監院看契此不說話，並且主動跪了下來，以為是他默認了，說道：“你放心，我不會讓人打你了，因為你根本不配我們責罰你。我還怕你臟了寺院的板子呢！契此，我不說你也明白，犯了波羅夷罪，應該怎樣處理。”
契此聞聽此言，心中大吃一驚。因為他知道，波羅夷乃戒律中的根本極惡戒。修行人若犯此戒，第一，喪失僧人資格，不能證得聖果；第二，立即從寺院驅逐出去，不得與僧人同住；第三，死後必墮地獄。
契此認真想了想，實在想不出自己昨夜如何會犯下如此重罪，隻能可憐巴巴地望著監院。
監院見契此一臉的懵懂，以為他不明白波羅夷罪應該受到的處罰，說道：“波羅素罪被稱作極惡。如同世俗被斬首之刑，不可能重新長出一顆頭來，所以，凡是犯此罪者，必將永遠被棄於佛門之外！契此，你馬上離開天華寺，並且永遠不能再踏進山門一步！”
契此聽後，如同五雷轟頂——愣了，呆了，僵了，癡了，傻了。
半響，他的思維才像被凍僵的蛇，慢慢蘇醒過來，自言自語地說：“為什麼？究竟是為什麼？為什麼非要將我趕出寺院呢？”
“為什麼？”監院說：“一根針，針鼻破了還能複用嗎？”
契此搖搖頭。
“如人命終，還可複活嗎？”
契此再次搖頭。
“一塊石頭破成了兩半，還能複合如初嗎？”
契此第三次將腦袋搖了搖。
監院第四次誓喻說：“如果貝多羅樹被風折斷，還可複生嗎？”
契此知道，多羅樹產於佛陀的故鄉，為棕櫚科熱帶高大喬木。其葉長廣，平滑堅實，自古即用於書寫經文，稱為貝葉經。它的樹乾若中斷，則不再生芽。
因此，契此第四次搖搖頭——他的腦袋快搖成撥浪鼓了。
監院最後說：“這四種譬喻，是佛祖親口所說。僧人犯者，就如這四種情況，所以佛門不能再留你了。”
契此忽然明白了：一定又是影清怕我揭穿他們昨夜的不端行為，所以倒打一耙，反而誣陷於我！這個女人，一定是他們的相好，雙雙早就串通好了！
事到如今，契此心中明白，自己再說什麼都沒有用了，隻不過是增添無謂的口舌。
但是，他也不想就此被趕出寺院，情急之中，心裡默默向諸佛菩薩祈禱：“南無本師釋迦牟尼佛，南無大智文殊師利菩薩，南無救苦救難觀世音菩薩……唵嘛呢叭咪吽（觀音靈感真言）……，曩謨三滿哆母馱喃阿缽囖底賀多舍（消災吉祥神咒）……”
契此嘴裡念個不停，沒把佛菩薩念出來，倒是方丈雲清不請自來。
雲清禪師聽了監院的敘述之後，把一雙犀利的眸子轉向那女人。
女人像是被寒光凜凜的刀子指著鼻尖，額頭上立刻冒出了一顆顆汗珠。她不敢與雲清和尚對視，趕緊垂下了頭。
然而，雲清和尚不但沒有責怪她，反而客客氣氣說道：“施主，看來你是一個見多識廣的人。而老衲從小出家，對世俗的一些事情不甚明了，能向你請教幾個問題嗎？”
老和尚並不等她有什麼表示，緊接著說：“譬如鮮花，是含苞欲放的美，還是枯萎凋零的好？”
女人不知雲清葫蘆裡賣的什麼藥，隻好實話實說：“當然是含苞欲放的美好。殘花敗柳，誰喜愛！”
雲清又像是不經意地問：“你們女人呢？有人說，二八嬌娘，閉月羞花；也有人說，徐娘半老，風韻猶存……”
女人不等老和尚說完，便長歎一聲，很有感觸地說道：“女人二八一朵花，年過三十豆腐渣。”
她看了雲清和尚一眼，繼續說：“長老，你不用糊弄奴家。有白白嫩嫩的豆腐，誰喜歡豆腐渣？除非他是二百五，吃錯藥了！”
雲清和尚笑道：“眼前就有一個像你說的又傻、又呆的二百五，而且還真的吃錯了藥！”
雲清的手指向了契此。
那女人最為敏感，馬上臉色脹紅，繼而又變成了豬肝色。
她敢怒不敢言，隻好悄然後退半步。而其他人，不知方丈的寓意，墜入雲裡霧裡了。
雲清轉向監院說：“當家師，你可知道，在多半年前，契此是為何出家的嗎？”
監院搖了搖頭。老和尚接著說：“他是為了逃婚，才急急忙忙跑到嶽林寺，連夜剃了頭，穿上了袈裟。”說完，雲清老和尚什麼也沒表示，扭頭向門外走去。
出了客堂的門，他又停住腳步，但未回身，說道：“當家師，給你一個行腳的機會。我聽說，那個本來要嫁給契此的雲霞姑娘，是縣江兩岸、是全奉化最漂亮的少女。你可以去打聽打聽，看看是不是真的。”
不用明說，當家師心裡也明白了方丈和尚的意思，他不由得愣在了當場。
儘管契此沒有被趕出天華寺，但是，天曉得究竟是怎麼回事，他與進香的漁家寡婦鬼混的事兒，還是在寺院內外傳揚開了。
在天華寺，契此陷入了一個無形的大網之中，這個網，是用眾僧鄙夷、厭惡、憤恨的目光編織而成的。
試想，禪堂無欲之地，佛門清淨之城，一個犯了淫戒的惡棍，如何能有好日子過？
全寺四五百僧人，沒有一個人正眼看他，他無論走到哪裡，那裡立刻就變得一片死寂——師兄弟們都避而遠之，生怕沾染上汙垢。就連過堂（吃飯）的時候，前後左右都沒人肯挨著他。
契此就像一堆暴露在光天化日之下的狗屎，臭氣熏天，人人唯恐避之不及；
他又像一雙破草鞋，人人都可以平白無故地踢他幾腳；
他還像一隻垃圾桶，每時每刻都可以將最肮臟的東西向他頭上倒來……
活該，誰讓你破戒呢！
契此恰此過街老鼠，隨時隨地都可能遭到白眼、反感與羞辱，好像他身後拖著一條長長的、罪孽的陰影，永遠也無法擺脫。
契此背負著異常沉重的精神負荷。他本來煥發著青春光彩的臉上，籠罩著晦暗的陰雲；
他原本無憂無慮的神態，一去不複返，伴隨他孑然身影的，隻有哀傷與痛苦。
他感到，自己那備受熬煎的心靈在無聲地抽泣。
但是，為了寺院的名聲與那個女人的名節，也為了減少爭端與是非，他一直強忍著，始終沒有為自己辯解、開脫，更沒有將實際情況向任何人講出來。
一天傍晚，他照常巡視到客房所在的西跨院，在寺院裡掛單暫住和優婆夷（女居士）們，看到他走來，如同小白兔見到大灰狼，趕緊躲入寮房之內，並且紛紛插上了門……
猶如一桶冰水從頭頂澆了下來，契此不但全身冰透了，而且心裡一陣陣抽搐，一種難以名狀的蒼涼，從心頭漸漸升起，他鼻子發酸，兩顆碩大的淚珠在眼角轉了轉，慢慢流了下來……
第二天，優婆夷們找到監院，強烈要求寺裡撤換更夫，生怕契此再借打更之機，在深更半夜行不端之舉。
施主是寺院的財神，監院不敢得罪，隻好不讓契此打更了。一個大活人，總不能讓他白吃飯。
然而，全寺所有的地方都不接納契此。人們寧可自己多乾活，多受累，也不願意與他為伍。
偌大一個天華寺，竟然沒有了契此的生存之地！
他欲訴無聲，欲哭無淚，唯有心頭的傷口在滴血。
寺裡容不得契此，監院就將他派到寺外服侍——到寺廟所屬的水田裡乾活。
古時候，每座寺廟都有一些田產。有居士布施的。居士來自四麵八方，所以捐獻的田產有遠有近。離寺廟很遠的土地，隻好租給他人耕種，俗稱為田莊。
而寺院附近的水田旱地，或由寺僧集體出坡（勞動）耕作，或由僧人帶領雇傭來的莊客耕種。
天華寺是奉化沿海最大的寺院，多年累積，在附近擁有大片水田、坡地，需要專人管理。
契此，就這樣成了一個穿僧衣的農民，種莊稼的僧人。