“我是誰？”惠能笑著問。
“算啦，反正你也不是。”人們都被嬰行沒頭沒腦、顛三倒四的話弄糊塗了。
惠能拉起嬰嬰行行，笑著問：“你剛才為什麼躲避？”
嬰行攤著雙手，望著惠能，道：“你要打我，我能不躲開嘛！”
惠能接著道，“可是，我打著你了嗎？你怎麼知道我要打你？”
“我、我……”嬰行支吾著。
惠能這才認真說道：“因為你怕疼，能預知我要打你，所以下意識地躲避，這就證明你有自性。這種避苦趨樂、尋求解脫、渴望平安幸福的心，不正是我們本具的覺心，我們的佛性嗎？”
一直悄悄打量惠能的印宗大師，這時也忍不住將眼睛睜大了一些，看了惠能一會兒，不知為什麼又緊緊閉上了。
嬰行高興得手舞足蹈：“哇，我有佛性啦！我要成佛啦！我，我……我怎麼沒有成佛呀？”
惠能進一步點撥：“因為你心動！幡動而心不動，自淨其意，自空其身，自然能趣入大道。”
嬰行圍著惠能轉了一圈，嘴裡喃喃道：“我知道你是誰了，我知道了！你是……”
眾人都側耳靜聽嬰行下麵的話。
誰知，他站到惠能麵前，反而問人家：“你是不是呀？”
大家覺得嬰行的話無厘頭，極不合情理，但惠能卻笑著回答了，答得更莫名其妙：“你覺得我是，我自然就是。”
於是，兩個人莫名其妙地笑了，很開心的樣子。
老和尚不高興了：“這位施主，眾生本具佛性，《涅槃經》中早就說過，這是佛學常識，有什麼好得意的！”
惠能向在場的人拱了拱手，朗聲道：“那好，各位高僧大德，今天因緣難得，我索性多說幾句。從佛法的角度來說，宇宙中的萬事萬物，都是有因有緣才產生的。旗幡的飄動也是這樣，假如沒有風，幡不會動；如果沒有幡，再大的風也沒有幡旗飄動的現象。所以，我說，不是風動，也不是幡動。”
此時，眾人的喧鬨聲突然停止了。
隻見印宗大師從高高的法座上下來，向惠能走去。
他向惠能深深施禮，滿臉堆笑地說：“行者談吐不凡，句句切中禪理，一定不是普通之人！據說，黃梅五祖的衣缽已南傳十幾年了，莫非行者就是六祖大師？”
惠能也笑著還禮道：“不敢。惠能見過印宗大師。”
印宗大師高聲叫道：“行者果然是六祖惠能大師，果然是六祖惠能出山了！我等有眼無珠，請受貧僧一拜！”
印宗大師跪在地下向惠能禮拜。
惠能搶上前來，拉他起來，說道：“佛門規矩，隻該在家人禮拜出家人，哪有向我這個在家人頂禮的道理！”
“六祖大師何必過謙？世間禮法，先聞道者為師；佛門規矩，早得度者為尊。您是一代祖師，我等理當頂禮受教！”
嬰行不管三七二十一，擠過來沒頭沒腦地說：“你真是你呀？”惠能一笑：“我自然是我。”
“你就是搶了人家袈裟金缽而跑得沒影沒蹤的南蠻子？”嬰行對著惠能高興地開起了玩笑來。
印宗大師喝道：“嬰行，不得無禮！”
惠能大度地說：“無妨。從某種意義上說，的確是我搶了彆人的袈裟金缽。你們想，如果我不到東禪寺，我師父五祖大師的衣缽自然就傳給彆人了。”
印宗法師開心地笑著說：“六祖大師請上座，並請出示衣缽，好讓我等焚香禱拜，以增福慧。”
惠能被推上寶座。他打開包袱，拿出袈裟，披在身上。一件毫不起眼的袈裟，一個不起眼的人，然而，當兩者結合時，惠能便不是剛才那一副寒酸模樣的惠能，變成了容光煥發的六祖；袈裟一著惠能之身，立刻放射出燦爛奪目的光芒。
僧俗們紛紛跪下，瞻仰六祖的神采。
惠能垂目閉眼，在喧鬨中一動不動地坐在寶座上，榮辱不驚，物我兩忘。