一個官員想要給自己的母親買一件壽禮,卻需要貪汙才行，大魏的官員已經到了這樣的地步，這讓薛夷光隻覺得可歎,更可悲！
如果說單純地以清正廉潔來定義一個官員,那麼這位楊賀就絕對不是一個好官,但是楊賀真的不是一個好官嗎？最起碼在薛夷光看來，楊賀做官是在及格線之上的,至於呂聞的問題,人都有趨利避害的本性,楊賀為了自己的官位不願意去招惹呂聞是人之常情,但是在楊賀的本職中,在延平府下轄的其他地方,可以說還算是不錯的，整個延平府算得上是百姓安康。
所以她說楊賀絕對不是一個壞官,甚至可以算得上一個好官。但是這樣一個官員,卻連給自己母親買一尊金佛的錢都沒有。金子在這個時代是很貴,但是也沒有到天價的地步，就算是在現代，一個官員攢上幾年的錢，也是可以給母親買一個金佛的。
而在大魏呢？像延平府知府這樣的五品大員十幾二十年地攢錢,卻連一個金佛都買不起,而且楊賀夫婦算得上是節儉的人了。這樣的情況，不就是逼著這些原本清正廉潔的官員去貪汙嗎？不就是逼著這些官員對朝廷冷心嗎？
是這些官員自己想要去貪汙嗎不,換句話說,是生活甚至可以說是朝廷逼著官員去貪汙！
她記得自己前世看過一本書，講述了前世最後一個王朝末期的官場，裡麵的那種做官就是為了貪汙掙錢似乎已經成為了一種主流思想,官場中沒人覺得不對，她當時都覺得不敢相信。若是大魏也變成了那個樣子，薛夷光隻能說那真的離亡國不遠了！
官員的俸祿一定要上漲，薛夷光不覺得官員要拿多高的工資，但是一定要能夠解決這些官員的生活問題。不能讓清正廉潔的官員過得連基本的生活需求都滿足不了，若是如此，那才是寒了那些清官的心啊！
“我是個沒用的人，當了這麼多年的官，兜裡卻一分錢沒有，根本買不起金佛。”楊賀想到這，眼中都有些濕潤，有句話說得好，“男兒有淚不輕彈，隻是未到傷心時”，“拙荊在丹青上頗有天分，也受人追捧，隻是她身體不好，她也是孝順之人，便連夜作畫想要賣掉畫作給母親買金佛，但連做了幾天的畫，還沒有畫好，就已經病倒了，我自然不願意讓她再作畫，正好在這個時候，陳藩台送來了一千兩銀子，他的要求也不高，隻說讓我不要去管華慶縣的事情。”
“郡主可能覺得一千兩銀子不算多，但是那個時候我妻子重病在身，需要看郎中，我又想滿足母親的心願，當時便心一橫，答應了陳藩台的要求。”楊賀說道。
薛夷光能聽出楊賀口中濃濃的無奈和心酸，一千兩銀子在薛夷光手中雖算得上不少，但也不算太多，但是在楊賀卻能正好解了自己的危機，一千兩在陳清和所貪汙的銀子裡隻能算得上是九牛一毛，甚至呂聞手上的銀錢都是這一千兩的幾十倍上百倍。
不為五鬥米折腰，聽起來似乎很有君子的清高和骨氣，但那是還沒有到山窮水儘的地步，薛夷光覺得如果人真的到了絕境，除了極個彆的人，更多的人都會選擇妥協。
“其實，我當時根本就不知道陳藩台究竟想要乾什麼。”楊賀繼續說道：“等到我知道的時候，已經晚了，我當時都沒有想到呂聞的膽子能有那麼大，當時百姓來府衙中告狀的時候，我雖將這些百姓打發了回去，但是卻也將情況如實彙報給了陳藩台，希望他能夠下令讓呂聞將糧食發放一些給百姓。”
“我聽呂聞的師爺說，當時陳藩台是留了賑災款和賑災糧的六成，剩下的四成讓呂聞發放給百姓的？”薛夷光問道，陳清和畢竟不是像呂聞一樣沒有經驗初出茅廬的官員，陳清和做事一般都是比較慎重的，陳清和知道若是全部貪汙後百姓會餓死，到時候會出大亂子，所以還是留下了一些錢給百姓的，讓百姓能夠勉強裹腹。
“確實是這樣，後來我去找陳藩台理論，陳藩台也是這麼和我說的，所以他一直強調華慶縣的百姓不會餓死。”楊賀點頭道：“後來我向那些百姓了解了情況，才知道呂聞根本就沒有將剩下的四成糧食和賑災款發放給百姓，後來又去找布政使大人，隻是陳大人估計是嫌我煩了也不願意見我的麵了。”
“遠不止如此。”薛夷光說道：“呂聞還和當地鄉紳同流合汙，哄抬糧價，使得百姓根本就買不起糧食，而且還和當地鄉紳一起侵占百姓的良田，大搞土地兼並，我去之前百姓手中的土地都已經被呂聞和鄉紳強買走了，百姓被逼得沒了活路，都上山當土匪去了！”
這個消息楊賀倒是第一次聽，特彆是百姓當土匪的事情，他驚呼：“呂聞當真如此？”他知道呂聞過分，但是沒有想到呂聞會如此沒有底線，這簡直就是在把百姓往死路上逼！
同為大魏官員，楊賀都忍不住想要罵呂聞，他之前隻以為呂聞最多就是會私吞糧食和賑災款，他是真的沒有想到呂聞還會哄抬物價，搞土地兼並，侵占百姓土地，這簡直就是在把百姓往死裡逼啊！
薛夷光看著楊賀的反應，就知道楊賀對華慶縣的了解並不全麵，呂聞一定有很多地方是瞞著楊賀的。從楊賀的反應來看，薛夷光還是比較滿意的，她更加印證了自己的猜測，楊賀本人的品質並沒有太多的問題，算得上是一個好官。至於接受賄賂和對呂聞的態度，薛夷光隻能說這都是人之常情，不能要求每一個官員都做到君子無暇，那顯然是不可能的，能做到的那是聖人，官員隻是一個普通人，他也有欲望，也有自己的小心思，能在大是大非的問題上站對立場這就很好了。
當然，還有最重要的一點就是對百姓好。