你,為的是仿照早前的‘老子化胡’,今次要再渡你一渡,好教你在接下來的量子賽博紀元占得先機。”

老子化胡是在封神大劫之後,可在封神大劫前,老君已有化胡為佛的想法。

就像他一直說的,天數不可違。

還有一句話他沒說:天數不可違,卻可以順從之、再利用之。

封神大劫有三大要素:第一要素,闡教金仙犯下累累殺劫,積累太多因果和劫氣要消除;第二要素,為天庭填充一部分神位。

這兩大要素非常明顯直白,大劫來臨前大家便曉得。

第三要素非常隱晦,還非常不確定,那便是“道消佛長”的天數。

俗話說,花無百日紅,又說“亢龍有悔,盛極而衰”。

道教一直占據洪荒主流,繁盛了太長太長時間。

再高的潮水也有回落的時候,該佛教起勢了。

老君提前看到這點,便有了化胡為佛——送截教大弟子去西方做教主,讓道家弟子去佛教占據氣運。

此時,老君又在猴聖的量子大道中看到大機遇。

如來聞言,又驚又喜,連忙問道:“師伯剛從猴聖道場回來,他的量子真經具體是個什麼章程?量子賽博又是什麼?弟子要如何占據先機?”

老君沉吟道:“猴聖之道,包羅萬象,仔細說起來很複雜,但要簡單概括,也能非常簡單,就三個字‘生產力’。”

“生產力?”如來似懂非懂。

老君把“生產力”的概念講述一遍,道:“猴聖認為過去聖人經典都在教凡人如何做人,做聖人理想中的‘順民’。

他要另辟蹊徑,不教凡人具體如何做人,隻為他們提供做人的物質基礎。

等物質條件豐富,不缺吃喝,有追求理想的能力,凡人自己決定做什麼樣的人。

過去十多年,他已經講述了‘牛頓之道’、‘中高低等數學’、‘邏輯與思維’、‘光學與自然物理現象’......都是基礎學科。

然後修整十年,十年後猴聖開啟中級課堂,要講‘天氣元氣與牛頓力學’、‘仙元機械動力’、‘符文馬列主義’、‘金丹發動機’......大概要持續100年,等會兒老道還要回去繼續聽他講道。

再之後還有更高級的課程,要正式涉及量子大道,比如,量子金丹動力爐,量子符文與電路板......

以上種種,皆是智慧,不需要弄神通,最終都為提高凡人社會的生產力服務,人人皆可理解,可以修煉。

但真正的量子真經,需要五百年後取經人前去求取。”

如來聽得有點迷糊,“好多我都聽不懂,比如‘牛頓之道’、‘符文馬列主義’。”

老君道:“以你的境界,隻要脫離五指山,掐指演算天機,就能弄明白那些道理。

當然,猴聖講道,通俗易懂,不需要佛祖境界才能聽懂。

牛頓乃域外力道先賢,著有《經典力學》之教義,就是不沾染一點神通的世界規則。

符文馬列主義又涉及幾位外域聖賢。

意思就是通過普及符文機器設備,使得凡人不看道源和秉性,皆可使用神通之力,最終實現社會身份上的‘人人平等,按需分配’。”

“符文機器是什麼?”如來又問。

“類似電腦、電視機、電冰箱之類的外域電能機械,洪荒世界也有電能,但電能等級太低,潛力有限,即便能讓凡人‘賽博飛升’,‘電能賽博仙人’也一定不如掌握大道的‘仙元賽博仙人’。

同樣的賽博仙人,不同能量根基,前途肯定不一樣。”老君道。

如來喃喃道:“世道要變了,凡人也能駕馭機器弄神通,那仙凡還有界限嗎?仙道還能讓人道羨慕崇拜?

還有賽博仙人,雖然不曉得如何通過量子大道實現人人皆可賽博飛升,可隻看結果,人人飛升,‘古仙人’算什麼?”

老君輕輕點頭,“時代變了,‘量子賽博仙道紀元’即將來臨,此乃天數!

當猴聖開始講道,天數已經確定,吾等要做的就是順應時代,搶占天機,讓世界變而不亂。”

如來振作精神,問道:“師伯,您要如何安排弟子?”

老君指點他的額頭,道:“既然未來是‘量子賽博仙道紀元’,你當為‘量子賽博教主’!

猴聖自己不曾合道,卻要把量子大道傳播出去,必然是取經人近水樓台先得月。

隻要你的悟性超越取經團隊其他人,你便有希望以量子賽博之道合道,成為真正的合道的聖人!”

如來激動了,顫聲道:“可是量子大道已有猴聖,一天之下豈容兩道?”

“他沒合道,老道我懷疑他在完成傳道後離開洪荒世界。”老君神色複雜道。

“啊,猴聖要離開?他自己說的?”如來驚喜交加。

老君道:“有些話不需要明說。”

頓了頓,他又道:“即便他留下,你也能合道。量子大道提升了洪荒世界的等級,可以再容納好幾個聖位呢!”

“好幾個聖位?”如來震驚,眼神閃爍道:“那其他取經人......”

老君擺擺手,“彆想了,你為大師兄,已占據先機,總得分潤些好處與他人。”

如來點頭道:“弟子知足!敢問師伯,除了我和玉帝,其他取經人都有誰?”

老君搖頭道:“還沒確定,本來慈航自告奮勇,要做個二師弟,繼續幫扶你這位師兄,可今日不同封神。

西方教的氣運隻能讓人提升境界,準聖已是極限。

闡教金仙留在玉虛宮,照樣準聖有望,自然不在乎。

聖位就不一樣了。

哪怕脫離闡教,哪怕吃些苦頭、受些屈辱,聖位到手,一切都值得。”

“闡教算一個,也隻兩個徒弟,還缺個‘三師弟’和一匹坐騎。”如來道。

老君道:“天庭肯定還要占據一個名額,剩下一個或幾個,看聖人們怎麼說。

猴聖沒限定人數,可誰都知道,三個和尚沒水吃。

人太多,氣運不夠分,最終都無法成聖。

老道不管他們怎麼商量,老道隻保你一個,確保你大師兄的位置不被奪走,便足矣。”

“謝謝師伯。”如來感動得眼眶都紅了。

之前還覺得被猴子壓在五指山下是莫大屈辱,想到還要保舉取經人去東方取經,更是想死的心都有了。

如今他卻為“大師兄”自豪、激動且感動。

“師伯,我去做了量子賽博教主,西方教咋辦?佛教氣運不要了?”

老君道:“等生產力提高,民智開化,大乘佛教便很難糊弄到凡夫俗子......不過西方教人多勢眾,到時候若要比人頭,你保留西方教主的身份也有優勢。

回頭我找西方聖人商量一下,可以讓西方教也賽博量子化,你做個‘無極無量量子賽博佛祖’。”

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