“原來《千字文》可以分為四個部分。第一部分從天地開辟起，到商湯、周武王時的盛世結束。總算是明白‘愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇一體，率賓歸王。’這兩句的意思了。”
“原來龍師是伏羲，火帝是燧人氏和神龍氏。而五帝之一的少昊，竟然是鳥官。這種稱法真是非常的...貼切！”
“我就知道‘鳥官’肯定不是罵人的話，但是沒有想到竟然會是五帝之一的少昊，這下子是真的長見識了。”
“厲害了，我的少昊大帝！嗯，不對，應該說厲害了，李凡先生！”
“你這不廢話嗎？”
“接下來的第二部分，又在著重講述人的修養標準和原則，也就是修身工夫。指出人要孝親，珍惜父母傳給的身體。這便是‘恭惟鞠養，豈敢毀傷’這句話的意思。哈哈！如果我們以後再遇到那種，動不動就要自尋短見的人，就可以用這句話去教育他了。身體是父母給的，我們必須要珍惜。感覺這句話比‘身體發膚，受之父母’更有逼格。”
“‘恭惟鞠養，豈敢毀傷’的確更有逼格。但願以後不要再有那種因為某種挫折，就要去自尋短見的人了。人生不如意之事，十之八九，哪有什麼一帆風順？如果用麵對死亡的勇氣，去麵對遇到的挫折，又哪裡會有過不去的砍？唉！有些人重病纏身，卻頑強的活著。有些人身體健康，卻輕易的結束了自己的生命。對於那些重病纏身的人來說，真是不公平。但願大家都能記住這一句話吧。恭惟鞠養，豈敢毀傷！”
“但願這冥冥之中的聖言，能夠讓那些一時想不開的人，幡然間醒悟吧。”
“然後第二部分的這兩句，‘信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩讚羔羊。’，又講做人要講信用，要保持純真本色，樹立良好的形象和信譽。接下來的幾句，又接著對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方麵，進行了深入的闡述。有了岑老和沈老的解讀，我果然更理解這些句子的意思了。而越是理解，越是感覺這些句子的不凡。”
“這是肯定的。這第二部分主要是講人的修養標準和原則，也就是修身功法。感覺句句都是警句，真的讓人受益良多。”
“而接下來的第三部分，卻是突然一轉，開始講述與統治有關的各方麵問題。其跨度可謂非常大，但又感覺並不違和，當真是有些神奇。”
“‘宮殿盤鬱，樓觀飛驚’，此句首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗。接下來，‘既集墳典，亦聚群英’又說，京城之中彙集了豐富的典籍和大批的英才。最後‘九州禹跡，百郡秦並……曠遠綿邈，岩岫杳冥。’，又描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美。可謂字字連珠，極儘文字之美。”
“這是我見過的，描寫風景方麵的最美麗的文字。一部《千字文》簡直令人歎為觀止。”
“最後還有第四部分。這一部分的畫風再次急轉，主要又在描述恬淡的田園生活了。跨度可謂極大。”
“跨度的確極大，但給人的感覺卻又偏偏非常和諧。通過對恬淡的田園生活的描述，讚美了那些甘於寂寞、不為名利羈絆的人們，對民間溫馨情懷的向往。作為整部作品的最後一部分，這樣結尾，就感覺是前麵說的那些開天辟地、曆史滄桑、修身養性等，漸漸歸於平靜。這種感覺真的很好！”
“……”
有了沈從、岑庚二人的解讀之後，大家發現他們對《千字文》理解的更透了。
之前那些不太明白的地方，現在全都理解了。
這樣一來，更是感覺《千字文》中句句都是警句，句句都讓人若有所思。
吟誦起來，也同樣更有感覺了。
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