要不是契塵相求，他也不想將自己這好友引薦給定遠公。
“衛施主，貧僧有一言，可否與施主單獨相談？”
契塵生得眉目俊秀，仿佛已近不惑之年，眉目間卻還有幾分少年氣色。
衛薔本心並不想跟一和尚單獨相談。
人們以為她不許寺廟占地，又讓和尚墾荒是因為她厭憎僧人，這話算是對了。
卻並非是因為當初那老和尚的一句話，而是因為她在北疆也見多了寺廟趁著百姓逃難而趁機侵占土地田畝，佛家修來世，也渡此生之心，修著渡著把百姓身家都撈到了手裡，還讓本該勞作的百姓每日不事生產，這讓一心想要重建北疆的衛薔如何能忍？
忍不了就使了手段，到一州，便清繳一州寺廟田畝，又逼著僧人開荒土地，甚至勒令五年內出家的青壯僧人還俗，她一州一州連占了十幾州，也就把大半僧侶道士趕出了北疆。
至於世人傳言她因衛家舊事遷怒僧人，她也樂得他們去說，若是她每到一地那些僧人都落荒而逃，反倒省了她的事。
“衛施主，貧僧有一故友，與施主有舊。”
說話時，契塵麵上帶笑，從懷中緩緩掏出一木牌。
上麵的鐫刻的薔薇花，中間寫了一個“顧”字。
半個時辰後，契塵榮幸成為第一個能在定遠公麵前登堂入室的和尚。
“你亮出顧予歌贈你的信物，是有什麼要我幫你做之事？”
契塵看著自己手邊的茶盞，笑著說：“昔年貧僧問顧施主，與衛施主算是伯牙子期抑或管鮑之交？顧施主回我四字‘肝膽相照’，說完，顧施主便笑了。”
將手放在茶盞上，契塵接著說：“貧僧愚鈍，不知此詞出處，隻以為兩位施主情誼深厚，至上月，貧僧在僥幸贏了薑施主一局，便問其‘肝膽相照’是何意，薑施主取了《史記》一冊，貧僧終恍然大悟，顧施主對衛施主之心，如蒯通對韓信也。*”
他抬起頭，看向坐在對麵的女子。
“昔年度修禪師望存恩寺菩提樹下，所見之人究竟是誰，貧僧也已明了。世人愚鈍，一女子才名滿京都，被聖人青睞欲聘為太子妃，在其眼中便是‘貴不可言’，後又覺一女子誠心事君，為一國之後，便是‘貴不可言’，嫁娶之事而已，有何不可言之處？”
有成為一國之後的命數，便對一國之君也不可言麼？
貴而對國君不可言，到底是何等命數？
契塵斷定，自己心中所想，才是度修禪師真正不可言之事。
尤其是在他親眼見了定遠公之後。
聽他說完，衛薔也笑了：“契塵師傅不必與我繞彎子，我本就非信命之人，什麼命數，什麼貴不可言，若人人皆是命中早定，那何必還在世間行上一遭？何況……家門破敗，父母早喪，姐妹離散，這樣的人，縱使給自己掙出了一條生路，也絕稱不上是什麼‘貴’命。”
契塵道：“施主，這世上家門破敗父母早喪之人數不勝數，威震北疆的定遠公，也僅施主一人，施主也並非是給自己掙出生路，而是給千千萬萬百姓亦謀了生路，此乃濟世之法，如何稱不上一聲‘貴’？”
抬頭看了一眼窗外，正是晴光大好，衛薔搖頭歎氣道：“契塵師傅，如此好日子，總該做些有趣之事，我實在不想與你再論我命數。”
換言之，在衛薔看來，說自己的命貴不貴的，實在是絕頂無趣之事。
契塵出入尚書令薑清玄府上，也與崔、裴這等清貴世家交好，甚至與顧予歌那等神奇之人也有交情，說起天理命數，與旁人總有可談之處，可惜到了衛薔這裡，她務實而不務虛，更不喜歡以果推其因，再追究一些玄妙道理。
能言善道的契塵大事怔忪片刻，終於又掏出佛珠拿在手上道：
“衛施主，當年顧施主將此木牌交到貧僧手上，說來日有事可換衛施主相幫，貧僧有一故友姓房，房施主生前極為珍愛長兄遺孤，乃是一女子，名為雲卿，八年前，房施主將雲卿嫁給了河南於氏在鄭州的旁支，後房施主病故，雲卿施主在鄭州過得艱難，一度來洛陽給鄭氏做女學夫子，教授些算學、女工之道。”
深吸一口氣，拿起茶盞將其中茶儘數飲下，契塵仿佛才終於壓製了胸中嗔怒，道：
“那於氏旁支借房施主生前之助，選官至青州，後宦海浮沉，在邢州任職時知道了雲卿施主曾被蠻族掠去北疆，後被她叔父尋回，他便將……便將房雲卿逼得要死了。”
說完，契塵念了一聲佛號。
“衛施主，貧僧如今嗔念纏身，怕是念千百遍經書亦難消，千百遍與萬千遍又有何差？若衛施主肯管此事，貧僧枯坐佛寺，亦感施主仁心善念。”
“房雲卿？”衛薔的手摸了摸自己的刀柄，沉聲道，“我知她。”
“當年房直到北疆，就是從我手中，將她接了回去。”
於家旁支？旁支在何處，她可不知道。
衛薔站了起來，徑直向外走去。
契塵以為衛施主是要權衡一番是否該為一女子得罪河南於氏，沒想到在定遠公府正堂等了一個時辰，他也沒等到定遠公再回來，隻有一婦人匆匆而來，身旁跟了一群國公府管事之類。
“糧食、飲水都要備足……不騎馬也有不騎馬的好，不然馬也不知該如何張羅。”
崔瑤皺著眉細細吩咐，抬頭看見契塵，點頭行了一禮，又要匆匆離開。
契塵叫住她，道：“崔施主，衛施主在何處……”
崔瑤與契塵也算是相識，看著這和尚還一臉茫然，溫雅穩重崔夫人很像學衛清歌對天翻個白眼兒。
“契塵大師，定遠公去於家一刀砍爛了大門，我府中上下二百餘兵卒也已將於府圍了。”