從周皇後為薛夷光賜字“瑤光”二字的時候,在場的眾人就覺得不對勁了，不是因為彆的，而是“瑤光”二字寓意深遠,又是星象之名，很少有人會以此為字。
眾所周知,瑤光是北鬥七星之一，位於鬥柄的最末端，是北鬥七星中最後的一顆星。這都不是重點，重點是瑤光一星象征的意義不一樣,瑤光是象征著吉瑞的。
《文子·下德》有載：“搖光者,資糧萬物者也。”對於古人來說，瑤光一星視為祥瑞。而這個名字顯然不可能是安國公為女兒取的,安國公還沒有這麼大的膽子,敢以星宿之名為女兒起名,也不敢直接說自己的女兒是祥瑞，所以這個表字隻有可能是皇家賜下的。
但皇家為什麼會賜下這個表字給永嘉郡主嗎？難道皇家真的是認為永嘉郡主是祥瑞之人嗎？若是如此，這永嘉郡主的價值將會比他們想象中更大，這樣也更加讓眾人堅定要為家中子侄娶永嘉郡0主為妻。
若說之前因為薛夷光成為狀元，又入職朝堂的原因，讓原本在婚姻市場上十分搶手的薛夷光一下子變得無人問津,都生怕自家的子侄以後低妻子一頭，說出去被人笑話,但是如今不同了,若是皇家對永嘉郡主真的如此重視,視其為祥瑞之人的話，這樣的女人就算是強勢又如何，能給家族帶來的利益絕對可以彌補一個子侄的前途。
駙馬都還人人搶著去當呢,更何況郡主的儀賓呢？儀賓所受到的束縛可遠遠沒有駙馬多。
其實這個表字也震驚到了薛夷光，原本她父母為她取的表字不是瑤光，而是玉瑤，《詩·大雅》有載：“惟玉及瑤。”所以想要為她取表字玉瑤，也算是全了她阿瑤這個乳名。
但是今日，雖說周皇後為她的取的表字也帶著一個瑤字，但是意義卻完全變了一個樣兒，瑤光二字代表的意思遠非玉瑤二字可以比擬。而且她想要知道這樣特殊的表字究竟是誰給她取的？瑤光二字代表的意義，讓她想起來那日圓慧大師對她的批命和所謂的星象之談，她本能地覺得這兩件事之間一定有牽連。
不過，眾人雖然對薛夷光的表字猜測紛紜，但是他們更感興趣地是周皇後手中拿著的聖旨。宣聖旨這樣的事情也是有講究的，不同的人宣讀，寓意也不一樣，周皇後親自來宣讀聖旨，意義極為不一般，這樣的聖旨絕不是一般的賞賜聖旨，若不然也不會周皇後親自來宣讀。
這個時候，大家本能地朝著之前的八尾鳳釵想去，大家都覺得景祐帝和周皇後是不是真的有意冊封永嘉郡主為公主，然後記在周皇後的名下，這樣就是名義上的嫡公主，這八尾鳳釵的來曆也算是清楚了。
至於太子妃的方向也不是沒人想過，隻是大家覺得不太可能，一是兩人之前相差好幾歲，而且他們也從來沒有聽到任何的風吹草動，說二人之間有男女之情上的關係，一是年齡的問題，另外眾人不覺得景祐帝會讓自己的心腹按國共和太子聯姻。
眾人覺得曆代的帝王哪一個不是放著自己的太子的，即便是景祐帝如今十分看重太子爺不例外，他們不覺得自己是以小人之心度君子之腹，畢竟曆史上的帝王千千萬，又有哪一個帝王真的一點也不忌諱和防備自己的太子的？
那基本上是沒有的。
所以即便是現在，很多人都不覺得薛夷光會嫁給太子，即便薛夷光是大家公認的是太子和首輔楊廷和的人，但是就算是薛夷光站在太子的立場和薛夷光與太子成婚也是兩碼事。立場可以隨時改變，而且在朝堂上因為政見不同，對立的兄弟，父子比比皆是，當然這很大程度上也是家族自保的一種選擇，這和成婚是不同的，政見和立場可以隨時改變，但是若成了婚，那就是兩家永久的綁定在一起，即便有和離或者是和出嫁的女兒斷絕關係這樣的結果。
但成婚確實是綁定兩家關係最牢固的方法，而他們又覺得不管是景祐帝對太子的忌憚，還是安國公這樣的聰明人，是絕對不會永嘉郡主嫁給太子的。
但是事實上卻是截然相反。
隻聽到周皇後朗聲讀道：“王者建邦，設內輔之職;聖人作則，崇陰教之道。式清四海，以正二儀。今有永嘉郡主薛氏夷光，冠藎盛門，幽閒令德，藝兼圖史，才學兼備，於殿前三元及第，內外兼修，……，於太子堪為良配，二人之婚，龍鳳而呈祥，福延大魏，特冊封永嘉郡主，安國公之女薛氏夷光為太子妃，著禮部尋擇日完婚，欽此。”
薛夷光看到周皇後當眾拿出聖旨的時候，就有所猜測，後來看向太子溫柔安撫的笑意，心中的猜測更加堅定了幾分。因為她更加明白，隻有冊封太子妃的聖旨，才值得周皇後親自宣讀聖旨，普通的聖旨根本就用不到麻煩周皇後，除了賜婚的聖旨不作他想。
所以周皇後接到聖旨的時候還算是鎮定的，就是安國公夫婦也很快就回過神來，因為女兒已經決定嫁給太子，賜婚的聖旨早晚都得下，隻是早一天和晚一天的區彆。當然安國公這個老父親的心裡並不好受，因為這賜婚聖旨一下，一下子就是鐵板釘釘，根本就沒有任何反悔的餘地。